Religión

En el Islam, «infagh» se refiere al acto de dar caridad y se considera uno de los actos de adoración más virtuosos. Infagh es un principio fundamental del Islam y se basa en la creencia de que todas las riquezas y los recursos pertenecen en última instancia a Alá (Dios) y que es deber de los creyentes utilizar estos recursos de manera responsable y caritativa.

El Corán y las enseñanzas islámicas enfatizan la importancia del infagh como un medio para lograr la purificación espiritual, obtener recompensas de Alá (Dios) y ayudar a los necesitados. El Corán afirma que aquellos que gastan su riqueza en el camino de Allah (Dios) serán recompensados en esta vida y en la otra vida:

«Aquellos que gastan su riqueza en el camino de Allah y luego no siguen lo que han gastado con recordatorios o daños, tendrán su recompensa con su Señor, y no tendrán temor ni pena.» (Corán 2:262)

En el Islam, existen varias formas de infagh, incluida la caridad obligatoria y voluntaria. La forma obligatoria de caridad se conoce como «Zakat», que es un porcentaje fijo de la riqueza de un musulmán que se entrega a los pobres y necesitados. Zakat es considerado uno de los cinco pilares del Islam, y es obligatorio para todos los musulmanes que cumplan con ciertos criterios de riqueza e ingresos.

La caridad voluntaria, por otro lado, se conoce como «Sadaqah» y no es obligatoria, pero sí muy recomendable. Sadaqah puede tomar muchas formas, incluida la donación de dinero, el tiempo de voluntariado o la provisión de bienes o servicios a quienes los necesitan. Se alienta a los musulmanes a dar sadaqah con regularidad y generosidad, independientemente de su situación financiera.

Además de Zakat y Sadaqah, existen otras formas de infagh en el Islam, como ayudar a los necesitados en tiempos de crisis o desastre, patrocinar a huérfanos o viudas y apoyar la educación y otras causas sociales.

Infagh se considera un medio para lograr la purificación espiritual, obtener recompensas de Allah (Dios) y ayudar a los necesitados. En el Islam, dar caridad no es solo un deber, sino también un medio para lograr el crecimiento personal y la realización espiritual. Como dijo el Profeta Muhammad (la paz sea con él): «La sombra del creyente en el Día de la Resurrección será su caridad» (Tirmidhi).

Infagh es una parte integral de la práctica islámica y se considera un medio para lograr el bienestar espiritual y social. Se alienta a los musulmanes a dar caridad con regularidad y generosidad, tanto para ayudar a los necesitados como para purificar su riqueza y obtener recompensas de Alá (Dios).

Religión

Tanto en el Corán como en la psicología, el concepto de «aumentar la esperanza» es esencial para el crecimiento personal, la resiliencia y el bienestar. La esperanza es una emoción poderosa que ayuda a las personas a mantener una actitud positiva, incluso frente a la adversidad. El Corán y las enseñanzas islámicas enfatizan la importancia de la esperanza como un aspecto fundamental de la fe y un medio para lograr el crecimiento espiritual y emocional.

En el Corán, Allah (Dios) recuerda a los creyentes que «Ciertamente, con cada dificultad hay un alivio» (Corán 94:6). Este versículo sirve como recordatorio de que incluso en los momentos más oscuros, siempre hay esperanza de un mañana más brillante. El Corán también enseña que Allah (Dios) es la fuente de toda esperanza y que los creyentes deben acudir a Él en tiempos de desesperación y buscar Su guía y apoyo.

En psicología, la esperanza se define como la creencia de que las metas y aspiraciones de uno se pueden lograr, incluso frente a desafíos y contratiempos. La esperanza es un factor clave en la resiliencia, que es la capacidad de recuperarse de la adversidad y superar los obstáculos. Las investigaciones han demostrado que las personas con altos niveles de esperanza tienen más probabilidades de experimentar una mejor salud física, salud mental y bienestar general.

Una de las formas en que se puede aumentar la esperanza es a través del pensamiento positivo y el diálogo interno. En el Corán, Alá (Dios) alienta a los creyentes a pensar positivamente y concentrarse en lo bueno de sus vidas. El Corán también enseña que las palabras tienen poder y que los creyentes deben usar su discurso para elevar y animar a otros.

