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¿Alguna vez has oído hablar de Yawm al-Hadm? Significa el día de la destrucción.

Hace ochenta y ocho años, en el octavo día del mes de Shawwal, las manos del wahabismo ignorante y descoordinado salieron de la manga de la opresión y arrasaron el santuario sagrado de los magníficos líderes de orientación, las tumbas de cuatro imanes infalibles en el cementerio de al-Baqi, y herir los corazones de millones de chiítas y sunitas a quienes les gustaría Ahlul-Bayt (a.s).

No solo fueron destruidas las tumbas de los imanes, Imam Hassan (el segundo imán), Imam Sajad (el cuarto imán), Imam Baqir (el quinto imán), Imam Sadiq (el sexto imán) (a.s), sino también todos los monumentos históricos de La Meca y Medina, cada uno de los cuales era un signo de la grandeza del Islam y la expresiva historia de los musulmanes en el mundo, fueron destruidos debido a los pensamientos idiotas.

Mientras el mundo entero está tratando de preservar sus monumentos históricos, que indican las raíces de su civilización, estas personas tontas han arruinado los artefactos históricos más importantes del Islam y la civilización islámica por los que late el corazón de los musulmanes, privando al mundo musulmán de estos preciosos tesoros, y causando un gran daño que con nada podría ser compensado.

El wahabismo intercambia propiedad personal con estas herencias islámicas y supone que La Meca y Medina les pertenecen solo a ellos y pueden hacer lo que quieran con esta dotación islámica. Los musulmanes deberían gritarles y gritarles mientras estas son reservas que pertenecen a todos los musulmanes del mundo, en el pasado y el presente, y nadie en ninguna posición tiene derecho a actuar arbitrariamente con ellos como propiedad privada, incluso los muftis wahabíes saudíes, que solo tienen información muy superficial sobre los principios, libros y tradiciones islámicos, no tienen derecho a decidir sobre estos asuntos y cuestiones.

El objetivo demoníaco de los enemigos con este insulto y esta política era eliminar el respaldo y la raíz de la historia islámica y los documentos objetivos de la historia. Las obras, los edificios, los funcionarios y los observadores deben conservarse, pero para proteger su privacidad y sus privilegios, los wahabíes saudíes han destruido por completo todas las manifestaciones de los puntos de vista islámicos.
Ninguna de las religiones tuvo el honor de estos respaldos, estos monumentos sagrados fueron una valla fuerte que de hecho fue para preservar la historia y la primera era del Islam.

El carácter del Profeta (pbuh), el Mensajero de Allah, su casa, la identidad de su invitación divina y todos los grandes días de la historia islámica, fueron las manifestaciones de esto.
Estas obras deben ser renovadas, especialmente la observación y los funcionarios, como el lugar de nacimiento del Profeta (pbuh) en La Meca, un lugar en el que fueron enterrados su bisabuelo y su tío y su dedicada esposa y el vecindario de Bani Hashim.

En Medina, se deben revivir las tumbas de Hamza y otros mártires y los oprimidos en baqi’, especialmente la posición y el santuario de los Imames (a), el Imam Hasan Mujtaba y el Imam Zayn al-‘Abidin y el Imam Muhammad Baqir y el Imam Ja’far sadiq (pbuh), estos honores únicos del mundo islámico y la humanidad deben renovarse. La casa del Imam Ja’far al-Sadiq (a.s), que es uno de los lugares de recitación e interpretación de los versos del Sagrado Corán.

En particular, los chiítas deben recordar estos documentos de la historia y este insulto que se ha hecho a los Ahlul-Bayt (a.s) en la Tierra Santa de Allah y la opresión que aún continúa.

Con la llegada del octavo día de Shawwal este año, el trágico recuerdo de la destrucción de las tumbas de los Imames (a.s.) se renueva en memoria de los musulmanes despiertos que aman profundamente al Profeta (la paz sea con él) y Ahl al-Bayt, ya que han un oído y un corazón legítimos para el hadiz de Thaqalayn.

Los musulmanes deben condenar y considerar este crimen como un evento inolvidable y declarar este día como el día de al-Baqi’.

