اسلام میں شراب حرام کیوں ہے؟ عقل اور منطق کی بنیاد پر

شراب حرام کیوں ہے؟ ایک عقلی اور قرآنی نقطہ نظر

شراب ہمیشہ سے ایک متنازعہ موضوع رہا ہے۔ کچھ لوگ اس کے فوائد پر بحث کرتے ہیں، جبکہ دوسرے اس کے نقصانات پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ لیکن ہم مسلمانوں کے لیے، یہ سوال صرف صحت یا سائنس کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ سچائی، عقل اور رہنمائی کے بارے میں ہے۔ قرآن ہمیں سب سے واضح اور منطقی جواب دیتا ہے۔ آئیے مل کر جائزہ لیں کہ شراب ممنوع کیوں ہے، نہ صرف ایک مذہبی حکم کے طور پر بلکہ ایک عقلی ضرورت کے طور پر جو ہمارے وقار اور انسانیت کی حفاظت کرتی ہے۔

شراب کی حرمت کے پیچھے قرآنی حکمت

جب ہم قرآن کی طرف رجوع کرتے ہیں، تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ شراب کو یکدم ممنوع نہیں کیا گیا بلکہ مراحل میں کیا گیا۔ پہلے، اسے ایسی چیز کے طور پر متعارف کرایا گیا جس میں نفع اور نقصان دونوں ہیں، لیکن اس کا نقصان نفع سے زیادہ ہے۔ بعد میں، مومنین کو نشے کی حالت میں نماز کے قریب نہ جانے کی تنبیہ کی گئی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ شراب کس طرح فیصلے کو دھندلا دیتی ہے۔ آخر میں، فیصلہ کن حکم آیا، جس میں نشہ آور اشیاء کو شیطان کا گندہ عمل قرار دیا گیا اور ہمیں ان سے مکمل طور پر بچنے کا حکم دیا۔

”اے ایمان والو! بے شک شراب، جوا، بتوں کے تھان اور فال نکالنے کے تیر ناپاک شیطانی کام ہیں۔ لہٰذا تم ان سے پرہیز کرو تاکہ فلاح پاؤ۔ شیطان تو بس یہی چاہتا ہے کہ شراب اور جوے کے ذریعے تمہارے درمیان دشمنی اور کینہ ڈال دے اور تمہیں اللہ کی یاد اور نماز سے روک دے۔ تو کیا تم باز نہیں آؤ گے؟“
(سورۃ المائدہ 5:90-91)

پیغام بالکل واضح ہے۔ نشہ آور اشیاء نہ صرف جسم کو نقصان پہنچاتی ہیں بلکہ دماغ کی شفافیت کو بھی متاثر کرتی ہیں۔

ہمیں حقیقی معنوں میں انسان کیا چیز بناتی ہے؟ یہ ہماری سوچنے، غور و فکر کرنے اور انتخاب کرنے کی صلاحیت ہے۔ جب شراب یہ صلاحیت چھین لیتی ہے تو ہم اس بنیادی جوہر کو کھو دیتے ہیں جو ہمیں جانوروں سے ممتاز کرتا ہے۔

ہم نے پہلے جوئے کے بارے میں ایک مضمون لکھا ہے کہ جوئے کو اسلامی قانون کے مطابق کیوں حرام قرار دیا گیا ہے، جسے آپ یہاں مکمل پڑھ سکتے ہیں۔

شراب انسانی دماغ کو متاثر کرتی ہے

آپ اور میں دونوں جانتے ہیں کہ شراب دماغ کو کمزور کرتی ہے۔ بہت سے ممالک میں جدید قوانین بھی اس کے زیر اثر گاڑی چلانے سے منع کرتے ہیں کیونکہ یہ فیصلے کو متاثر کرتا ہے اور جانوں کو خطرے میں ڈالتا ہے۔ شراب کے زیر اثر بے شمار جرائم، جھگڑے اور حادثات رونما ہوتے ہیں۔ عدالتیں اکثر نشے میں دھت شخص کو عارضی طور پر پاگل قرار دیتی ہیں۔ لیکن خود سے پوچھیں: کوئی بھی کیوں رضاکارانہ طور پر ایسی حالت کا انتخاب کرے گا جہاں اس کا دماغ صحیح طریقے سے کام نہ کر رہا ہو؟

قرآن کی حکمت یہاں واضح ہو جاتی ہے۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ نشہ آور اشیاء ہمیں نماز، اللہ کے ذکر اور صحیح فیصلے سے ہٹاتی ہیں۔ اور جب ہمارا دماغ اس طرح کام نہیں کرتا جیسا اسے کرنا چاہیے، تو ہم اپنی انسانیت سے محروم ہو جاتے ہیں، ایسے رویے پر اتر آتے ہیں جسے کوئی بھی عقلمند شخص منظور نہیں کرے گا۔

ہمیں حقیقی معنوں میں انسان کیا بناتا ہے؟

ہم نے خود کو ہومو سیپینز (عقلمند انسان) کا نام دیا ہے۔ دوسری مخلوقات سے ہمارا فرق جسمانی طاقت یا جبلت میں نہیں بلکہ سوچ کی قوت میں ہے۔ دماغ انسانی وجود کا تاج ہے، وہ تحفہ جو ہمیں انتخاب کرنے، تہذیبیں بنانے اور اپنے خالق سے جڑنے کی اجازت دیتا ہے۔

اب ذرا سوچیں۔ اگر ہم رضاکارانہ طور پر شراب سے اپنی سوچنے کی صلاحیت کو تباہ کر دیں، تو ہم میں کیا باقی رہ جائے گا؟ وہ حکمت کہاں ہے جو ہمیں جانوروں سے ممتاز کرتی ہے؟ نشہ آور اشیاء کا استعمال کرکے، ہم اس آلے کو ناکارہ بنا دیتے ہیں جو ہمیں انسان بناتا ہے۔ عقل اور ایمان دونوں ایسی خود تباہی کو مسترد کرتے ہیں۔

اپنے وقار کی حفاظت کا ایک پیغام

اسلامک ڈونیٹ چیریٹی میں، ہم خود کو اور اپنے بھائیوں اور بہنوں کو یاد دلاتے ہیں کہ شراب کی حرمت صرف قوانین کی پیروی کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ دماغ کے تحفے کی حفاظت، وقار کو برقرار رکھنے اور اعلیٰ راستہ چننے کے بارے میں ہے۔ جب آپ شراب کو "نہ” کہتے ہیں، تو آپ وضاحت، حکمت اور ذمہ داری کو "ہاں” کہتے ہیں۔ آپ اپنی انسانیت کی تصدیق کرتے ہیں اور اللہ کی رہنمائی کا احترام کرتے ہیں۔

تو، آئیے خود سے پوچھیں: کیا ہم عقل، روشنی اور حکمت والے انسانوں کے طور پر جینا چاہتے ہیں؟ یا ہم اس خاصیت کو ترک کرنا چاہتے ہیں جو ہمیں تمام مخلوقات میں منفرد بناتی ہے؟ انتخاب ہمارا ہے، اور قرآن ہمیں پہلے ہی راستہ دکھا چکا ہے۔

✨شراب حرام ہے کیونکہ یہ دماغ کو خراب کرتی ہے، نقصان کو بڑھاتی ہے، اور اس خاص تحفے کو مٹا دیتی ہے جو ہمیں انسان کے طور پر متعین کرتا ہے۔ جب ہم اس سے پرہیز کرتے ہیں، تو ہم نہ صرف قرآن کی پیروی کرتے ہیں بلکہ منطق، عقل اور وقار کو بھی اپناتے ہیں۔