تشارلز ديكنز – (1812-1870) روائيون إنجليز من العصر الفيكتوري
إذا حارب الحسين لإشباع رغباته الدنيوية ، فأنا لا أفهم لماذا رافقه أخواته وزوجاته وأولاده. ولذلك فمن المنطقي أنه ضحى من أجل الإسلام بحتة “.
توماس كارلايل – (1795-1881) مؤرخ بريطاني مشهور
“أفضل درس نتعلمه من مأساة كربلاء هو أن الحسين ورفاقه كانوا مؤمنين صارمين بالله. لقد أوضحوا أن التفوق العددي لا يهم عندما يتعلق الأمر بالحقيقة والباطل. انتصار الحسين على الرغم من أقليته يذهلني! ”
محمد إقبال – (1873-1938) فيلسوف وشاعر ومفكر سياسي
“اقتلع الإمام الحسين من الاستبداد إلى الأبد إلى يوم القيامة. لقد سقى بستان الحرية الجافة بدفق دمه الهائج ، وبالفعل أيقظ الأمة المسلمة النائمة. لو كان الإمام الحسين يهدف إلى الحصول على إمبراطورية دنيوية ، لما سافر بالطريقة التي سار بها (من المدينة المنورة إلى كربلاء). كان الحسين مغمورًا بالدماء والغبار من أجل الحقيقة. حقًا ، فقد أصبح حجر الأساس (أساس) العقيدة الإسلامية ؛ لا إله إلا الله. ”
المهاتما غاندي – (1869 – 1948) محامي ، زعيم الانتفاضة في الهند
في بيان نُشر في “يونغ إنديا” عام 1924:
“أردت أن أعرف أفضل ما في حياة من يملك اليوم نفوذاً بلا منازع على قلوب الملايين من البشر…. أصبحت مقتنعًا أكثر من أي وقت مضى أنه لم يكن السيف هو الذي فاز بمكان للإسلام في تلك الأيام في مخطط الحياة. لقد كانت البساطة الجامدة ، وطمس الذات المطلق للحسين ، والاحترام الدقيق للتعهدات ، وتفانيه الشديد لأصدقائه وأتباعه ، وجرأته ، وشجاعته ، وثقته المطلقة في الله وفي رسالته لإنقاذ الإسلام. هؤلاء وليس السيف حملوا كل شيء أمامهم وتغلبوا على كل عقبة.
روبرت دوري أوزبورن – (1835-1889) الرائد في فيلق أركان حرب البنغال.
حسين كان لديه طفل اسمه عبد الله ، عمره عام واحد فقط. لقد رافق والده في هذه المسيرة الرهيبة. متأثرا بصراخه ، أخذ الرضيع بين ذراعيه وبكى. في تلك اللحظة اخترق جذع من الصفوف المعادية أذن الطفل وانتهى صلاحيتها بين ذراعي والده. وضع الحسين الجثة الصغيرة على الأرض. فصرخ: “إنا من عند الله وإنا إليه راجعون”. “يا رب ، أعطني القوة لتحمل هذه المصائب!” … خافت من العطش ، ومرهقة من الجروح ، قاتل بشجاعة يائسة ، وقتل العديد من خصومه. واخيرا تم قطعه من الخلف. في نفس الوقت ، تم دفع رمح من خلال ظهره ودفعه إلى الأرض ؛ عندما سحب تاجر هذه الضربة الأخيرة سلاحه ، تدحرج ابن علي المشؤوم على جثة. قطع الرأس عن الجذع. داس الجذع تحت حوافر خيول المنتصر. وفي صباح اليوم التالي ، تم نقل المرأتين وطفل رضيع على قيد الحياة إلى الكوفة. تُركت جثث الحسين وأتباعه دون دفن في مكان سقوطها. لمدة ثلاثة أيام بقوا معرضين للشمس وندى الليل والنسور والحيوانات المجوفة في الفضلات. ولكن بعد ذلك ، أصيب سكان قرية مجاورة بالرعب من أن جثة حفيد الرسول يجب أن تُترك هكذا بشكل مخزٍ لوحوش الحقل النجسة ، وتجرأوا على غضب عبيد الله ، ودفنوا جثث الشهيد وجثامين أصدقائه الأبطال “.
