صدقہ، عربی لفظ الصَدَقَة سے ماخوذ ہے، سے مراد رضاکارانہ طور پر پیسے یا جائیداد کو ضرورت مندوں کو دینا ہے، صرف اللہ کی رضا کے لیے۔ یہ صدقے کا عمل اسلامی مالیاتی اخلاقیات کا ایک سنگ بنیاد ہے، جو اس بات پر زور دیتا ہے کہ دولت کو صحیح طریقے سے حاصل کیا جائے اور خرچ کیا جائے۔ اگرچہ ناجائز ذرائع سے دولت حاصل کرنا ممنوع ہے، لیکن اسے ایسے طریقوں سے خرچ کرنا بھی اتنا ہی اہم ہے جو اللہ کو پسند ہوں۔ صدقہ دینا اسلام میں سب سے زیادہ مستحسن اخراجات میں سے ایک ہے۔ قرآن کی تعلیمات اور پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے اہل بیت (احادیث) کی روایات صدقے کی دو مختلف اقسام کو نمایاں کرتی ہیں: فرض اور مستحب۔ یہ مقدس متون صدقات کی تقسیم کے مخصوص طریقوں کی بھی تفصیل دیتے ہیں اور اس بات پر زور دیتے ہیں کہ اس طرح کا صدقہ دینے سے کسی کے مال میں کمی نہیں آتی بلکہ، حیرت انگیز طور پر، اس میں اضافہ اور برکتیں ہوتی ہیں۔
صدقہ کو سمجھنا: ایک الہی معاملہ
بنیادی طور پر، صدقہ اللہ کی رضا کے لیے مال خرچ کرنے کا عمل ہے۔ جبکہ وسیع تر اصطلاح "صدقات” اسلام میں خیرات کی مختلف اقسام کو شامل کرتی ہے، "صدقہ” عام طور پر مستحب، رضاکارانہ خیرات کے طور پر دیے گئے مال کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اللہ کی رضا کے لیے اپنا مال دینے کے مخصوص عمل کو "تصدق” (التصدق) کہا جاتا ہے، اور اس طریقے سے تقسیم کیے گئے مال کو "صدقہ” کہتے ہیں۔
زکوٰۃ اور صدقہ میں کیا فرق ہے؟
صدقہ کو زکوٰۃ سے ممتاز کرنا بہت ضروری ہے۔ زکوٰۃ ایک مسلمان کے مال پر ایک سالانہ فرض محصول ہے، جو بعض شرائط کے تحت ایک مخصوص مذہبی فریضے کو پورا کرتا ہے، جس کی مقداریں مقرر ہیں اور وصول کنندگان بھی مقرر ہیں۔ فرض صدقات کی مثالوں میں زکوٰۃ، خمس (بعض کمائی کا پانچواں حصہ)، اور فطرانہ (رمضان کے اختتام پر دیا جانے والا صدقہ) شامل ہیں۔ اس کے برعکس، صدقہ، جب اپنے عام معنی میں استعمال ہوتا ہے، تو ایک رضاکارانہ عمل ہے۔ اس کی کوئی مقررہ مقدار نہیں ہے، اور نہ ہی اس کے وصول کنندگان سختی سے متعین ہیں، جو اسے عقیدت اور سخاوت کا ایک لچکدار اظہار بناتا ہے۔ یہ فرق اسلامی خیرات کی جامع نوعیت کو اجاگر کرتا ہے، جس میں لازمی سماجی بہبود کی شراکتیں اور خود بخود ہونے والے احسان کے اعمال دونوں شامل ہیں۔
الہی وصول کنندہ
صدقہ کی بے پناہ اہمیت قرآن میں، خاص طور پر سورہ توبہ، آیت 104 میں زور دیا گیا ہے، جس میں فرمایا گیا ہے:
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّـهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
"کیا وہ نہیں جانتے کہ اللہ ہی اپنے بندوں کی توبہ قبول کرتا ہے اور صدقات وصول کرتا ہے، اور یہ کہ اللہ ہی بہت توبہ قبول کرنے والا، بڑا رحم والا ہے؟”
