ما هو حدث المباهلة

دین

المباهلة هي استحضار اللعنة الإلهية لإثبات الصواب بين طرفين يدعي كلاهما أنهما على حق. يشير هذا المصطلح إلى حدث في التاريخ الإسلامي اقترح فيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) طلب لعنة الله بعد نقاش مع مسيحيي نجران وعدم قبولهم للإسلام ووافقوا على هذا الاقتراح. ورغم ذلك امتنع مسيحيو نجران عن هذا الفعل في اليوم الموعود.

وفقًا للعقيدة الشيعية ، فإن حدث مباحلة النبي لا يظهر فقط صواب الدعوة الأصلية للنبي (صلى الله عليه وآله) [للإسلام] ، بل يثبت أيضًا تفوق أصحابه (الإمام علي ، السيدة). فاطمة والإمام الحسن والحسين عليهم السلام) في هذا الحدث. وعلى هذا فإن الشيعة يعتقدون أن الإمام علي (عليه السلام) هو روح الرسول في آية المباهلة.

قصة مباهلة الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله) مع مسيحيي نجران (نجران مدينة صغيرة بين عدن وحضرموت في منطقة جبلية) وقد تم تسجيل هذا الحدث في بعض المصادر التاريخية والعديد من المصادر التفسيرية كل من الشيعة والسنة.

في السنوات الأخيرة من حياة الرسول ، وصل صوت الإسلام إلى جميع أنحاء العالم خلال تلك الفترة. لقد سعى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لنشر الإسلام بإرسال رسائل إلى رؤساء الدول والمناطق المختلفة. ومن هذه الرسائل رسالة مرسلة إلى مسيحيي نجران سنة 10 هـ.

جاء في الرسالة: بسم الله إبراهيم وإسحاق ويعقوب (هذه رسالة) من محمد رسول الله إلى أسقف نجران. أحمد الله إبراهيم وإسحاق ويعقوب وأدعوكم لعبادة الله [والبعد] عن عبادة «العبيد». أدعوكم إلى ترك سيادة عباد الله والخضوع لسيطرة الله. وإذا لم تقبل دعوتي ، فيجب عليك دفع ضرائب للحكومة الإسلامية (وفي مقابل هذا المبلغ الصغير ستدافع عن حياتك وثروتك) وإلا ، يتم إخطارك بالخطر.

تضيف بعض المصادر التاريخية الشيعية أن الآية 64 من سورة آل عمران كانت أيضًا جزءًا من هذه الرسالة. يقول الله في هذه الآية: “قل يا أهل الكتاب! تعال إلى كلمة مشتركة بيننا وبينك: لا نعبد أحدًا إلا الله ، ولن ننسب إليه شريكًا ، وأن البعض منا لن يتخذ البعض الآخر أرباباً من دون الله. فيقولوا شهودا على ما أسلمناه. ”

بعد استقبال النصارى من نجران بدأ التشاور وقرروا إرسال مجموعة من شيوخهم إلى المدينة المنورة للمناقشة والتحاور مع الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم). يكتب ابن هشام: دخلت المدينة المنورة مجموعة من مسيحيي نجران قوامها 60 فرداً ليروا الرسول ويتحاوروا معه. من بينهم ، كان هناك 14 شخصًا ومن بين 14 كان هناك ثلاثة ممن شغلوا منصب الرأس والشيوخ على الآخرين وكانوا محترمين من قبل المسيحيين في ذلك الوقت. كان أحدهما يحمل لقب “عقيب” وكان اسمه “عبد المسيح”. وآخر يحمل لقب “سيد” واسمه “إيهم” ، والثالث أسقف معروف بـ “أبو حارثة بن”. القامة “.

