Religión

enseñanza islámica

La enseñanza islámica se basa en la religión del Islam, una fe monoteísta que se considera revelada a través del profeta Mahoma como el último profeta de Dios, conocido en árabe como Alá. Las enseñanzas fundamentales del Islam se derivan de dos fuentes principales: el Corán, que los musulmanes creen que es la palabra de Dios revelada al profeta Mahoma, y los hadices, que son los dichos y las acciones del profeta Mahoma.
Estas son algunas de las enseñanzas y principios centrales del Islam:

Tawhid (Unidad de Dios): El concepto más fundamental en el Islam es la unidad de Dios. Los musulmanes creen que Dios es uno e incomparable. Esta creencia también enfatiza la soberanía, la misericordia y la justicia de Dios.
Profecía: los musulmanes creen en todos los profetas enviados por Dios, incluidos Moisés, Jesús y Mahoma. Se cree que el profeta Mahoma es el último y último profeta. Los profetas son vistos como mensajeros de Dios que fueron enviados para guiar a la humanidad.
Ángeles: En el Islam, los ángeles se consideran sirvientes de Alá que cumplen Sus órdenes. No tienen libre albedrío y no pueden desobedecer a Allah. Algunos de los ángeles más conocidos incluyen al ángel Gabriel (Jibril), responsable de revelar el Corán al profeta Mahoma, y al ángel Miguel (Mikail), responsable de la lluvia.
Libros Sagrados: Los musulmanes creen en los libros sagrados que fueron enviados a varios profetas a lo largo de la historia. Esto incluye la Torá dada a Moisés, los Salmos dados a David, el Evangelio dado a Jesús y el Corán dado a Mahoma.
Día del Juicio: El Islam enseña que todos los humanos resucitarán para el juicio en el Último Día. En este día, se evaluarán los hechos de la vida de cada individuo. Los que llevaron una vida buena serán recompensados con la vida eterna en el Paraíso, y los que llevaron una vida mala serán castigados en el Infierno.
Los Cinco Pilares del Islam: Estos son cinco actos básicos de adoración que todo musulmán debe realizar:
• Shahada (Fe): Esta es la declaración de fe, afirmando que no hay más dios que Alá, y Mahoma es el profeta de Alá.
• Salat (Oración): Los musulmanes deben realizar cinco oraciones diarias frente a la Kaaba en La Meca.
• Zakat (Caridad): Los musulmanes están obligados a dar un porcentaje de sus ingresos a los pobres y necesitados.
• Sawm (Ayuno): Durante el mes de Ramadán, los musulmanes deben ayunar desde el amanecer hasta la puesta del sol.
• Hajj (peregrinación): todo musulmán que sea física y económicamente capaz debe hacer una peregrinación a La Meca al menos una vez en su vida.
Ética y Moralidad: El Islam pone un fuerte énfasis en la conducta ética y moral. La honestidad, la veracidad, la amabilidad, el perdón y la justicia son todos muy valorados y parte integral de la forma de vida de un musulmán.
Ley Sharia: Este es un marco legal dentro del cual se regulan algunos aspectos públicos y privados de la vida para aquellos que viven en un sistema legal basado en el Islam.

Es importante tener en cuenta que las interpretaciones y prácticas de estas enseñanzas pueden variar ampliamente entre las diferentes comunidades musulmanas del mundo, como ocurre en cualquier religión.

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Respetar a la humanidad a la luz del Corán

Dignidad humana y compasión universal en la visión coránica

El Corán proporciona una guía exhaustiva para que los musulmanes se acerquen a toda la humanidad con profundo respeto, demostrando compasión, bondad inquebrantable y justicia constante. En el corazón de esta ética universal se encuentra el concepto central de ‘insan’, que significa un ser humano, y que sustenta una dignidad humana inherente que trasciende todas las diferencias, ya sean de raza, religión, posición social o cualquier otra distinción. Esta comprensión fundamental asegura que el respeto por la vida y la dignidad humanas esté arraigado en el tejido de la creencia y la práctica islámicas.

