دحو الارد (عربی: دَحوُ الأرض) دو الفاظ سے بنا ہے: "دَہُو” جس کا مطلب ہے توسیع/پھیلاؤ اور "ارد” جس کا مطلب ہے زمین۔ بعض نے "داہو” سے مراد کسی چیز کو اس کی اصل جگہ سے ہٹانا بھی سمجھا ہے۔ لہٰذا "دحو الارد” کا مطلب ہے زمین کی توسیع۔
ارضیات کے نتائج کے مطابق، ابتدائی طور پر زمین کی تمام سطحیں پہلی سیلابی بارشوں کے نتیجے میں پانی سے ڈھکی ہوئی تھیں یہاں تک کہ موجودہ براعظم تین ارب سال پہلے پہلی بار تشکیل پائے تھے۔ وہ سمندری بستروں سے سخت اور موٹی فطرت کی وجہ سے براعظمی چٹانوں کی علیحدگی کے نتیجے میں تشکیل پائے تھے اور اپنی موجودہ بلندی کو حاصل کیا تھا۔
اسلامی تاریخ کے وسائل کی بنیاد پر، پہلا مقام جو طلوع ہوا وہ مکہ (کعبہ) تھا۔ ذوالقعدہ کی 25 تاریخ، قمری کیلنڈر کے 11ویں مہینے کے مطابق) وہ دن ہے جب زمین کعبہ کے نیچے سے پھیلی تھی۔
کتاب "الفرقان فی التفسیر القرآن” میں درج ذیل روایت نقل کی گئی ہے: ایک شخص نے امام علی علیہ السلام سے سوال کیا، (شیعوں کے پہلے امام اور دنیا کے واحد شخص) کعبہ میں پیدا ہونا) مکہ کو مکہ کیوں کہا جاتا ہے؟ امام نے جواب دیا: کیونکہ خدا نے خشک زمین کو اس کے نیچے سے پھیلا دیا ہے۔
کعبہ کی بنیاد اور اس کے قبلہ (جس طرف مسلمان نماز ادا کرنے کے لیے منہ کرتے ہیں) کے قیام کے لیے روئے زمین پر سب سے معزز مقام کو تمام مسلمانوں کے لیے مختص کرنے کا راز حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے جیسا کہ درج ذیل آیت [2: 149] میں مذکور ہے: ” … فولّ وجهک شطر المسجد الحرام : … اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیر لو …” اور اسی طرح حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کی طرف سے کعبہ کی تعمیر۔ جیسا کہ آیت [2: 127] میں اشارہ کیا گیا ہے: "وإذ یرفع إبراهیم القواعد من البیت: جیسا کہ ابراہیم نے گھر کی بنیادیں اٹھائیں…”، سبھی نے دہاؤالارد کے عظیم مسئلہ کی طرف اشارہ کیا ہے۔
بعض مفسرین کے مطابق، باب النازیات [30:79] کی آیت 30: "اَلْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا: اس کے بعد اس نے زمین کو پھیلا دیا۔” اس واقعہ کا بھی حوالہ دیتے ہیں۔ اس آیت کی تفسیر میں کہا گیا ہے کہ خدا نے زمین کو اس طرح پھیلایا کہ وہ انسانی زندگی اور پودوں اور جانداروں کی کھیتی کے لیے تیار ہے۔ اس نے پہاڑوں کے کٹاؤ اور چٹانوں کو ریت میں بدل کر گڑھوں اور کھڈوں اور خطرناک کناروں کو بھرا اور انہیں ہموار اور رہنے کے قابل بنایا جب کہ ابتدا میں وہ ایسے تھے کہ انسانوں کو ان پر رہنے نہیں دیتے تھے۔
درحقیقت دعوۃ الارد ایک تاریخی واقعہ ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ خشک زمین اور زمین پر زندگی کی ابتداء کی شرائط کس طرح قائم ہوئیں اور اسی کے مطابق اسلام اس دن زمین کے پھیلنے کو انسانی زندگی کا آغاز سمجھتا ہے۔
اس کے علاوہ دیگر احادیث میں دیگر اہم واقعات کے وقوع پذیر ہونے کا ذکر ہے جیسے حضرت ابراہیم علیہ السلام اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی ولادت ذو الارد کی رات، نوح کی کشتی کا پہاڑ پر اترنا۔ جودی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اہل بیت کا، حج کے مناسک کو ادا کرنے کے لیے ہزاروں افراد کے ساتھ مدینہ سے الوداعی حج کے لیے روانہ ہونا، اور انسانیت کے لیے انصاف کے نجات دہندہ (امام) کی بغاوت مہدی علیہ السلام)۔
مندرجہ بالا مواد کو مدنظر رکھتے ہوئے جو کہ دعوت الارد کی اہمیت پر دلالت کرتا ہے، دین اسلام نے ہمیں انسانی روح کو بلند کرنے کے لیے اس دن اور رات کے لیے مخصوص عبادات کرنے کا مشورہ دیا ہے۔ جن میں سے کچھ درج ذیل ہیں:
1. پوری طرح بیدار رہنا (عبادت میں)؛
2. اس دن کا روزہ جس کا ثواب 70 سال کے روزوں کے برابر بتایا گیا ہے۔
3. دحول الارد کی نیت سے بڑا وضو (غسل)؛
4. دوپہر سے پہلے دو رکعت نماز پڑھنا۔ ہر اکائی میں سورہ الحمد اور اس کے بعد 5 مرتبہ سورۃ الشمس پڑھنا چاہیے۔ نماز سے فارغ ہونے کے بعد یہ کہنا چاہیے:
لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
اللہ کے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں ہے جو سب سے بلند اور عظیم ہے۔[duas.org]
اور پھر یہ دعا پڑھیں:
يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِي عَثْرَتِي يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِي يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِي وَ ارْحَمْنِي وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ مَا عِنْدِي يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ
اے پرچی کو نظر انداز کرنے والے، میری پرچی کو نظر انداز کر۔ اے دعا قبول کرنے والے میری دعا قبول فرما۔ اے وہ جو سب آوازیں سنتا ہے، میری بات سن لے، مجھ پر رحم فرما، اور میرے گناہوں اور جو کچھ میں نے سرزد کیا ہے اسے معاف فرما۔ اے عظمت اور عزت کے مالک!
5. دعائیں اور دعائیں۔