Los psicólogos también enfatizan la importancia del pensamiento positivo y el diálogo interno para aumentar la esperanza. Al centrarse en los resultados positivos y reformular las experiencias negativas de una manera más positiva, las personas pueden cultivar un sentido de esperanza y optimismo. Esto puede implicar establecer objetivos realistas, dividirlos en pasos más pequeños y alcanzables y celebrar el progreso en el camino.

Otra forma de aumentar la esperanza es a través del apoyo social. En el Corán, Alá (Dios) alienta a los creyentes a apoyarse unos a otros y buscar la compañía de aquellos que son positivos y edificantes. En psicología, el apoyo social se considera un factor clave en la resiliencia y el bienestar. Al buscar el apoyo de familiares, amigos y miembros de la comunidad, las personas pueden construir una red de apoyo que les ayude a superar los desafíos y mantener un sentido de esperanza.

El concepto de «aumentar la esperanza» es esencial tanto en el Corán como en la psicología. Al cultivar una actitud positiva, buscar apoyo y recurrir a Alá (Dios) en busca de guía y apoyo, las personas pueden desarrollar resiliencia, lograr sus objetivos y experimentar un mayor bienestar.

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Comprender los votos (Nadhr) y las donaciones (Sadaqah) en el Islam

Este artículo explora los conceptos de votos (Nadhr) y donaciones (Sadaqah) dentro del Islam, destacando sus diferencias y propósitos clave.

Votos: una promesa condicional a Allah

Un voto, conocido como Nadhr en árabe, significa una promesa condicional hecha por un musulmán a Alá. Implica comprometerse a realizar un acto de adoración específico o abstenerse de algo a cambio de un resultado deseado.

Por ejemplo, alguien podría prometer ayunar durante un determinado número de días si su hijo enfermo se recupera. Una vez logrado el resultado deseado, el cumplimiento del voto se vuelve obligatorio. Descuidarla se considera pecado.

Donaciones: Actos Voluntarios de Generosidad

Sadaqah, el término árabe para donación, representa un acto voluntario de dar. Incluye ofrecer dinero, bienes o servicios en beneficio de otros. En el Islam se recomiendan encarecidamente las donaciones, que fomentan la virtud de la generosidad.

Los musulmanes pueden contribuir con Sadaqah a diversas causas caritativas. Esto incluye apoyar a los desfavorecidos, financiar iniciativas educativas o sanitarias, o ayudar en el mantenimiento de mezquitas y otras instituciones religiosas.

Diferencias clave: propósito y cumplimiento

La distinción central entre votos y donaciones radica en su propósito y cumplimiento.

  • Propósito: Los votos se hacen con un objetivo específico en mente, a menudo buscando la intervención de Allah para lograr un resultado deseado. Las donaciones no tienen tales condiciones y están motivadas únicamente por la intención de ayudar a otros.
  • Cumplimiento: El cumplimiento de un voto se vuelve obligatorio cuando se logra el resultado deseado. Las donaciones, por otro lado, son totalmente voluntarias y no tienen repercusiones por no dar.

En conclusión: dos caminos hacia el favor divino

Tanto los votos como las donaciones sirven como caminos para ganarse el favor de Allah. Los votos demuestran un compromiso sincero y dependencia de Allah, mientras que las donaciones cultivan la compasión y la responsabilidad social. Al comprender estos conceptos, los musulmanes pueden tomar decisiones informadas con respecto a sus prácticas caritativas y compromisos espirituales.

Ibadah / Actos de adoraciónReligión

, donar o donar a organizaciones benéficas es un aspecto importante de la práctica islámica y se considera una forma de ganar recompensas y complacer a Allah.

El acto virtuoso de dar en el Islam: el zakat y la sadaqah

Dar a la caridad es una piedra angular de la fe islámica, profundamente entretejida en el tejido de la vida musulmana. Es más que simplemente ayudar a los necesitados; es un acto espiritual con profundas recompensas, que fomenta una conexión con Allah y fortalece las comunidades. Profundicemos en las dos formas principales de donaciones caritativas en el Islam: el Zakat y la Sadaqah.