La visión coránica de la unidad, dignidad y responsabilidad humana

Las ideas fundamentales del Corán enfatizan profundamente la naturaleza compartida de la humanidad. El texto sagrado se refiere con frecuencia a los humanos como «insan», llamando la atención sobre nuestra dotación colectiva de razón, la capacidad de libre albedrío y la habilidad única para discernir entre el bien y el mal. Esta designación está lejos de ser arbitraria; resalta la creación deliberada y con propósito de la humanidad «en la mejor forma.» Además, somos honrados como Sus representantes, o «khalifa», en la tierra (95:4), con una profunda responsabilidad hacia la creación y los demás seres. Este estatus elevado conlleva la seria comprensión de que cada alma finalmente rendirá cuentas ante Allah por cómo llevó su vida y, críticamente, por cómo trató a los demás en la familia humana (33:72).

Una enseñanza fundamental en el Corán, que refuerza fuertemente el principio de unidad e igualdad humana, es la declaración de que todos los humanos descienden de los mismos padres originales, Adán y Eva. Esta ascendencia compartida establece inequívocamente a la humanidad como una familia interconectada, fomentando un sentido de hermandad en todo el mundo (49:13). En consecuencia, el Corán denuncia inequívocamente cualquier forma de prejuicio o discriminación arraigada en la raza, la etnia o el estatus social. A los creyentes se les instruye explícitamente a «relacionarse con la humanidad de la mejor manera posible» (4:36), un mandato que se extiende a todas las interacciones y exige una conducta cortés, respetuosa y ética hacia todos. Esta directriz subraya el compromiso del Islam con la armonía social y el respeto mutuo. Además, a los musulmanes se les ordena poderosamente que mantengan la justicia en todos sus tratos, incluso al enfrentar adversarios. Este compromiso con la justicia se combina con un claro mandato de responsabilidad social: «defender al huérfano, abogar por las viudas, vestir al desnudo, alimentar al hambriento y ser amigo de los extraños» (2:83, 177). Estos versículos subrayan colectivamente la aplicación práctica de respetar a la humanidad al abogar activamente por y apoyar a los miembros más vulnerables de la sociedad, asegurando que sus derechos y dignidad estén protegidos.

El valor sagrado de la vida y la dignidad humana en el Islam

Respetar la vida y la dignidad es un principio cardinal en el Islam, profundamente arraigado en las enseñanzas coránicas. El Corán eleva la santidad de la vida humana a tal grado que considera el asesinato de un ser humano inocente como equivalente a matar a toda la humanidad (5:32). Esta profunda afirmación subraya el inmenso valor y la sacralidad atribuidos a la vida de cada persona, independientemente de su origen o creencias. La escritura condena vigorosamente las atrocidades bárbaras que violan la dignidad humana, como el infanticidio femenino, la imposición de castigos severos o arbitrarios y cualquier forma de violencia injustificada (16:58-59; 17:31). La dignidad y el honor de cada individuo son declarados inviolables, sirviendo como un derecho fundamental que debe ser sostenido y protegido. La vida ejemplar del Profeta Muhammad ilustra bellamente estos principios en acción. Él modeló consistentemente el trato a todas las personas -desde los más pudientes hasta los esclavizados- con un sentido inquebrantable de dignidad, profunda compasión y justicia inquebrantable, estableciendo un estándar atemporal para la conducta musulmana.

Los principios morales fundamentales de justicia, misericordia expansiva, modestia personal, honestidad inquebrantable y bondad universal son reconocidos como las características distintivas de las enseñanzas islámicas, aplicables a todas las interacciones. Estas virtudes no son meros ideales, sino guías prácticas para la vida diaria, esenciales para fomentar relaciones humanas respetuosas. El Profeta Muhammad enfatizó aún más el peso espiritual de estas interacciones cuando instruyó a los musulmanes,

«No entraréis al paraíso hasta que creáis, y no creeréis hasta que os améis los unos a los otros.»

Esta profunda afirmación revela que la verdadera fe en el Islam está inextricablemente ligada a la capacidad de amar y, por extensión, a reconocer y respetar la humanidad y dignidad inherentes dentro de cada alma. Es un llamado a cultivar una disposición interna de cuidado y buena voluntad hacia.