El wahabismo es una secta falsa que ha creado un mundo de arrogancia para provocar la ruptura. Al condenar este acto criminal y la destrucción ofensiva de todas las obras islámicas que existen en Arabia Saudita, se debe anunciar a la secta wahabista que al tomar el camino de la enemistad y la terquedad, nunca estarían presentes en las escenas de debate con lógica y razón. para detener las divisiones y desacuerdos entre la gente y poner fin al fratricidio y la corrupción. Cabe señalar que hoy es el día del despertar islámico. Los despertares se vuelven más poderosos, día a día con la unidad, la decisión, la resistencia, rompiendo los límites de la oposición uno tras otro, y poniendo sus derechos al frente de su trabajo, el derecho que todos pertenecen. Por lo tanto, todos los musulmanes del mundo serían restaurados y los disputadores y opositores del camino Ahl ul-Bayt (pbuh) serían ennegrecidos.*

*Obtenido del gran ayatolá Naser Makarem Shirazi, el gran ayatolá Lotfollah Safi Golpaygani y el gran ayatolá Hossein Noori-Hamedani, los discursos de los clérigos chiítas más importantes

Dahw al-Ard (árabe: دَحوُ الأرض) se compone de dos palabras: “dahw” que significa extensión/spread y “ard” que significa tierra. Algunos incluso han interpretado «dahw» en el sentido de mover algo de su lugar original. Por lo tanto, “Dahw al-Ard” significa la expansión de la tierra.

Según los hallazgos de la geología, en un principio todas las superficies de la tierra estaban cubiertas de agua como resultado de las primeras lluvias torrenciales hasta que los continentes actuales se formaron por primera vez hace tres mil millones de años. Se formaron como resultado de la separación de las rocas continentales por su naturaleza dura y gruesa de los fondos oceánicos y alcanzaron su altitud actual.

Según los recursos de la historia islámica, el primer lugar que se levantó fue La Meca (la Kaʿba). Dahw al-Ard (correspondiente al 25 de Zilqada, el mes 11 del calendario lunar) es el día en que la tierra se expandió desde debajo de la Kaaba.

En el libro “Al-Furqan fi al-Tafsir al-Quran”, se cita la siguiente narración: un hombre le preguntó al Imam Ali (la paz sea con él), (el primer Imam de los chiítas y la única persona en el mundo que nacer en la Kaʿba) ¿por qué Makka se conoce como Makka? El Imam respondió: Porque Dios ha expandido la tierra seca debajo de ella.

El secreto de la asignación del lugar más honorable en la tierra a la fundación de la Kaaba y su establecimiento como Qibla (punto hacia el cual los musulmanes miran para ofrecer sus oraciones) para todos los musulmanes por el Profeta Muhammad al-Mustafa (la paz sea con él y su casa) como se menciona en el siguiente verso [2: 149]: “… فولّ وجهک شطر المسجد الحرام : …vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada…” y de manera similar, la construcción de la Kaaba por el Profeta Ibrahim (la paz sea con él) como se indica en el verso [2: 127]: “وإذ یرفع إبراهیم القواعد من البیت: Como Abraham levantó los cimientos de la Casa…”, todos se refieren al noble problema de Dahw al-Ard.

Según algunos exegetas, el versículo 30 del capítulo al-Naziat [30:79]: “ َالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا: Después extendió la tierra”. También se refiere a este evento. Se ha dicho en la exégesis de este versículo que Dios extendió la tierra de manera que esté lista para la vida humana y el cultivo de plantas y seres vivos; Rellenó pozos y precipicios escarpados y peligrosos mediante la erosión de las montañas y convirtiendo las rocas en arena y las hizo planas e habitables cuando inicialmente eran tales que no permitían que los seres humanos vivieran en ellas.

En realidad, Dahw al-Ard es un evento histórico que indica cómo se formaron la tierra seca y los requisitos previos para el comienzo de la vida en la tierra y, en consecuencia, el Islam considera que la expansión de la tierra en este día es el comienzo de la vida humana.

Aparte de esto, otras narraciones mencionan la ocurrencia de otros eventos importantes como el nacimiento del Profeta Abraham (la paz sea con él) y Jesús (la paz sea con él) en la noche de Dahw al-Ard, el aterrizaje del Arca de Noé en el Monte Judi, el Santo Profeta (la paz sea con él y su familia), partiendo de Medina junto con miles de personas que deseaban realizar los ritos del Hajj para que La Meca realizara la Peregrinación de despedida y el levantamiento del salvador de la justicia para la humanidad (Imam Mahdi la paz sea con él).

Teniendo en cuenta el contenido mencionado anteriormente que indicaba la importancia de Dahw al-Ard, la religión del Islam nos ha aconsejado realizar algunos actos de adoración específicos para este día y noche para elevar el espíritu humano; algunos de los cuales son los siguientes:

1. Permanecer despierto todo el tiempo (en adoración);

2. Ayunar en este día, cuya recompensa se ha mencionado que es igual a ayunar durante 70 años;

3. Ablución mayor (ghusl) con la intención de Dahw al-Ard;

4. Ofrecer dos unidades de oración antes del mediodía. En cada unidad se debe recitar el capítulo de al-Hamd y luego 5 veces el capítulo de al-Shams. Después de terminar la oración se debe decir:

لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

No hay poder ni fuerza excepto con Allah, el Altísimo, el Todopoderoso.[duas.org]

Y luego recitar la siguiente súplica:

يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِي عَثْرَتِي يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِي يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِي وَ ارْحَمْنِي وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ مَا عِنْدِي يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ

Oh El que pasa por alto los deslices, (por favor) pasa por alto mi desliz. Oh, el que responde a las oraciones, (por favor) responde a mi oración. Oh Aquel que oye todos los sonidos, (por favor) escucha los míos, ten piedad de mí, y disculpa mis malas acciones y todo lo que he cometido. ¡Oh Señor de majestad y honor! [Ibíd.]