[الإسلام تحت العرب ، ديلاوير ، 1976 ، ص 126-7]
Peter J. Chelkowski – أستاذ دراسات الشرق الأوسط ، جامعة نيويورك.
قبل الحسين وانطلق من مكة مع أسرته وحاشيته من حوالي سبعين من أتباعه. لكن في سهل كربلاء وقعوا في كمين نصبه … الخليفة يزيد. على الرغم من أن الهزيمة كانت مؤكدة ، إلا أن الحسين رفض تكريمه. محاطًا بقوة معادية كبيرة ، عاش الحسين ورفاقه بدون ماء لمدة عشرة أيام في صحراء كربلاء المحترقة. أخيرًا قُطِع حسين والبالغون وبعض الأطفال الذكور من عائلته ورفاقه بسهام وسيوف جيش يزيد ؛ تم أخذ نسائه وأطفاله الباقين أسرى إلى يزيد في دمشق. يقول المؤرخ الشهير أبو ريحان البيروني: “… ثم أُضرمت النار في معسكرهم وداست الجثث بحوافر الخيول ؛ لم يشهد أي شخص في تاريخ البشرية مثل هذه الفظائع “.
[تعزية: الطقوس والدراما في إيران ، نيويورك ، 1979 ، ص. 2] Simon Ockley – (1678-1720) أستاذ اللغة العربية بجامعة كامبريدج.ثم صعد الحسين جواده ، وأخذ القرآن ووضعه أمامه ، ودعاه الناس لأداء واجبهم ، مضيفًا: اللهم إنك ثقتي في كل مشكلة ، وأملي. في كل محنة! ‘… ثم ذكّرهم بعد ذلك بسمو صاحب السعادة ، ونبل ولادته ، وعظمة قوته ، ونسبه العالي ، وقال:’ انظروا بأنفسكم ما إذا كان رجل مثلي ليس أفضل أم لا. منك أنا ابن بنت نبيكم بجانبه
الذي ليس آخر على وجه الأرض. كان علي أبي. وكان جعفر وحمزة رئيس الشهداء أعمامي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عني ومن أخي أننا رأس شباب الجنة. إذا صدقتني ، فإن ما أقوله صحيح ، لأنني بالله لم أكذب أبدًا منذ أن فهمت ذلك ؛ لان الله يبغض الكذب. إذا كنت لا تصدقني ، فاسأل أصحاب رسول الله [هنا يسميهم] ، فيقولون لك نفس الشيء. دعني أعود إلى ما لدي ، فسألوا: ما أعاقه عن أن يحكمه باقي أقاربه ، فقال: لا سمح الله أن أضع يدي في استقالة حقي بعد استعباد. . أعود إلى الله من كل طاغية لا يؤمن بيوم الحساب “.
[تاريخ المسلمين ، لندن ، 1894 ، ص 404-5]
السير وليام موير – (1819-1905) عالم ورجل دولة اسكتلندي. (شغل منصب وزير الخارجية للحكومة الهندية وكذلك نائب حاكم المقاطعات الشمالية الغربية).
“إن مأساة كربلاء لم تقرر مصير الخلافة فحسب ، بل حسمت مصير الممالك الإسلامية بعد فترة طويلة من تلاشي الخلافة واختفاءها”.
[حوليات الخلافة المبكرة ، لندن ، 1883 ، ص 441-2]
إدوارد جيبون – (1737-1794) يعتبر أعظم مؤرخ بريطاني في عصره.
“في عصر ومناخ بعيدين ، سيوقظ المشهد المأساوي لموت الحسين تعاطف القارئ الأكثر برودة.”
[انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية ، لندن ، 1911 ، المجلد 5 ، ص 391-2]