Defender la justicia y la compasión: el llamado coránico a honrar la dignidad humana

Al respetar activamente la dignidad humana y proteger diligentemente los derechos de los demás, los musulmanes están llamados a encarnar y reflejar los atributos divinos de justicia y misericordia de Allah en el mundo. Esto no es una contemplación pasiva, sino un compromiso activo. El importante principio coránico conocido como «amr bi al-ma’ruf wa nahi `an al-munkar» -ordenar lo que es bueno y prohibir lo que es malo- sirve como una directriz para que los musulmanes hablen valientemente la verdad ante la injusticia y se opongan a la opresión. Sin embargo, este deber crítico debe realizarse no con malicia u odio, sino siempre dentro de un espíritu de sabiduría, dulzura y profunda compasión, asegurando que la búsqueda de la justicia sea justa y misericordiosa en su ejecución.

La forma en que consideramos y tratamos a nuestros semejantes se presenta como un reflejo directo de nuestro estado espiritual y influirá significativamente en cómo Allah nos ve en el trascendental Día del Juicio. El Corán ofrece un poderoso recordatorio a los creyentes, delineando el alcance integral del respeto humano: «Adorad a Allah y no le asociéis nada, y sed buenos con los padres, parientes, huérfanos, los necesitados, vecinos cercanos y lejanos, compañeros de viaje, mendigos y esclavos. Allah no ama a nadie que sea arrogante, orgulloso» (4:36). Este noble versículo sirve como una guía perdurable, llamándonos a abrazar de todo corazón estos mandatos divinos de respetar, elevar y apreciar a toda la humanidad, en profunda alineación con la guía iluminadora del Corán.

En el espíritu de estas enseñanzas coránicas atemporales, te invitamos a transformar la reflexión en acción para que la compasión fluya más allá de las palabras y llegue a las vidas de aquellos que lo necesitan. En IslamicDonate, nos esforzamos por mantener los mismos valores de dignidad, misericordia y justicia que el Corán nos llama a encarnar. Tu contribución, por pequeña que sea, se convierte en una luz que restaura la esperanza, la dignidad y la fe en la humanidad. Únete a nosotros para honrar este deber sagrado de cuidarnos unos a otros: IslamicDonate.com

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Buscando Curación y Protección

Buscando Curación y Protección: El Poder de las Donaciones y los Votos en el Islam

En el rico tapiz de la tradición islámica, se encuentran varias prácticas que ofrecen consuelo, esperanza y sustento espiritual. Entre ellos está el acto de hacer una donación o un voto a un santuario sagrado, una práctica profundamente arraigada en la creencia de que tales acciones pueden traer sanación, protección y alivio de las pruebas de la vida. No se trata simplemente de una relación transaccional, sino de un profundo viaje espiritual, un diálogo personal entre un creyente y lo divino. Profundizamos en la esencia de esta práctica, explorando su significado y los sistemas de creencias que la sustentan.

Un acto de fe: el significado de las donaciones y los votos
Para entender por qué los musulmanes hacen donaciones o votos a los santuarios sagrados, primero se debe apreciar el contexto más amplio de fe y devoción que enmarca estos actos. En el Islam, cada acción es vista como una forma de adoración, un medio para acercarse a Allah (Dios). Por lo tanto, hacer una donación o un voto no es solo un acto físico sino una manifestación de la propia fe, una oración silenciosa susurrada al oído de lo divino.

Imagínalo como plantar una semilla en un jardín. Lo riegas y lo nutres, no solo por el acto en sí, sino en anticipación de la floración que eventualmente brotará. Del mismo modo, las donaciones y los votos son semillas de esperanza y fe, sembradas en la tierra fértil de la misericordia divina, con la expectativa de curación espiritual y física, protección y alivio de las dificultades.

El poder de la intención: buscar la guía de Allah
En el corazón de esta práctica está el concepto de «Niyyah» o intención. Es una piedra angular de las enseñanzas islámicas que enfatiza la importancia de la intención detrás de las acciones de uno. En el contexto de hacer donaciones o votos a santuarios sagrados, la intención es buscar la ayuda y la guía de Dios. Es como extender una mano en la oscuridad, buscando el agarre reconfortante de un amigo. Es una llamada de ayuda, una súplica de socorro, una solicitud de protección, todo dirigido a Allah, el más misericordioso y el más bondadoso.

