في الفقه الإسلامي، يشير “الخمس” إلى ضريبة دينية إجبارية يتوجب على المسلمين دفعها على أنواع محددة من الثروات. وتعني كلمة “الخمس” حرفيًا الخُمْسَ أو 20%، وفي القانون الإسلامي، تشير إلى التزام دفع الخُمْس من الدخل الفائض بعد خصم النفقات والديون. ويعتبر دفع الخُمْس واجبًا دينيًا وهو أحد أركان التمويل الإسلامي.
وتستمد الواجبية الشرعية للخمس من القرآن والسنة. وفيما يلي بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية المتعلقة بالخمس:
ذكما ذكر في القرآن الكريم:
“واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير” [الأنفال: 41]
وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “الخمس حق الله، فإذا أتيتم بالخمس فلا تحرموا ملك الله” [صحيح مسلم]
كما ذكر النبي: “خمسٌ من صُلْبِ الرَّسُولِ اللَّهِ: الصَّلاَةُ، والصِّيَامُ،والحَجُّ، والزَّكَاةُ، والخُمْسُ” [جامع الترمذي]
بالإضافة إلى ذلك، هناك أنواع محددة من الثروات التي تخضع للخمس، وتشمل:
- الدخل الفائض من الأعمال التجارية أو التجارة.
- الربح من التعدين أو البحث عن الكنوز.
- الدخل من العقارات الإيجارية.
- الثروة المحصولة من الحيوانات المنزلية والمنتجات الزراعية.
- الثروة المحصلة من البحر.
ويتم توزيع الخمس وفقًا للشريعة الإسلامية، حيث يتم تخصيص خُمْس الإجمالي للإمام أو من يمثله، ويتم توزيع الأربعة أخماس المتبقية على المحتاجين والفقراء والأيتام والمستحقين الآخرين. ويعتبر دفع الخمس وسيلة لتطهير الثروة والبحث عن مرضاة الله، وهو جانب مهم من التمويل الإسلامي والصدقة.
