¿Puedes Donar Anónimamente a Organizaciones Benéficas Islámicas con Criptomonedas?
Sí, puedes donar anónimamente a organizaciones benéficas islámicas utilizando criptomonedas, y este enfoque no solo es técnicamente factible, sino que también está profundamente arraigado en los principios islámicos. Este método moderno de donación permite a los benefactores contribuir con profunda sinceridad, asegurando que sus acciones sean únicamente por la causa de Alá (SWT) y el mejoramiento de la humanidad. La integración de la tecnología avanzada de blockchain con los valores filantrópicos islámicos atemporales ofrece ventajas únicas tanto para el donante como para el receptor.
La Esencia de la Donación Anónima en el Islam
En la tradición islámica, la intención detrás de un acto es primordial. La donación anónima encarna la forma más elevada de sinceridad, o Ikhlas, que es una piedra angular de la práctica musulmana. Esta creencia arraigada en el mérito espiritual de la caridad discreta es la razón por la cual muchas organizaciones islámicas facilitan las donaciones anónimas de criptomonedas.
Transparencia y Respeto
Nuestra organización benéfica islámica prioriza la transparencia y el respeto. Aunque los informes financieros detallan nuestro trabajo, entendemos que algunos donantes prefieren el anonimato. Esto se alinea con el concepto islámico de Ikhlas (sinceridad) – asegurando que las acciones son solo para Alá. Las donaciones anónimas previenen el Riya (ostentación) y salvaguardan las intenciones de nuestros generosos patrocinadores.
Pureza de Intención e Ikhlas
El concepto de Ikhlas, que significa sinceridad y pureza de intención, es central en todos los actos de adoración y caridad en el Islam. Cuando una donación se realiza de forma anónima, ayuda a asegurar que la motivación del donante sea únicamente complacer a Alá, libre de cualquier deseo de alabanza o reconocimiento mundano. Esto se alinea perfectamente con el objetivo espiritual de la caridad, que es buscar la recompensa divina en lugar del aplauso humano.
Evitando el Riya: Protegiéndose contra la Ostentación
La donación anónima sirve como una poderosa salvaguardia contra el Riya, que es la ostentación o la realización de buenas obras para ganar la admiración de los demás. El Profeta Muhammad (la paz sea con él), la paz sea con él, advirtió contra el Riya, enfatizando que la verdadera recompensa proviene de las acciones realizadas únicamente por la causa de Alá. Al ofrecer la opción de donar criptomonedas de forma anónima a organizaciones benéficas islámicas, las organizaciones ayudan a los donantes a proteger sus intenciones y maximizar su ganancia espiritual, evitando que su generosidad sea contaminada por el orgullo o la autopromoción. Esta purificación espiritual es un beneficio significativo de la caridad anónima con criptomonedas.
Siguiendo el Ejemplo del Profeta
El Profeta Muhammad (la paz sea con él) y sus compañeros a menudo realizaban actos de caridad de forma anónima. Este énfasis en el acto en sí, en lugar del hacedor, inspira nuestro enfoque. Al ofrecer donaciones anónimas, fomentamos un espíritu de entrega desinteresada dentro de nuestra comunidad.
Emulando la Piedad Profética
La práctica de la donación anónima está profundamente inspirada en el ejemplo del Profeta Muhammad, la paz sea con él, y sus nobles compañeros. Numerosas narraciones destacan casos en los que realizaron actos de caridad discretamente, a menudo por la noche, asegurándose de que los receptores no conocieran la fuente de la ayuda y que los propios donantes permanecieran sin ser anunciados. Este énfasis en el acto en sí, en lugar del hacedor, inspira a las organizaciones benéficas islámicas contemporáneas a fomentar un espíritu de donación desinteresada dentro de la comunidad. Para aquellos que preguntan si la donación anónima de criptomonedas es permisible en el Islam, la respuesta es un rotundo sí, ya que refleja bellamente esta preciada tradición profética.