Al igual que un faro que guía a los barcos de manera segura a la costa, el acto de hacer un voto o una donación es un faro que los musulmanes creen que puede guiarlos a través de los mares tormentosos de los desafíos de la vida. Y no se trata solo de pedir ayuda; también se trata de expresar gratitud, reconocer las bendiciones de Allah y reafirmar la fe y el compromiso con el camino de la rectitud.

Un viaje personal hacia la curación y la protección
Si bien el acto de hacer una donación o un voto puede parecer simple, de hecho es un viaje profundamente personal, un testimonio de la fe y una reafirmación de la relación con Allah. Es un hilo brillante en la intrincada red de prácticas islámicas que guían y enriquecen la vida de los creyentes.

Como una melodía reconfortante que alivia el alma, el acto de hacer una donación o voto trae una sensación de paz, seguridad y esperanza. Ya sea que busque la curación de dolencias físicas, la protección contra daños o el alivio de los desafíos de la vida, el acto sirve como un poderoso recordatorio de la misericordia y el amor infinitos de Allah.

En esencia, la práctica de hacer donaciones o votos a santuarios sagrados en el Islam es una expresión de fe, esperanza y amor: fe en la misericordia y guía de Alá, esperanza de curación y protección, y amor por lo divino. Es un diálogo espiritual que resuena con los anhelos más profundos del corazón humano, ofreciendo consuelo, fuerza e inspiración para navegar el tumultuoso viaje de la vida.

Imanes de Athar Religión

Ley Sharia

Jurisprudencia islámica: cómo la ley Sharia guía la vida musulmana

La ley islámica, o ley Sharia, juega un papel importante en la orientación de la vida de los musulmanes en todo el mundo. La palabra «sharia» significa «camino» o «camino», se refiere al camino moral y religioso establecido a través de la jurisprudencia islámica. La ley Sharia proporciona orientación para prácticamente todos los aspectos de la vida musulmana, desde las oraciones y las prácticas funerarias hasta las interacciones económicas y la caridad.

En el corazón de la Sharia está el Corán y las enseñanzas del Profeta Muhammad. El Corán contiene una guía general relacionada con los deberes religiosos, las interacciones sociales y la ética, pero no entra en detalles específicos sobre todos los aspectos de la vida. Los dichos y las acciones del profeta Mahoma, conocidos como hadices, brindan aclaraciones y detalles adicionales. Juntos, el Corán y los hadices forman las fuentes fundamentales de la ley islámica.

A lo largo de los siglos, los eruditos islámicos formularon principios para interpretar y aplicar las fuentes de la ley Sharia a casos legales específicos. Dentro del Islam sunita se desarrollaron cuatro escuelas principales de pensamiento, o madhhabs: Hanafi, Shafi’i, Maliki y Hanbali. Cada escuela tiene su propia metodología para derivar decisiones, aunque generalmente están de acuerdo en los principios más fundamentales.

Aplicación de la ley Sharia
La sharia cubre tanto las prácticas religiosas como la vida secular. En el aspecto religioso, dicta cómo los musulmanes deben realizar oraciones diarias, ayunar durante el Ramadán, pagar ofrendas benéficas obligatorias conocidas como zakat y peregrinar a La Meca.

Más allá de la observancia religiosa, la sharia cubre prácticamente todos los aspectos de la vida pública y privada. Describe reglas para mantener interacciones sociales saludables, hacer negocios de manera justa, proteger la propiedad privada, preservar el honor, mantener la honestidad y la integridad, y cuidar a los pobres y vulnerables. La Sharia también proporciona pautas para la vida familiar y las interacciones, incluido el matrimonio, el divorcio, la custodia de los hijos y la herencia.

Sharia en el mundo moderno
La aplicación de la ley Sharia en el mundo moderno sigue siendo un tema complejo y delicado. En algunos países musulmanes como Arabia Saudita e Irán, la Sharia sirve como base para el derecho civil y penal. Sin embargo, la mayoría de las naciones musulmanas solo incorporan ciertos aspectos de la Sharia dentro de sus sistemas legales.
La jurisprudencia islámica busca delinear un camino justo y recto para los creyentes, uno que fomente la rectitud moral, la armonía social y la cercanía espiritual a Dios.

