سنة الخمس (العربية: السَنَة الخُمْسُكية) هي فترة سنة واحدة يُحسب فيها الخمس أو خُمس دخل الفرد.
شرط
وفقًا للفقه الشيعي ، يجب حساب ودفع خُمس الدخل الإضافي للفرد كـ “خمس” بعد عام واحد من الدخل الأول. هذه السنة الواحدة تسمى “سنة الخمس”. لم يرد مصطلح “السنة الخامسة” في المصادر التقليدية للفقه الشيعي ، مثل جواهر الكلام ، والعروة الوثقى ، وتحرير الوسيلة. ظهر هذا المصطلح منذ النصف الثاني من القرن الرابع عشر (النصف الثاني من القرن العشرين) في مصادر الفقه الإمامي ، ولا سيما في كتيبات الفتاوى والاستفتاءات.
أحكام سنة الخمس
بداية سنة الخمس
بحسب الفقهاء الشيعة ، فإن بداية سنة الخُمس تختلف باختلاف الأشخاص باختلاف أنواع الدخل. بالنسبة للأشخاص ذوي الدخل اليومي ، مثل رجال الأعمال والتجار ، يبدأ عام الخُمس من وقت بدء أعمالهم. بالنسبة لأصحاب الدخل الشهري ، فإن الراتب الأول هو بداية عام الخُمس ، وبالنسبة للمزارعين ، يبدأ عام الخُمس بالحصاد الأول ، ثم في السنوات اللاحقة ، يُحتسب نفس اليوم كأول يوم من عام الخُمس.
قمري أم شمسي؟
ولم يفرق غالبية فقهاء الشيعة بين السنة القمرية والسنة الشمسية في حساب الخمس. ويصرون على جواز إخراج الخمس في أي من الحسابين. ومع ذلك يرى بعض العلماء أن حساب الخمس على أساس السنة القمرية احتراز وجوب.
أحكام أخرى
سنة الخمس تنطبق فقط على الدخل السنوي للفرد وهي حالة واحدة فقط يكون فيها الخُمس إلزاميًا. وفي حالات أخرى ، مثل غنائم الحروب والألغام ، لا تسري سنة الخُمس.
في نهاية العام يجب على المرء أن يدفع خمس ما تبقى من مصروفاته السنوية (أموال ، طعام ، منتجات استهلاكية).
غالبية فقهاء الشيعة يرون أنه يجوز تغيير سنة الخُمس. إلا أن بعضهم يرى أن تحويل بداية سنة الخُمس إلى الأمام أو الخلف يحتاج إلى إذن الحاكم الشرعي ، ويرى البعض الآخر أنه مشروط بعدم خسارة أصحاب الخمس (الذين يأخذون الخمس). ).