دعاهم الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى الإسلام فقال لهم: لم يقبلوا وتبع ذلك الكثير من الحوار والنقاش. اختلف النصارى مع الرسول فى صواب دينهم. قالوا: عيسى (عيسى) هو الله ، ومجموعة أخرى تعتبره ابن الله ، ومجموعة ثالثة تؤمن بالثالوث ، أي يؤمنون بثلاثة آلهة: الأب ، والابن ، والروح القدس. يكتب ابن هشام: قال النصارى للنبي: إذا لم يكن عيسى (عليه السلام) ابن الله فمن هو أبوه؟ نزلت آيات من القرآن وشرحت أن خلقه شبيه بخلق آدم أبو البشرية “. واستمر الخلاف والنقاش بين نصارى نجران والنبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم. ودحض الرسول أقوالهم وأجاب على أسئلتهم بحجج واضحة وبراهين قاطعة.

ومع ذلك ، لا يزال المسيحيون ينكرون الحقيقة ويصرون على معتقداتهم. في هذا الوقت نزلت الآية 61 من سورة آل عمران ودُعي المسيحيون في نجران إلى المباهلة. وجاء في الآية: “هل يجادلك أحد فيك بعد العلم الذي جاءك فقل: تعال! فلننادي أبنائنا وأبناؤكم ونسائنا ونسائكم وأرواحنا وأرواحكم ، ثم نصلي بإخلاص وندعو الكاذبين لعنة الله “.

عندما سمع المندوبون المسيحيون اقتراح المباهلة من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، نظروا إلى بعضهم البعض بذهول. لقد أرادوا وقتًا للتفكير والتشاور في هذا الصدد. ولما عاد المسيحيون إلى شيوخهم واستشاروهم قال أسقفهم: غدا انظروا

يأتي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مع أهله وأولاده ، ثم يمتنع عن المباهلة ، وإذا أتى مع أصحابه ، فافعل المباهلة لأنه لا شيء يفعله.

في آية المباهلة ، يجب على النبي أن يأتي بأولاده ونسائه ومن مثله معه ولم يكونوا إلا حسن بن. علي (عليه السلام) ، حسين ب. علي (عليه السلام) وفاطمة الزهراء (عليها السلام) وعلي بن. ابي طالب عليه السلام.

فخر الدين الرازي صاحب التفسير مفتاح الغيب يعبّر عن الصواب على النحو الآتي عندما يصل إلى آية المباهلة: لما جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكان المباهلة ، كان يرتدي عباءة من الشعر الأسود ويحمل الحسين (عليه السلام) ويمسك بيد حسن (عليه السلام). كانت فاطمة وعلي (عليهم السلام) يتبعونه أيضًا. فقال لهم الرسول في ذلك الوقت: “عندما أرفع يدي لألعنهم ، فقل آمين”. ثم في مكان المباهلة بالذات ، أخذ النبي حسن وحسين وعلي وفاطمة (عليهم السلام) تحت عباءته وتلا آية تات حير [الآية 33 من سورة الأحزاب] وفي هذا الطريقة ، كما قدم له أهل البيت [أهل البيت] وعرض موقفهم للآخرين.

وفجأة أصبح وجه الرسول (صلى الله عليه وآله) مع أربعة أفراد آخرين من عائلته مرئيًا لمسيحيي نجران ونظروا جميعًا إلى بعضهم البعض في دهشة وصدمة. لقد فوجئوا جدًا بأنه أحضر أعزاءه وأطفاله معصومه من الخطأ وابنته الوحيدة والفريدة من نوعها إلى مشهد المباهلة وقالوا جميعًا أن هذا الرجل لديه إيمان راسخ بدعوته ودعوته. قال أسقف نجران: إنني أرى وجوهًا بمجرد أن يرفعوا أيديهم في الصلاة ويسألون الله أن يزيحهم أكبر جبل من مكانهم ، ويطردون من مكانهم ، ولا يصح مطلقًا أن نبذل هذه الوجوه المضيئة والمباهلة. الأشخاص الفاضلون لأنه ليس من المحتمل أن يتم تدميرنا جميعًا وأن نطاق العقوبة يمتد ليشمل جميع مسيحيي العالم ولا يتبقى مسيحي واحد في العالم.