La Practicidad y Beneficios de las Criptomonedas para Donaciones Anónimas
Las criptomonedas, con su naturaleza descentralizada y tecnología blockchain, presentan un medio convincente para las donaciones anónimas que mantienen estos principios islámicos al tiempo que ofrecen ventajas prácticas.
Privacidad Mejorada a Través de la Tecnología Blockchain
Cuando donas Bitcoin anónimamente a una organización benéfica islámica u otras criptomonedas, el diseño inherente de la tecnología blockchain proporciona una capa de privacidad. Si bien las transacciones de blockchain se registran públicamente, suelen ser pseudoanónimas, lo que significa que están vinculadas a direcciones de monedero en lugar de identidades personales. Para las personas que buscan cómo donar criptomonedas de forma anónima a organizaciones benéficas islámicas, una transferencia directa de monedero a monedero minimiza la divulgación de información personal, convirtiéndola en un método ideal para la filantropía discreta. Esto aborda la pregunta de si las donaciones anónimas son rastreables en la blockchain para causas islámicas, al señalar su naturaleza pseudoanónima, que ofrece una privacidad significativa frente a la identificación personal directa.
Accesibilidad Global y Eficiencia
Las transacciones de criptomonedas trascienden las fronteras geográficas y a menudo incurren en tarifas más bajas en comparación con los métodos bancarios tradicionales, especialmente para transferencias internacionales. Esta accesibilidad global significa que los musulmanes de cualquier parte del mundo pueden contribuir a causas islámicas sin los obstáculos logísticos o los altos costos asociados con las remesas convencionales, facilitando aún más la donación caritativa.
Protegiendo la Dignidad de los Receptores
Uno de los aspectos más compasivos de la donación anónima, ya sea con criptomonedas o medios tradicionales, es su profundo respeto por la dignidad de quienes reciben ayuda. Las personas y familias necesitadas pueden aceptar la ayuda sin sentirse endeudadas, avergonzadas o expuestas públicamente. Esto mantiene la naturaleza compasiva de las enseñanzas islámicas, que priorizan preservar el honor y el respeto propio de cada individuo. ¿Cómo protege la donación anónima la dignidad del receptor en el Islam? Asegurando que el acto de recibir caridad no se convierta en una fuente de vergüenza o humillación, permitiendo que la ayuda sea aceptada con gracia.
Centrándose en el Impacto, No en la Gloria Personal
Creemos que la donación anónima fomenta un profundo enfoque en el impacto positivo del trabajo caritativo. Los donantes están motivados por el bien tangible que logran para la comunidad y para aquellos que lo necesitan, en lugar de por el reconocimiento personal o los elogios. Este enfoque recuerda a todos los involucrados que el objetivo final es servir a Alá y ayudar a otros, no buscar alabanzas o construir un perfil personal. Refuerza la idea de que la verdadera recompensa reside en el cambio positivo logrado, alineándose con las implicaciones éticas de las donaciones anónimas de criptomonedas para los musulmanes que buscan servir puramente.
Desbloqueando Mayores Recompensas Espirituales
En el Islam, las intenciones son cruciales. Las donaciones anónimas demuestran un nivel más alto de sinceridad, lo que potencialmente puede llevar a mayores recompensas espirituales para nuestros donantes. Nuestra organización benéfica islámica cree que ofrecer la opción de permanecer anónimo puede, de hecho, conducir a mayores recompensas y bendiciones de Dios. Como musulmanes, sabemos que la intención detrás de una acción juega un papel significativo en la determinación de su mérito y la recompensa que un individuo recibe. Al donar anónimamente, nuestros donantes demuestran desinterés y un nivel más alto de sinceridad, lo que creemos que en última instancia resultará en un mayor beneficio espiritual para ellos. ¿Cuáles son los beneficios espirituales de la caridad anónima con criptomonedas? Están arraigados en el Ikhlas mejorado y la protección contra el Riya, lo que lleva a una forma más pura de adoración y un mayor favor divino.