یہ آیت، جیسا کہ تفسیر نمونہ میں بیان کیا گیا ہے، صدقہ کی اہمیت کو گہرا کرتی ہے۔ یہ تمام مسلمانوں کے لیے صدقہ دینے کی ایک مضبوط ترغیب کا کام کرتی ہے اور انہیں ہدایت دیتی ہے کہ وہ اپنے صدقہ کے وصول کنندگان کے ساتھ انتہائی احترام سے پیش آئیں، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ یہ عطیات بالآخر خود اللہ ہی وصول کرتا ہے۔ امام سجاد (ع)، جو اسلامی تاریخ میں ایک معزز شخصیت ہیں، کی ایک گہری حدیث اس تصور کو مزید واضح کرتی ہے: "صدقہ ضرورت مند کے ہاتھ میں اس وقت پہنچتا ہے جب وہ اللہ کے ہاتھ میں پہنچ چکا ہوتا ہے۔” یہ تعلیم صدقہ کی روحانی گہرائی پر زور دیتی ہے، اسے اللہ کو براہ راست پیشکش کے طور پر پیش کرتی ہے۔
اسلام میں صدقات کی اقسام
اسلامی تعلیمات صدقات کو ان کی فرضیت کی سطح کی بنیاد پر دو اہم اقسام میں تقسیم کرتی ہیں:
1) فرض صدقات: یہ خیرات کی مخصوص اقسام ہیں جو ایک مسلمان پر بعض شرائط کے تحت مذہبی طور پر فرض ہوتی ہیں۔
- زکوٰۃ: مخصوص قسم کے مال (مثلاً سونا، چاندی، فصلیں، مویشی، تجارتی سامان) پر ایک سالانہ فرض صدقہ جب وہ کم از کم نصاب تک پہنچ جائیں اور ایک مکمل قمری سال تک ملکیت میں رہیں۔
- خمس: آمدنی یا مال کی مخصوص اقسام پر ایک پانچواں مذہبی ٹیکس، خاص طور پر شیعہ اسلام میں رائج ہے۔
- فطرانہ: جسے زکوٰۃ الفطر بھی کہا جاتا ہے، یہ رمضان کے روزے کے مہینے کے اختتام پر دیا جانے والا ایک خاص صدقہ ہے، جو عام طور پر بنیادی خوراک کی ایک چھوٹی سی مقدار یا اس کے مالی مساوی ہوتا ہے، جسے عید الفطر کی نمازوں سے پہلے تقسیم کیا جاتا ہے۔
2) مستحب صدقات (صدقہ): یہ صدقات کی قسم خالصتاً رضاکارانہ ہے اور اس کی بہت حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ یہ بے پناہ روحانی اجر رکھتا ہے لیکن اس کی کوئی مقررہ مقدار نہیں ہے، اور نہ ہی اس کے مستحقین عام ضرورت سے ہٹ کر مخصوص زمروں تک سختی سے محدود ہیں۔ کوئی بھی مقدار، بڑی یا چھوٹی، کسی بھی ضرورت مند شخص کو اللہ کی رضا کے لیے دی جائے، اس زمرے میں آتی ہے۔
خصوصیات اور شرائط
احادیث اور قرآن سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ صدقہ کے درست ہونے کے لیے کچھ شرائط کا پورا ہونا ضروری ہے:
- یہ کسی کے جائز مال اور جائیداد سے ہونا چاہیے۔
- صدقہ پوشیدہ طور پر دینا بہتر ہے۔
- صدقہ دینے والے کو ملامت کے ساتھ نہیں ہونا چاہیے۔
- یہ خالص اللہ کی نیت سے ہونا چاہیے۔
- یہ ان اموال میں سے ہونا چاہیے جو انسان کو پسند ہوں (نہ کہ وہ جن سے چھٹکارا پانا چاہتا ہو)۔
- صدقہ دینے والے کو کبھی بھی خود کو حقیقی مالک نہیں سمجھنا چاہیے؛ بلکہ انہیں خود کو اللہ اور اس کے بندوں کے درمیان واسطہ سمجھنا چاہیے۔
صدقہ کے اہل مستحقین کون ہیں؟
قرآن نے لوگوں کی آٹھ اقسام بیان کی ہیں جو صدقات کے مستحق ہیں، خاص طور پر فرض صدقات جیسے کہ زکوٰۃ، لیکن یہ اقسام رضاکارانہ صدقہ کے لیے بھی رہنمائی کا کام کرتی ہیں:
- غریب لوگ (فقراء): وہ لوگ جن کے پاس بہت کم یا کچھ بھی نہیں ہے، جو اپنی بنیادی ضروریات پوری کرنے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں۔
- محتاج لوگ (مساکین): وہ لوگ جو مشکل حالات میں ہیں اور اپنے آپ کو آرام سے برقرار رکھنے کے لیے ناکافی وسائل رکھتے ہیں۔