5. Súplicas y oraciones.

el imán Mahoma b. Ali al-Jawad (el noveno imán) es hijo del imán al-Rida (el octavo). Su nombre era Muhammad y se le dio el apodo de ‘Abu Jafar’. Jawad, su otro apodo, significa muy generoso. En ética, se llama ‘Jawad’ a aquel que no espera nada de los demás por toda la generosidad que ha tenido con ellos. El Imam al-Jawad, como el Profeta Muhammad y su familia, fue tan benévolo y misericordioso, especialmente con las personas pobres y abandonadas. Por eso es considerado como una de las personas más generosas de su época. No había nada que lo impulsara a hacer toda esa benevolencia voluntaria excepto alcanzar la satisfacción de Allah.

El nombre de su madre era Khayzuran, que era una de las damas más destacadas de su época. Cuando dio a luz al Imam al-Jawad, el Imam al-Rida dijo: “Alá me ha concedido un hijo que se parece a Moisés que partió el mar y también se parece a Jesucristo, a cuya madre se le dio una santidad divina”.

La noche en que nació, el Imam al-Rida le susurró los secretos divinos toda la noche mientras era un recién nacido en la cuna. Imam al-Jawad tenía solo siete años cuando los enemigos obligaron a su padre a abandonar Medina e ir solo a Marw (khurasan/Irán) y finalmente fue martirizado allí cuando se convirtió en un niño de nueve años. Algunos musulmanes chiítas dudaron del Imam al-Jawad solo porque pensaban que era demasiado joven para suceder a su padre como imán. Sin embargo, ver sus grandes milagros y su alto conocimiento hizo que admitieran que él era un verdadero Imam.

Aquí hay un informe que indica su alto nivel de conocimiento: En la corte del califa, había un hombre que había admitido ser un ladrón. Al-Mu’tasim, el califa abasí, reunió a algunas personas bien educadas y eruditas para preguntarles qué debía hacer con el ladrón. Como sabrás, el Sagrado Corán dice: «las manos del ladrón deben ser cortadas».

Sin embargo, no sabía exactamente de qué parte de la mano se refería Allah. Una de las personas presentes en la corte dijo: ‘Córtale la mano desde el codo’. La otra mencionó: ‘Desde la muñeca’.
Finalmente le preguntó al Imam al-Jawad que también estaba presente e insistió. Imam dijo, ‘los ladrones deben ser castigados cortándoles los dedos y se deben dejar las palmas. Esto se debe a que el Profeta Muhammad dijo que cuando haces una genuflexión ante Allah, es obligatorio que pongas siete partes de tu cuerpo, incluidas las palmas, en el suelo. Y si le cortas el brazo desde el codo o la muñeca, no podrá hacer la genuflexión correctamente. Así que las manos pertenecen a Allah y nadie tiene derecho a amputarlas. En el Sagrado Corán se afirma que esas siete partes de tu cuerpo pertenecen a Alá, así que no adores a nadie más que a Él. ¡Escuchando atentamente sus grandes razones, tuvieron que permanecer en silencio!’ Cabe señalar que el Imam al-Jawad fue imán durante unos 17 años. Durante esos años, el Imam estuvo bajo la vigilancia de los califas abasíes y la única forma de mantenerse relacionado con sus seguidores era a través de cartas y diputados. Recibió sus preguntas y les escribió las respuestas. Mientras tanto, también asistía a las reuniones en las que respondía las preguntas más difíciles de los eruditos de otras religiones sobre diferentes temas por el conocimiento divino que poseía.

Finalmente, el 30 de Dhu l-Qa’da del 220/25 de noviembre de 835, el Imam al-Jawad fue envenenado y martirizado cuando solo tenía 25 años. Fue martirizado en la edad más joven en comparación con nuestros otros 11 imanes. Su santuario sagrado se encuentra en Irak (al-Kaẓimayn) junto a su abuelo Musa b. El santuario sagrado de Jafar.
Cada año, millones de peregrinos de Irán, Irak y otros países del mundo se dirigen a al-Kaẓimayn para visitar estos dos santuarios sagrados.