بالنظر إلى الموقف ، قامت مجموعة الممثلين بالتشاور مع كل منهم وقرروا بالإجماع أنهم لن يدخلوا في مباهيلة وأنهم على استعداد لدفع مبلغ كل عام كضرائب ؛ وقد عبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن رضاه وتقرر أن يتمتع المسيحيون كل عام ، مقابل مبلغ بسيط ، بفوائد الحكومة الإسلامية.

ويُروى أنه بعد فترة ، أدى هذا الحدث إلى اعتناق إسلام اثنين من القادة المسيحيين المعروفين بالسيد وعقيب. بأمر إلهي ، أثبتت المباهلة بين مسيحيي نجران والنبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) صواب دين الإسلام. منذ أن اكتشف مسيحيو نجران هذا الحق ، لم يكونوا مستعدين للقيام بالمباهلة. بصرف النظر عن هذا ، مع نزول آية المباهلة ، مرة أخرى تم شرح إحدى فضائل Ablulbayt (عليهم السلام) بلغة القرآن وتم تقديم مكانة أهل البيت من الطهارة والعصمة. البشرية.

كان مكان وزمان مباهلة مباهيله في 24 من دلهاج وفي منطقة نجران التي كانت في زمن الرسول خارج المدينة المنورة وهي اليوم داخل المدينة وقد تم بناء مسجد فيها. مكان يعرف بمسجد الاجابة. المسافة بين هذا المسجد والمسجد النبوي (المسجد النبوي) حوالي كيلومترين.

منطقة نجران هي إحدى المناطق الثلاث عشرة في جنوب غرب شبه الجزيرة العربية وتتمتع بطقس جيد. تقع في المنطقة الحدودية بين السعودية واليمن. تبلغ مساحة هذه المنطقة بأكملها 360 ألف كيلومتر ويبلغ عدد سكانها أكثر من 620 ألف نسمة. تقع مدينة نجران في مركز هذه المنطقة. كانت هذه المنطقة منطقة مأهولة بالمسيحيين في زمن النبي واستمر المواطنون المسيحيون في العيش هناك بدعم من الدول المسيحية الأجنبية وشمال إفريقيا والإمبراطور الروماني. وأشهر القطع الأثرية التاريخية لهذه المنطقة “الأخدودية” التي ورد ذكرها في القرآن في سورة البروج عن أهل الأخدود. وحتى اليوم ، تعد آثار “اخدود” من بين المعالم التي زارها السياح والباحثون في القطع الأثرية التاريخية.

رسائل حدث المباهلة هناك رسائل كثيرة في حال المباهلة ؛ بما في ذلك ما يلي:

1. إذا كان الشخص يؤمن بالهدف ، فهو مستعد لتعريض نفسه وأقرب أفراد أسرته للخطر

2. آخر ورقة رابحة وسلاح للمؤمن هو الدعاء

3. في تجمعات الصلاة ، يجب أن نأخذ الأطفال معنا أيضًا

4. طلب المساعدة من الغيب يأتي بعد توظيف القدرات الطبيعية

5. في الدعاء حالة أهل الصلاة أ

لا يهم عددهم. لم تكن المجموعة التي كانت ستعمل مباهيلة أكثر من خمسة أشخاص

6. للرجل والمرأة مكان بجانب بعضهما البعض في سيناريوهات دينية مختلفة

7. علي ب. أبي طالب روح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

8. أهلبيت النبي هم الذين تستجاب صلاتهم

9. أولاد البنت ، مثلهم مثل أبناء الابن ، هم أولاد المرء. لذلك فإن الإمام الحسن والحسين عليهما السلام أولاد الرسول

10- بالإشارة إلى المصادر الإسلامية الصحيحة يتبين أن الشخصيات البارزة التالية التي استشهدت بهذا الحدث هي: (تفسير النمونة).