- زکوٰۃ جمع کرنے پر مامور افراد: اسلامی حکام کے ذریعہ زکوٰۃ کے فنڈز کا انتظام اور تقسیم کرنے کے لیے مقرر کردہ افراد۔
- وہ لوگ جن کے دل اسلام سے (حال ہی میں) مانوس کیے گئے ہیں (المؤلفة قلوبهم): نئے مسلمان یا وہ لوگ جن کی حمایت اسلام کے مقصد کے لیے مطلوب ہو۔
- غلاموں کی آزادی: لوگوں کو غلامی سے آزاد کرانے کے لیے استعمال ہونے والے فنڈز۔ اگرچہ غلامی بڑی حد تک ختم ہو چکی ہے، یہ زمرہ افراد کو ظالمانہ قرضوں یا حالات سے آزاد کرانے تک پھیل سکتا ہے۔
- مقروض افراد: قرض سے لدے افراد، بشرطیکہ انہوں نے جائز وجہ سے قرض لیا ہو اور وہ اسے ادا کرنے میں واقعی ناکام ہوں۔
- اللہ کی راہ میں: اسلام کو فروغ دینے، اس کی اقدار کا دفاع کرنے، یا اس کے اداروں اور منصوبوں کی حمایت کے لیے وقف فنڈز جو وسیع پیمانے پر مسلم کمیونٹی کو فائدہ پہنچاتے ہیں۔
- مسافر (ابن السبیل): ایسے مسافر جو خود کو پھنسے ہوئے یا اپنے گھروں کو واپس جانے کے لیے ناکافی فنڈز کے بغیر پاتے ہیں، چاہے وہ اپنی سرزمین میں امیر ہوں۔
صدقہ دینے کے عملی طریقے
صدقہ کیسے ادا کریں:
اللہ نے صدقہ دینے کے ممنوع اور قابل تعریف دونوں طریقے بیان کیے ہیں۔ ان رہنما اصولوں کو سمجھنا مسلمانوں کو یہ یقینی بنانے میں مدد کرتا ہے کہ ان کے خیراتی اعمال روحانی طور پر اجر والے ہوں۔
ممنوع طریقے:
- دکھاوے کے لیے دینا: خیرات کا کوئی بھی عمل جو صرف لوگوں سے تعریف، پہچان، یا ستائش حاصل کرنے کے لیے کیا جائے، نہ کہ اللہ کی رضا کے لیے، صدقہ کو باطل اور الہی اجر سے محروم کر دیتا ہے۔
- احسان جتا کر دینا: اگر کوئی صدقہ دیتا ہے اور پھر وصول کنندہ کو اپنی سخاوت یاد دلاتا ہے، اس پر فخر کرتا ہے، یا اسے حقارت سے دیکھتا ہے، تو اس خیرات کا اجر ضائع ہو جاتا ہے۔ ایسا اس لیے ہے کہ ایسے اعمال وصول کنندہ کے وقار کو ٹھیس پہنچاتے ہیں اور مخلص خیرات کے لیے درکار خالص نیت کو دھوکہ دیتے ہیں۔
یہ دو قسم کے صدقات باطل ہیں کیونکہ وہ اللہ کی رضا کے لیے نہیں دیے جاتے، یا اگر وہ اس کی رضا کے لیے دیے گئے تھے، تو دینے والے کی نیت خالص اللہ کے لیے برقرار نہیں رہی۔
قابل تعریف طریقے:
دوسری طرف، صدقہ دینے کے دو طریقے ایسے ہیں جن کی اللہ نے تعریف کی ہے اور انہیں پسند کیا ہے:
- خفیہ صدقہ: "اگر تم صدقات کو پوشیدہ رکھو، تو وہ تمہارے لیے بہتر ہے،” قرآن (2:271) میں بیان کیا گیا ہے۔ صدقہ خفیہ طور پر دینا کئی وجوہات کی بنا پر انتہائی با فضیلت ہے: یہ دینے والے کو دکھاوے سے بچاتا ہے، نیت کی پاکیزگی کو یقینی بناتا ہے، اور وصول کنندہ کے وقار کو ممکنہ شرمندگی یا ذلت سے بچاتا ہے۔ یہ طریقہ دینے والے اور اللہ کے درمیان براہ راست تعلق پر زور دیتا ہے۔
اگر تم صدقات کو پوشیدہ رکھو، تو وہ تمہارے لیے بہتر ہے،” قرآن 2:271