El zakat: pilar del Islam y purificación de la riqueza

El zakat, uno de los cinco pilares del Islam, es una forma obligatoria de caridad. Los musulmanes que alcanzan un umbral de riqueza específico están obligados a donar anualmente un porcentaje fijo (2,5%) de sus activos calificados. El zakat en criptomonedas (Bitcoin(BTC) – Ethereum(ETH) – todos los tipos de monedas estables como Tether – tipos de ETF – activos en DeFi o tipos de NFT) también se calcula en base al 2,5% y puedes calcular tu zakat desde aquí .
Esto purifica su riqueza y asegura su circulación dentro de la comunidad. Los fondos del Zakat apoyan diversas causas, entre ellas:

  • Proporcionar comida y refugio a los pobres.
  • Apoyar iniciativas educativas y sanitarias.
  • Ayudar a los necesitados durante las emergencias.

Sadaqah: caridad voluntaria para todos

Sadaqah, que significa «caridad voluntaria», abarca una amplia gama de actos de generosidad. Puede ser tan simple como ofrecer una palabra amable, donar dinero o comida, o incluso dar tu tiempo para ayudar a los demás. La sadaqah no es obligatoria, pero se recomienda mucho en el Islam. Permite que todos, independientemente de su riqueza, participen en el acto de dar y contribuir al bienestar de su comunidad.

El poder de dar: ganar recompensas y construir un mundo mejor

Dar (Sadaqah o Sadaqa) en el Islam trasciende las meras contribuciones financieras. Cultiva un espíritu de compasión y responsabilidad social. Al ayudar a los demás, los musulmanes expresan gratitud por sus bendiciones y cumplen con su deber para con la humanidad. Éstos son algunos de los beneficios clave de la Sadaqah en el Islam:

  • Ganar el favor divino: Sadaqah agrada a Allah y allana el camino para Su misericordia y bendiciones.
  • Purificación de la riqueza: Dar Zakat y Sadaqah purifica la riqueza y fomenta una sensación de desapego de las posesiones materiales.
  • Fortalecimiento de las comunidades: las contribuciones caritativas apoyan a los necesitados, lo que conduce a una sociedad más justa y equitativa.
  • Dejar un legado duradero: Los actos de Sadaqah Jariyah (caridad continua), como la construcción de pozos o escuelas, continúan beneficiando a otros incluso después de la vida del donante.

Dar en el mundo moderno

Hoy en día, los musulmanes tienen acceso a una variedad de métodos convenientes y seguros para donar, incluidas plataformas en línea y opciones de criptomonedas. Esto hace que cumplir el Zakat y practicar Sadaqah sea más fácil que nunca.

Dar en el Islam es hermoso

Donar a organizaciones benéficas es una parte importante de la práctica islámica y se considera una forma de ganar recompensas y complacer a Allah. A través de donaciones caritativas, los musulmanes pueden ayudar a construir una sociedad más justa y equitativa y cultivar un espíritu de generosidad y compasión que es fundamental para las enseñanzas del Islam.
Dar en el Islam es una hermosa expresión de fe y compasión. Al incorporar el Zakat y la Sadaqah en sus vidas, los musulmanes pueden contribuir a un mundo donde florezca la generosidad y las comunidades prosperen. Este acto de dar no sólo beneficia al receptor sino que también enriquece el viaje espiritual del donante.

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El Kaffarah en el Islam se refiere a la expiación obligatoria requerida por ciertas violaciones de la ley islámica o de las obligaciones religiosas. Es una forma de expiación a través de la cual una persona busca el perdón y repara la violación cometida.

El Kaffarah puede tomar diversas formas, como el ayuno, alimentar a los pobres o dar compensación monetaria. El tipo y la cantidad de Kaffarah requeridos dependen de la naturaleza de la violación cometida y las circunstancias del individuo.

El propósito del Kaffarah es purificar a uno mismo del pecado, buscar el perdón de Allah y restaurar la relación con Él. No está destinado como una forma de castigo, sino como un medio para reparar y buscar el perdón.

El concepto de expiación en el Islam está estrechamente relacionado con la idea de arrepentimiento (tawbah), que implica reconocer el error, sentir remordimiento y comprometerse a cambiar el comportamiento. La expiación se ve como un paso necesario en el proceso de arrepentimiento y búsqueda de perdón de Allah.