Cómo Donar Criptomonedas Anónimamente a Organizaciones Benéficas Islámicas
Para aquellos que buscan cómo donar criptomonedas anónimamente a organizaciones benéficas islámicas, el proceso es generalmente sencillo y está diseñado para priorizar su privacidad, asegurando al mismo tiempo que su contribución llegue a su causa prevista.
Navegando la Transparencia y el Anonimato: Un Enfoque Equilibrado
Nuestra organización benéfica islámica se esfuerza por un enfoque equilibrado, priorizando tanto el anonimato del donante como la transparencia operativa. Entendemos que si bien las donaciones individuales pueden ser anónimas, el uso general de los fondos debe ser claro y responsable.
El Compromiso de la Caridad con la Rendición de Cuentas
Incluso con las donaciones anónimas de criptomonedas, nuestra organización benéfica islámica prioriza la transparencia en nuestras operaciones y en los informes financieros. Si bien salvaguardamos las identidades de los donantes, proporcionamos informes detallados sobre cómo se utilizan los fondos, los proyectos que apoyan y el impacto que tienen en las comunidades. Esto asegura la confianza y la rendición de cuentas, demostrando cómo una organización benéfica islámica maneja los fondos anónimos de criptomonedas de manera responsable, centrándose en el despliegue transparente de los recursos.
Tu Elección: ¿Anónimo o Reconocido?
Nuestra organización benéfica islámica cree que ofrecer la opción de permanecer anónimo al recibir información personal al donar puede llevar a mayores recompensas y bendiciones de Dios para nuestros donantes. Como musulmanes, sabemos que la intención detrás de una acción juega un papel significativo en la determinación de su mérito y la recompensa que el individuo recibe. Al donar anónimamente, nuestros donantes demuestran desinterés y un nivel más alto de sinceridad, lo que creemos que en última instancia resultará en un mayor beneficio espiritual para ellos.
Si bien el anonimato es una opción valiosa, respetamos completamente a aquellos que eligen compartir su información. Para estos donantes, ofrecemos enlaces de comunicación para mantenerse informados sobre nuestro trabajo y su impacto.
En todas las donaciones, puedes introducir tu información personal completamente o donar de forma anónima.
Dona Criptomonedas Anónimamente y Marca la Diferencia
Al ofrecer donaciones anónimas de criptomonedas, mantenemos los valores islámicos esenciales, fomentamos la donación desinteresada y respetamos la dignidad de todos los involucrados. Este enfoque innovador de la caridad aborda tanto las aspiraciones espirituales de los donantes como las necesidades prácticas de los receptores. Estamos profundamente agradecidos por su apoyo para marcar una diferencia positiva, sabiendo que su intención y generosidad, ya sean conocidas o desconocidas, contribuyen significativamente a nuestra misión compartida. Comprendiendo los riesgos y recompensas de la caridad anónima con criptomonedas en el Islam, creemos que los beneficios espirituales y sociales superan con creces cualquier complejidad, fomentando un entorno de donación compasivo e impactante donde el enfoque permanece firmemente en servir a Alá y a Su creación. Para aquellos que se preguntan dónde encontrar plataformas seguras para donaciones anónimas de criptomonedas islámicas, busquen organizaciones benéficas que proporcionen directamente direcciones de monedero y declaren claramente su compromiso con la privacidad del donante y la transparencia operativa.
En un mundo donde la tecnología nos conecta de maneras sin precedentes, tu generosidad puede transformar vidas silenciosamente. En IslamicDonate, combinamos la virtud atemporal de Ikhlas con el poder moderno de las criptomonedas, convirtiendo activos digitales en alimento para los hambrientos, refugio para los desplazados y esperanza para los olvidados, todo mientras honramos tu privacidad e intención. Ya sea conocido o invisible, tu don es una luz que perdura más allá de la blockchain. Dona anónimamente hoy y sé parte de un legado de compasión.