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justicia social

La Justicia Social como Pilar Fundamental del Islam

La justicia social no es meramente un concepto incidental en el Islam; se erige como un pilar fundamental, profundamente arraigado en los textos sagrados del Corán y la Sunnah, las tradiciones del Profeta Mahoma, la paz sea con él. Los musulmanes están llamados a defender activamente las causas que promueven la equidad, la igualdad y el bienestar general de todos los miembros de la sociedad, viendo este compromiso como una parte integral de su fe y adoración. Este profundo énfasis en la justicia (‘Adl) y la excelencia (Ihsan) moldea toda la cosmovisión islámica, guiando a los creyentes a construir una sociedad fundada en la compasión y los principios morales.

Igualdad y Hermandad Universal: La Visión Coránica de la Justicia Social en el Islam

Una de las piedras angulares de la justicia social en el Islam es el principio inquebrantable de igualdad. El Islam enseña que toda la humanidad desciende de un único origen, compartiendo una dignidad común otorgada por el Creador. Los musulmanes tienen la instrucción de tratar a cada individuo con profundo respeto y honor, independientemente de su origen racial, herencia étnica, posición social o cualquier otra distinción superficial. El Corán articula poderosamente esta hermandad universal, afirmando:

«¡Oh, humanidad! En verdad, os hemos creado de un hombre y una mujer, y os hemos convertido en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. En verdad, el más noble de vosotros a la vista de Allah es el más justo de vosotros. En verdad, Allah es Omnisciente y está bien informado.» (Corán 49:13).

Este verso fundamental no solo celebra la belleza de la diversidad humana, sino que también redirige profundamente el enfoque del honor del estatus mundano a la piedad, rectitud y conducta moral de un individuo. Establece una meritocracia de virtud, donde la verdadera nobleza se mide por las acciones y el carácter de uno ante los ojos de Dios, convirtiendo la búsqueda de la bondad hacia las personas en un objetivo primordial para los creyentes.

Caridad, Igualdad y Rectitud: Fundamentos de la Justicia Social en el Islam

Otro principio esencial que guía la justicia social en el Islam es el concepto de caridad y la generosidad en la entrega. Se anima encarecidamente a los musulmanes a contribuir desinteresadamente a quienes lo necesitan y a apoyar diversas iniciativas caritativas que elevan a la sociedad en su conjunto. El Corán destaca la profunda recompensa espiritual por tales actos, proclamando:

«Y alimentan, a pesar de su amor por la comida, al necesitado, al huérfano y al cautivo, diciendo: ‘Solo os alimentamos por el rostro de Allah. No deseamos de vosotros recompensa ni gratitud.'» (Corán 76:8-9).

Este verso subraya la importancia suprema de dar sin esperar ninguna retribución mundana, buscando puramente el placer divino. Este espíritu de generosidad se extiende más allá del alivio inmediato para los empobrecidos; abarca el apoyo a iniciativas que fomentan el bienestar social a largo plazo, como inversiones en educación, atención médica accesible y desarrollo económico sostenible, todo diseñado para empoderar a los individuos y fortalecer las comunidades.

El Islam y la Responsabilidad Social: Un Llamado a Servir a la Humanidad

Más allá de los actos individuales de bondad, el Islam inculca un fuerte sentido de responsabilidad social. Se espera que los musulmanes sean participantes activos y comprometidos en sus comunidades, trabajando diligentemente para la mejora y el perfeccionamiento social.

El Profeta Mahoma, la paz sea con él, declaró célebremente: «Los mejores de la gente son aquellos que son más beneficiosos para la gente.»

Este profundo Hadith sirve como un poderoso llamado a la acción, enfatizando el imperativo moral para que los individuos aprovechen sus talentos, recursos e influencia únicos para servir a los demás. Anima a los musulmanes a dedicarse a abogar por la justicia social y promover el bienestar dentro de sus comunidades locales y globales, entendiendo que su fe requiere un impacto positivo en el mundo que los rodea.