El Kaffarah es un concepto esencial en la jurisprudencia islámica, y su práctica se basa en las enseñanzas del Corán y la Sunnah (acciones y dichos del Profeta Muhammad). Sirve como recordatorio de la importancia de seguir la ley islámica y cumplir con las obligaciones religiosas. En general, el Kaffarah es una forma de buscar el perdón y reparar las violaciones cometidas, purificar a uno mismo del pecado y restaurar la relación con Allah.

Versos Coránicos:
«Y quien haga eso por agresión e injusticia, pronto lo arrojaremos al fuego, que es fácil para Allah. Si evitáis los pecados graves de los que se os ha prohibido, borraremos de vosotros vuestras faltas menores y os haremos entrar en un lugar noble (el Paraíso).» (Corán 4:30-31)
«Y si alguno de vosotros está enfermo o tiene un mal en su cabeza (que requiere rasurarse), en compensación puede ayunar o alimentar a un pobre o ofrecer un sacrificio.» (Corán 2:196)

Aquí hay una explicación detallada del tipo y cantidad de pago requerido para cada expiación obligatoria (Kaffarah) en la jurisprudencia islámica:

  1. Kaffarah por romper un juramento (yamin): El Kaffarah por romper un juramento es ayunar durante tres días consecutivos, alimentar a diez pobres o vestirlos. Si una persona no puede hacer ninguna de estas cosas, entonces debe ayunar durante tres días. La cantidad de comida que se debe dar a cada persona pobre es la mitad de un sa’ (aproximadamente 1,5 kg) de trigo, cebada, dátiles o cualquier otro alimento básico de la región.
  2. Kaffarah por romper un ayuno (sawm): El Kaffarah por romper un ayuno durante el Ramadán es ayunar durante sesenta días consecutivos o alimentar a sesenta pobres. Si una persona no puede hacer ninguna de estas cosas, entonces debe alimentar a una persona pobre por cada día de ayuno que haya perdido. La cantidad de comida que se debe dar a cada persona pobre es un mudd (aproximadamente 750 gramos) de trigo, cebada, dátiles o cualquier otro alimento básico de la región.
  3. Kaffarah por matar un animal (dam): El Kaffarah por matar un animal sin una razón válida es liberar a un esclavo, ayunar durante sesenta días consecutivos o alimentar a sesenta pobres. Si una persona no puede hacer ninguna de estas cosas, entonces debe ayunar durante sesenta días. La cantidad de comida que se debe dar a cada persona pobre es un mudd (aproximadamente 750 gramos) de trigo, cebada, dátiles o cualquier otro alimento básico de la región.
  4. Kaffarah por tener relaciones sexuales durante el día en Ramadán: El Kaffarah por tener relaciones sexuales durante el día en Ramadán es ayunar durante sesenta días consecutivos o alimentar a sesenta pobres. Si una persona no puede hacer ninguna de estas cosas, entonces debe alimentar a una persona pobre por cada día de ayuno que haya perdido. La cantidad de comidaque se debe dar a cada persona pobre es un mudd (aproximadamente 750 gramos) de trigo, cebada, dátiles o cualquier otro alimento básico de la región.
  5. Kaffarah por consumir usura (riba): El Kaffarah por consumir o tratar con usura (riba) es renunciar a todas las ganancias obtenidas a través de la usura y también hacer un pago adicional igual a la cantidad de la transacción original a una causa benéfica.
  6. Kaffarah por abandonar las oraciones obligatorias: El Kaffarah por abandonar continuamente las oraciones obligatorias sin una excusa válida es arrepentirse y hacer todas las oraciones perdidas, así como realizar actos adicionales de adoración y buenas acciones para buscar el perdón de Allah. Es importante tener en cuenta que abandonar las oraciones obligatorias es una violación grave en el Islam, y es esencial tomar medidas para recuperar las oraciones perdidas y buscar el perdón de Allah. El enfoque debe estar en el arrepentimiento y hacer un esfuerzo sincero para mejorar la relación con Allah y cumplir con las obligaciones religiosas.

Es importante tener en cuenta que las cantidades y los tipos de pago mencionados anteriormente pueden variar según las circunstancias y la región. Sin embargo, el principio básico es proporcionar suficiente comida u otras formas de pago para cumplir con la obligación del Kaffarah y buscar el perdón de Allah.

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