- ظاہر صدقہ: اگرچہ خفیہ طور پر دینا بہتر ہے، لیکن کھلے عام صدقہ دینے میں بھی فضیلت ہے۔ اس کی تعریف اس لیے کی جاتی ہے کہ یہ دوسروں کے لیے خیراتی اعمال میں شامل ہونے کی عوامی حوصلہ افزائی کا کام کرتا ہے، کمیونٹی کے اندر سخاوت کی ثقافت کو پروان چڑھاتا ہے۔ یہ غریبوں اور ضرورت مندوں کو بھی راحت اور امید دلاتا ہے، کیونکہ وہ اپنے ساتھی کمیونٹی اراکین کے درمیان ہمدردی اور حمایت کا مشاہدہ کرتے ہیں، جو مایوسی کو کم کرنے میں مدد کرتا ہے۔
آپ یہاں سے اپنے صدقات (صدقہ) گمنام طور پر ادا کر سکتے ہیں۔
صدقہ کی مقدار کا تعین
مجھے کتنا صدقہ دینا چاہیے؟ مستحب صدقہ کی مقدار مقرر نہیں ہے، جو انفرادی مالی صلاحیت کی بنیاد پر لچک کی اجازت دیتی ہے۔ تاہم، اسلامی تعلیمات اعتدال پر زور دیتی ہیں۔ انسان کو نہ تو بہت زیادہ کنجوس ہونا چاہیے، اور نہ ہی اتنا زیادہ دینا چاہیے کہ اس سے خود کے لیے یا اپنے زیر کفالت افراد کے لیے مالی مشکل پیدا ہو جائے۔ صدقہ کی کم سے کم مقدار انسان کی صلاحیت پر منحصر ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اسلامی روایات سکھاتی ہیں کہ خیرات کا سب سے چھوٹا عمل بھی اللہ کے نزدیک تسلیم کیا جاتا ہے؛ بعض احادیث سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اخلاص کے ساتھ دیا گیا ایک گلاس پانی بھی صدقہ شمار ہو سکتا ہے۔ زور تسلسل اور خالص نیت پر ہے، نہ کہ عطیہ کی محض مقدار پر۔
کیا آن لائن صدقہ دینا جائز ہے؟
جدید دور میں، صدقہ دینے کے طریقے وسیع ہو گئے ہیں۔ بہت سی اسلامی خیراتی تنظیمیں اور ادارے آن لائن پلیٹ فارم پیش کرتے ہیں جہاں افراد محفوظ طریقے سے عطیہ کر سکتے ہیں۔ اس میں براہ راست بینک ٹرانسفر، کریڈٹ کارڈ سے ادائیگی، اور یہاں تک کہ تصدیق شدہ اسلامی خیراتی اداروں کے ذریعے کرپٹو کرنسی کے عطیات جیسے ابھرتے ہوئے اختیارات بھی شامل ہیں۔ یہ جدید طریقے موثر اور اکثر گمنام صدقہ کی اجازت دیتے ہیں، جو پلیٹ فارم کی خصوصیات اور عطیہ دہندہ کے انتخاب کے لحاظ سے خفیہ اور ظاہر صدقات دونوں کے اصولوں سے ہم آہنگ ہیں۔
صدقہ دینے کا بہترین طریقہ کیا ہے؟
صدقہ دینے کا بہترین طریقہ خالص نیت کو ایسے طریقوں کے ساتھ جوڑتا ہے جو وصول کنندہ کے لیے زیادہ سے زیادہ فائدہ پہنچائیں جبکہ ان کے وقار کو بھی محفوظ رکھیں۔ اس کا مطلب اکثر خفیہ طور پر، براہ راست ضرورت مندوں کو، یا قابل اعتماد تنظیموں کے ذریعے دینا ہوتا ہے جو یقینی بناتی ہیں کہ فنڈز مطلوبہ مستحقین تک مؤثر اور احترام کے ساتھ پہنچیں۔
صدقہ کی بے پناہ برکات
صدقہ دینے سے وابستہ فضائل اور برکات کو متعدد احادیث میں وسیع پیمانے پر اجاگر کیا گیا ہے، جو دنیاوی اور اخروی دونوں اجر کا وعدہ کرتے ہیں:
- آفات اور بری موت سے حفاظت:
امام باقر (ع)، ایک معزز امام نے فرمایا: "صدقہ 70 قسم کی آفات کے ساتھ ساتھ بری موت سے بھی حفاظت کرتا ہے۔ جو شخص صدقہ دیتا ہے وہ کبھی بری موت کا شکار نہیں ہوگا۔” یہ غیر متوقع بدقسمتیوں کے خلاف خیرات کی حفاظتی طاقت کو اجاگر کرتا ہے۔
- طویل عمر:
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "صدقہ اور صلہ رحمی (رشتے داریوں کو جوڑنا) شہروں کو آباد کرتے ہیں اور طویل عمر لاتے ہیں۔” یہ صحت مند کمیونٹیوں کو پروان چڑھانے اور زندگی کو طول دینے میں خیرات کے کردار پر زور دیتا ہے۔