El marco de la justicia social en el Islam abarca varias dimensiones vitales:

Justicia Económica: El Islam otorga una inmensa importancia a garantizar la justicia económica, abogando por la distribución equitativa de la riqueza y los recursos en toda la sociedad. Este principio se manifiesta concretamente a través del Zakat, una contribución caritativa anual obligatoria que se impone sobre la riqueza acumulada, destinada a redistribuir sistemáticamente los recursos de los ricos a los pobres y necesitados. El Zakat no es meramente caridad; es un derecho económico de los pobres y un mecanismo para la purificación y circulación de la riqueza. Además, se anima a los musulmanes a apoyar proyectos de desarrollo económico sostenible que creen oportunidades equitativas, generen empleo digno y fomenten un crecimiento equilibrado, al tiempo que desalientan activamente prácticas explotadoras como la usura (riba) y el lucro injusto, promoviendo así una economía más equilibrada y ética.
Justicia Ambiental: Reconociendo el papel de la humanidad como administradores (Khalifa) de la Tierra, el Islam enfatiza profundamente la justicia ambiental. Se exhorta a los musulmanes a cuidar el mundo natural, proteger los ecosistemas y participar activamente en los esfuerzos para abordar los apremiantes desafíos ambientales, incluido el cambio climático, la contaminación y el agotamiento de los recursos.El Profeta Mahoma, la paz sea con él, enseñó: «La tierra es verde y hermosa, y Allah os ha nombrado como administradores sobre ella. Él ve cómo os desempeñáis.»Este Hadith sirve como un poderoso recordatorio de la confianza sagrada otorgada a la humanidad para mantener el delicado equilibrio (mizan) de la creación y utilizar sus recursos de manera responsable y sostenible para las generaciones presentes y futuras.
Justicia para los Oprimidos: Un principio central de la justicia islámica es el compromiso inquebrantable de defender a los oprimidos y abogar por los derechos humanos y la dignidad para todos. Se alienta firmemente a los musulmanes a hablar con valentía contra todas las formas de opresión, tiranía e injusticia, ya sea que afecten a individuos o a comunidades enteras. Esto incluye el apoyo a iniciativas que promuevan los derechos humanos fundamentales, fomenten la igualdad y garanticen la equidad para cada miembro de la sociedad, independientemente de su origen. La tradición islámica llama a mantenerse firmes con los oprimidos, buscando su liberación y estableciendo justicia incluso contra uno mismo o sus propios parientes, reflejando un profundo compromiso con la equidad y la dignidad humana.
Bienestar Social: El Islam promueve activamente el establecimiento y mantenimiento de sistemas robustos de bienestar social diseñados para apoyar y proteger a los vulnerables y a quienes lo necesitan. Esto incluye iniciativas fundamentales centradas en proporcionar acceso universal a servicios esenciales como atención médica, educación de calidad, vivienda segura y seguridad alimentaria para los menos afortunados. Se anima a los musulmanes a contribuir con su tiempo, recursos y esfuerzos para mantener estas redes de seguridad social vitales y a trabajar incansablemente para crear una sociedad más justa, compasiva y equitativa donde nadie se quede atrás. Históricamente, las donaciones islámicas (waqf) desempeñaron un papel significativo en el establecimiento y la financiación de tales instituciones, demostrando un enfoque proactivo hacia el bienestar colectivo.

La Justicia Social en el Islam: Un Principio Fundamental para Construir una Sociedad Moral y Compasiva

En última instancia, la justicia social es un tema profundamente central en el Islam, sirviendo como un plan integral para construir una sociedad moral y próspera. Se anima a los musulmanes a apoyar de todo corazón las causas que defienden la equidad, promueven la igualdad y mejoran el bienestar de cada individuo. Al adherirse diligentemente a estos principios fundamentales, los musulmanes no solo contribuyen significativamente al bien mayor de la humanidad, sino que también cumplen sus profundas obligaciones religiosas de servir y adorar a Allah, el Más Justo y Más Compasivo. Esta búsqueda de la justicia no es meramente una aspiración, sino un esfuerzo continuo y activo que refleja la esencia central de su fe y compromiso con la mejora del mundo.

Con el espíritu de estos principios atemporales, te invitamos a convertir la fe en acción apoyando nuestra misión en IslamicDonate. Guiados por los valores de justicia, compasión y servicio, trabajamos para elevar a los oprimidos, cuidar a los vulnerables y construir una sociedad más justa y compasiva. Tu contribución, ya sea a través de la caridad, el Zakat o simples actos de dar, se convierte en un testimonio vivo del llamado coránico a la justicia y la misericordia. Únete a nosotros para marcar una diferencia duradera: IslamicDonate.com

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