Apoya la Caridad Islámica con Criptomonedas
Algunos musulmanes prefieren hacer buenas obras, como donaciones financieras, de forma anónima por varias razones. Estas razones a menudo tienen sus raíces en las enseñanzas y los valores islámicos. Aquí hay algunas razones clave:
- Sinceridad y evitar Riya (presumir): El Islam enfatiza la importancia de la sinceridad en las acciones de uno, especialmente al realizar buenas obras. Hacer buenas obras de forma anónima ayuda a garantizar que la acción se realice únicamente por el bien de Alá (Dios), sin ningún deseo de alabanza o reconocimiento de los demás. Esto protege contra «Riya», que es el acto de presumir o hacer buenas obras para ser visto por otros, en lugar de hacerlo por la causa de Allah. Riya se considera una forma de «shirk» menor (socios asociados con Alá) y se desaconseja en el Islam.
- Preservar la dignidad del receptor: Dar de forma anónima ayuda a proteger la dignidad y el respeto propio de la persona que recibe la ayuda, ya que no se sentirían endeudados o avergonzados por la generosidad del donante. Esta consideración por los sentimientos de los demás es un aspecto importante de las enseñanzas islámicas sobre la compasión y la empatía.
- Siguiendo el ejemplo del Profeta Muhammad (PBUH) y sus compañeros: El Profeta Muhammad (PBUH) y sus compañeros a menudo realizaron buenas obras y actos de caridad de forma anónima. Los musulmanes se esfuerzan por seguir el ejemplo del Profeta y sus compañeros en sus acciones, incluidos los actos de caridad y bondad.
- Enfatizar la importancia de la acción, no del autor: Al dar de forma anónima, los musulmanes enfatizan que el enfoque debe estar en la buena acción en sí misma y el impacto positivo que tiene, en lugar de la identidad de la persona que realizó la acción. Esto puede fomentar un espíritu colectivo de generosidad y bondad dentro de la comunidad.
- Buscar la recompensa y las bendiciones de Allah: los musulmanes creen que realizar buenas obras de forma anónima puede conducir a mayores recompensas y bendiciones de Allah, ya que demuestra un mayor nivel de sinceridad y desinterés. En el Islam, la intención detrás de una acción juega un papel importante en la determinación de su mérito y la recompensa que recibe el individuo.
Dona criptomonedas directamente
Los musulmanes pueden optar por realizar buenas obras o hacer donaciones financieras de forma anónima para garantizar la sinceridad de sus acciones, proteger la dignidad del destinatario, seguir el ejemplo del Profeta Muhammad (PyB) y sus compañeros, enfatizar la importancia de la obra sobre el que la hace, y buscar mayores recompensas y bendiciones de Allah.
Los casos en los que se puede gastar el Khums de acuerdo a los tratados de cada uno de los Marja’ Taqlids son los siguientes. Se ha intentado recopilar estos casos basándose en el principio de su tratado.
- Ayatolá Sayyid Ali al-Husseini al-Sistani: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Sayyid Ali al-Husseini al-Sistani, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar a los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar a individuos necesitados que son pobres, varados o endeudados.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Ali Khamenei: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Ali Khamenei, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Apoyando los gastos de seminarios islámicos, Hawzas y escuelas religiosas.
• Ayudando a los pobres y necesitados.
• Apoyando la propagación del Islam y las actividades culturales.
• Proporcionando asistencia financiera para el matrimonio de parejas jóvenes que no pueden pagarlo.
• Ayudando en la educación de huérfanos y niños necesitados. - Ayatolá Muhammad Taqi al-Modarresi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Muhammad Taqi al-Modarresi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar a los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Bashir al-Najafi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Bashir al-Najafi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Muhammad al-Fayadh: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Muhammad al-Fayadh, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Makarem Shirazi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Makarem Shirazi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe.
• Para apoyar la construcción de escuelas, hospitales y otros proyectos de beneficio público.