- جسمانی شفاء:
ایک حدیث کے مطابق، یہ سفارش کی جاتی ہے کہ "اپنے بیمار رشتہ داروں کو صدقہ دے کر شفا دو۔” ایک اور روایت خاص طور پر یہ تجویز کرتی ہے کہ ایک بیمار شخص اپنے ہاتھ سے صدقہ دے، جو اس کی روحانی اور جسمانی شفا کی صلاحیت کو اجاگر کرتا ہے۔
- غربت کا خاتمہ:
امام باقر (ع) کی ایک حدیث کے مطابق، احسان اور صدقہ غربت کو دور کرتے ہیں۔
روحانی بلندی اور الہی اجر:
صدقہ دینے کے روحانی اجر کیا ہیں؟ قرآن اللہ کی راہ میں صدقہ دینے کو اللہ کے ساتھ ایک انتہائی فائدہ مند معاملہ قرار دیتا ہے۔ یہ بے شمار الہی اجر کی ضمانت دیتا ہے، افراد کو یوم قیامت کی پریشانیوں سے بچاتا ہے اور انہیں الہی عذاب سے محفوظ رکھتا ہے۔
- بدقسمتی کو دور کرنا: رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نصیحت فرمائی: "جب بھی تم رات سے صبح میں جاؤ، ایک صدقہ دو تاکہ اس دن کی بدقسمتیاں تم سے دور ہو جائیں، اور جب بھی تم دن سے رات میں جاؤ، ایک صدقہ دو تاکہ اس رات کی بدقسمتی تم سے دور ہو جائے۔” یہ صدقہ کو الہی حفاظت حاصل کرنے اور روزانہ کی بنیاد پر بدقسمتیوں کو ٹالنے کے ایک ذریعہ کے طور پر زور دیتا ہے۔
- پل صراط عبور کرنے میں مدد: امام صادق (ع)، ایک اور عظیم امام نے فرمایا: "میں نے پل صراط عبور کرنے کا راستہ تلاش کیا اور مجھے وہ صدقہ میں ملا۔” پل صراط ایک ایسا راستہ ہے جس کے بارے میں مسلمان یقین رکھتے ہیں کہ انہیں جنت تک پہنچنے کے لیے یوم قیامت کو عبور کرنا ہوگا۔ اس طرح صدقہ کو اس خطرناک سفر میں ایک روشنی اور مددگار سمجھا جاتا ہے۔
- جنت کی ضمانت: امام علی (ع)، اسلام میں ایک مرکزی شخصیت، نے فرمایا: "میں چھ قسم کے لوگوں کے لیے جنت کی ضمانت دیتا ہوں: وہ شخص جو کچھ صدقہ الگ رکھتا ہے لیکن وہ مر جاتا ہے؛ یہ شخص جنت میں جائے گا۔” یہ پرزور بیان صدقہ کو جنت کی طرف ایک براہ راست راستہ کے طور پر اجاگر کرتا ہے، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو دینے کا ارادہ رکھتے ہیں لیکن وہ کر سکنے سے پہلے ہی موت کے گھاٹ اتر جاتے ہیں۔ جنت کی ضمانت والے دیگر زمروں میں وہ لوگ شامل ہیں جو کسی مریض کی عیادت کرتے ہوئے، جہاد پر جاتے ہوئے، حج کے مناسک ادا کرتے ہوئے، جمعہ کی نماز میں شریک ہوتے ہوئے، یا جنازے میں جاتے ہوئے فوت ہو جاتے ہیں۔
- دیگر زمرے یہ ہیں: وہ شخص جو کسی مریض کی عیادت کرتا ہے، وہ جو جہاد پر جاتا ہے، وہ شخص جو حج کے مناسک ادا کرتا ہے، وہ شخص جو جمعہ کی نماز میں جاتا ہے، اور وہ شخص جو جنازے میں جاتا ہے۔ اگر وہ فوت ہو جاتے ہیں اور کبھی گھر واپس نہیں آتے، تو انہیں جنت میں جانے کی ضمانت دی جائے گی۔
لہٰذا، صدقہ محض ایک مالی لین دین نہیں بلکہ عبادت کا ایک گہرا عمل، مال کی پاکیزگی، اور روحانی ترقی و سماجی فلاح کو پروان چڑھانے کا ایک ذریعہ ہے۔ یہ ہمدردی، سخاوت، اور الہی اجر پر پختہ یقین کو مجسم کرتا ہے، جس کی وجہ سے یہ اسلام میں سب سے زیادہ پسندیدہ اعمال میں سے ایک ہے۔
کرپٹو کرنسی کے ذریعے آن لائن صدقہ دیں
