El Santo Profeta (la paz sea con él y su descendencia) pasaba horas pensando y estudiando sobre los cielos, montañas y desiertos de La Meca que susurraban la infinidad del creador en mil lenguas. Fue atormentado por las deidades de piedra y madera de su pueblo y buscó profundamente en los cielos para encontrar una solución a esto. En uno de estos momentos de adoración cuando tenía cuarenta años, Gabriel se le apareció y le reveló los primeros versos del capítulo de al-Alaq del Corán.
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
En el Nombre de Allah, el Benéfico, el Misericordioso.
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾
Lee en el Nombre de tu Señor que creó;
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾
Creó al hombre de una masa pegajosa.
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾
Lee, y tu Señor es el más generoso,
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾
que enseñó por la pluma,
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾
Enseñó al hombre lo que no sabía. (Qarai)
Al analizar los versos y las narraciones, uno puede indicar 10 propósitos para el nombramiento del Santo Profeta (la paz sea con él y su descendencia) como profeta. Estos son los siguientes:
1. Finalización del argumento
En el versículo 165 del capítulo al-Nisa leemos:
رُّسُلًا مُّبteraشِّرِينtera ودمُنذِرِينtera لِئدل porque يدكُونن لِلنteraّاسِ عد: empresas
Apóstoles, como portadores de buenas noticias y amonestadores, para que la humanidad no tenga ningún argumento contra Alá, después del [envío de los] apóstoles; y Allah es todopoderoso, todo sabio [4: 165]
2. Resolución de disputas
El versículo 213 de al-Baqarah dice:
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّـهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ…
La humanidad era una sola comunidad; entonces Allah envió a los profetas como portadores de buenas noticias y amonestadores, y envió con ellos el Libro con la verdad, para que pueda juzgar entre las personas acerca de lo que discrepaban… [2: 213]
3. Establecimiento de la justicia
Como se afirma en el versículo 25 de al-Hadid:
لدقددْ أدرْسmineccionْنagaا رُسُلanzaنectamente بِالْبectamenteacho..
Ciertamente enviamos a Nuestros apóstoles con pruebas manifiestas, y con ellos hicimos descender el Libro y la Balanza, para que la humanidad mantenga la justicia… [57: 25]
4. Libertad y Libertad de Cosas Vanas y Supersticiones
Esto se puede ver en el versículo 157 de al-Aʿraaf:
الدّذِينtera يåajoّبِعُونtera الردّسُولuelo النteraّبِيد الْأُمِّيدّ… وديminachoض temُ عuloseccional.
—los que siguen al Apóstol, al profeta indocto,… y los libera de sus cargas y de las cadenas que tenían sobre ellos… [7: 157]
5. Orientación, Ordenando el Bien y Prohibiendo el Mal y Liberación de la Oscuridad y Atrayendo a la Gente hacia la Luz
Como leemos en el verso uno y cinco del capítulo Ibrahim, 16 de al-Maʾida y 175 de al-Aʿraaf. Por ejemplo, en el verso uno de la sura Ibrahim se ha dicho:
الر ۚ كِajoاianteٌ أدنزدلْنagaاهُ إِلديْكد لِتُخْرِجد النteraّاسد مِند الظُّلُمداomb
Alif, Lam, Ra. [Este es] un Libro que te hemos hecho descender para que puedas sacar a la humanidad de las tinieblas a la luz… [14: 1]
6. y 7. Enseñanza del Libro y Sabiduría y Purificación.
En el versículo dos del capítulo al-Jumuʿah, se ha declarado:
هُوimar الدّذِي deseo–
Él es quien envió a los iletrados un apóstol de entre ellos, para recitarles sus signos, para purificarlos y enseñarles el Libro y la sabiduría… [62: 2]
8. Liberar a las personas del dominio de los poderes arrogantes y la adoración de ídolos
Por ejemplo, en el versículo 36 de al-Nahl:
و memajeقáculoْ ánagrosoثْنagaا فِي كُلِّ أُمدّةٍ ردّسُولًا أدنِ اعْدُدُوا اللر:isc. وancisc.
Ciertamente, levantamos un apóstol en cada nación [para predicar:] ‘Adora a Alá y evita las deidades falsas’… [16: 36] (Qarai)
9. Fortalecer y elevar el pensamiento correcto y elevado
El Imam al-Kazim (la paz sea con él) ha narrado que Dios no ha designado profetas y mensajeros para Sus siervos excepto para que puedan pensar en Él… y perfeccionar su razón y elevarse en este mundo y en el Más Allá.
10. Perfeccionamiento y elevación de los valores morales
El Santo Profeta (la paz sea con él y su descendencia) ha declarado: En verdad, he sido designado para perfeccionar la noble moral.