• Para apoyar el matrimonio de aquellos que no tienen los medios financieros para casarse - Ayatollah Muhammad Saeed al-Hakim: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Muhammad Saeed al-Hakim, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Muhammad al-Yaqoubi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Muhammad al-Yaqoubi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Sheikh Muhammad Hassan Akhtari: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Sheikh Muhammad Hassan Akhtari, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Hussein Vahid Khorasani: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Hussein Vahid Khorasani, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Mohaqiq Kabuli: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Mohaqiq Kabuli, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Es importante señalar que las formas en que se puede gastar el Khums pueden variar ligeramente entre diferentes Marja’ Taqlids, dependiendo de su interpretación de la ley islámica y las necesidades de sus comunidades específicas. No obstante, las categorías generales de gastos mencionadas anteriormente son comunes entre los estudiosos y juristas musulmanes chiítas.
La ayuda musulmana, también conocida como zakat o sadaqah, es un concepto importante en el Islam y se considera una obligación religiosa para los musulmanes. La jurisprudencia islámica proporciona orientación sobre los tipos de ayuda que se requieren, las condiciones para dar y los destinatarios de la ayuda. Además del zakat y la sadaqah, existen otras formas de ayuda musulmana que se fomentan en el Islam. Por ejemplo, se anima a los musulmanes a dar en el camino de Allah (fi sabil Allah), lo que puede incluir el apoyo a mezquitas, escuelas islámicas y otras instituciones religiosas. También se anima a los musulmanes a dar a los necesitados durante momentos de crisis, como desastres naturales u otras emergencias.
El Corán menciona explícitamente el zakat en varios versos, como en la Surah Al-Baqarah, verso 177, donde dice: «No es la virtud que volváis vuestros rostros hacia el este o el oeste, sino la virtud es creer en Allah y en el Último Día, en los ángeles, en el Libro y en los profetas, y dar de vuestro sustento por amor a Él a los parientes, a los huérfanos, a los necesitados, al viajero y a quienes piden, y para liberar a los esclavos.»
De manera similar, en la Surah Al-Tawbah, verso 60, Allah instruye a los musulmanes a dar zakat a ocho categorías de personas: «Los impuestos son para los pobres y los necesitados, y para quienes los emplean para administrar (los fondos); para aquellos cuyos corazones han sido (recientemente) reconciliados (con la Verdad); para aquellos en esclavitud y en deuda; en el camino de Allah; y para el viajero: así lo ha ordenado Allah, y Allah está lleno de conocimiento y sabiduría».
La jurisprudencia islámica amplía aún más el concepto de ayuda musulmana al distinguir entre zakat, que es un tipo específico de ayuda que es obligatoria para todos los musulmanes, y sadaqah, que es una forma voluntaria de caridad que se puede dar además del zakat.
El zakat suele calcularse como el 2,5% de la riqueza de un musulmán y se distribuye a categorías específicas de destinatarios, como se menciona en los versos coránicos citados anteriormente. Estos destinatarios incluyen a los pobres, los necesitados, aquellos empleados para administrar los fondos, aquellos cuyos corazones se han reconciliado recientemente con la verdad, aquellos en esclavitud y en deuda, aquellos en el camino de Allah y el viajero.
La sadaqah, por otro lado, es un acto voluntario de caridad que se puede dar a cualquier causa o destinatario digno. El Corán anima a los musulmanes a dar sadaqah y menciona sus beneficios en la Surah Al-Baqarah, verso 261: «La parábola de aquellos que gastan su riqueza en el camino de Allah es como la de un grano de maíz: crece siete espigas, y cada espiga tiene cien granos. Allah da un aumento múltiple a quien Él quiere; Allah cuida de todos y conoce todas las cosas».
La ayuda musulmana, incluyendo el zakat y la sadaqah, es un concepto importante en el Islam y se considera una obligación religiosa para los musulmanes. El Corán proporciona orientación sobre los tipos de ayuda que se requieren, las condiciones para dar y los destinatarios de la ayuda, y la jurisprudencia islámica amplía aún más estos conceptos.
