مضامین

اپنی اسلامی چیریٹی ٹیم کے ایک حصے کے طور پر، ہم اکثر قرآن کے ساتھ مشغول ہونے کے انعامات اور اسلام میں اس کی تلاوت کی اہمیت پر غور کرتے ہیں۔ ہمارے دلوں کے جذبے سے بھرے ہوئے اور ہمارے ذہن تجسس سے بھرے ہوئے ہیں، ہم نے قرآن کی تلاوت کے بے پناہ انعامات (ثواب) کے بارے میں اپنی بصیرت کا اشتراک کرنے کا فیصلہ کیا ہے اور یہ کہ یہ ہمارے ایمان کی بنیاد کے طور پر کیسے کام کرتا ہے۔

کبھی سوچا کہ قرآن کی تلاوت ہمارے دلوں میں اور اسلام کی روایت میں اتنا خاص مقام کیوں رکھتی ہے؟ یہ صرف کوئی کتاب نہیں ہے، بلکہ اللہ (SWT) کا الہامی کلام ہے، جسے پوری انسانیت کے لیے رہنمائی کے طور پر بھیجا گیا ہے۔ جب ہم قرآن کے سمندر میں غوطہ لگاتے ہیں تو ہم محض الفاظ نہیں پڑھ رہے ہوتے۔ ہم اپنے آپ کو اللہ (SWT) کی لامحدود حکمت میں غرق کر رہے ہیں اور اپنی روحوں کی پرورش کر رہے ہیں۔

اسلامی چیریٹی آرگنائزیشن میں ہماری ٹیم ہمیشہ اس بات پر حیران رہتی ہے کہ کس طرح قرآن کی تلاوت کا عمل ہمیں اللہ (SWT) کے قریب لا سکتا ہے اور ہمیں ناقابل تصور انعامات حاصل کر سکتا ہے۔ تو آئیے قرآن کی خوبصورتی اور ان روحانی خزانوں کو قریب سے دیکھتے ہیں جو ہمارے منتظر ہیں۔

قرآن کی تلاوت ایک منفرد اور تبدیلی کا تجربہ ہے۔ یہ ہمارے خالق کے ساتھ گفتگو کی طرح ہے، جہاں ہر آیت ہمارے دلوں اور دماغوں میں گہرائی میں گونجتی ہے، ہمیں غور کرنے، غور کرنے اور بڑھنے کی دعوت دیتی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ فرمایا:

"جس نے اللہ کی کتاب کا ایک حرف پڑھا، اس کے لیے ایک ثواب ہے۔ اور اس ثواب کو دس گنا بڑھا دیا جائے گا۔” (ترمذی)

ذرا تصور کریں – قرآن کے ہر ایک حرف پر جو ہم پڑھتے ہیں، ہمیں اللہ (SWT) کی طرف سے دس انعامات ملتے ہیں۔ یہ ہماری سرمایہ کاری پر ایک ناقابل یقین واپسی ہے، خاص طور پر جب آپ غور کریں کہ قرآن میں 320,000 سے زیادہ انفرادی حروف ہیں! عبادت کے اس سادہ مگر گہرے عمل میں مشغول ہو کر، ہم روحانی انعامات کا ایک بے پناہ خزانہ جمع کر سکتے ہیں، جو نہ صرف ہمیں اس زندگی میں بلکہ آخرت میں بھی فائدہ مند ہو گا۔

لیکن سفر وہیں ختم نہیں ہوتا۔ جب ہم قرآن کی تلاوت کرتے ہیں، تو ہم ایک بھرپور اور لازوال روایت کو بھی استعمال کر رہے ہیں جو اسلام کے آغاز سے ہے۔ ہم مسلمانوں کی ان نسلوں سے جڑ رہے ہیں جو ہم سے پہلے آچکی ہیں، اور ایسا کرتے ہوئے، ہم عالمی مسلم کمیونٹی کے اندر اتحاد اور مشترکہ مقصد کے احساس کو فروغ دے رہے ہیں۔

جیسے جیسے ہم قرآن کی گہرائی میں جاتے ہیں، ہم خود کی دریافت اور روحانی ترقی کے راستے پر بھی چل پڑتے ہیں۔ اللہ (SWT) کے الہٰی الفاظ کے ذریعے، ہمیں اپنے اعمال، خیالات اور ارادوں کا جائزہ لینے اور اس کی تعلیمات کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کی دعوت دی جاتی ہے۔ خود کی بہتری کا یہ عمل ہماری روحانی بہبود کے لیے ضروری ہے اور ہمیں بہتر مسلمان بننے میں مدد کرتا ہے۔

قرآن کی تلاوت ہمیں ضرورت کے وقت سکون اور راحت بھی فراہم کرتی ہے۔ زندگی مشکل ہو سکتی ہے، لیکن جب ہم قرآن کی طرف رجوع کرتے ہیں، تو ہمیں اللہ (SWT) کی محبت، رحم اور ہمدردی یاد آتی ہے، جو ہمیں مشکلات میں ثابت قدم رہنے میں مدد کر سکتی ہے۔ جیسا کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ قرآن میں فرماتا ہے:

"اور ہم قرآن میں سے وہ چیز نازل کرتے ہیں جو مومنوں کے لیے شفا اور رحمت ہے۔” (قرآن، 17:82)

ہماری اسلامی چیریٹی آرگنائزیشن قرآن کی تلاوت کی حوصلہ افزائی اور اللہ (SWT) کے الہی الفاظ کے ساتھ گہرے، بامعنی تعلق کو فروغ دینے کے لیے وقف ہے۔ اپنے پروگراموں اور وسائل کے ذریعے، ہم ایک ایسا ماحول پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں جہاں افراد اپنے روحانی سفر میں سیکھ سکیں، بڑھ سکیں اور ترقی کر سکیں۔

آخر میں، قرآن کی تلاوت کا ثواب حد سے زیادہ ہے، اور اسلام میں اس کی اہمیت کو بڑھاوا نہیں دیا جا سکتا۔ قرآن کے ساتھ مشغول ہو کر، ہم نہ صرف اللہ (SWT) کے قریب ہوتے ہیں بلکہ اپنی زندگیوں کو متعدد طریقوں سے سنوارتے ہیں – ذاتی روحانی ترقی سے لے کر عالمی مسلم کمیونٹی کے اندر اتحاد کو فروغ دینے تک۔

اسلامی چیریٹی آرگنائزیشن میں ہماری ٹیم اس خوبصورت عمل کو فروغ دینے کے لیے پرعزم ہے، تاکہ ہم مل کر قرآن کی تلاوت کا ثواب حاصل کر سکیں اور اللہ (SWT) اور اپنے ساتھی مومنین کے ساتھ اپنے تعلقات کو مضبوط کر سکیں۔ آئیے قرآن کی تلاوت کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں شامل کرنے کی شعوری کوشش کریں، اور روحانی افزائش کے اس زندگی بھر کے سفر کا آغاز کریں۔

اللہ (SWT) ہم سب کو قرآن کی تعلیمات کو پڑھنے، سمجھنے اور اس کو اپنی زندگیوں میں نافذ کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین

عباداتمذہب

کیا آپ کرپٹو کرنسی کے ساتھ اسلامی خیراتی اداروں کو گمنام طور پر چندہ دے سکتے ہیں؟

ہاں، آپ cryptocurrency کا استعمال کرتے ہوئے اسلامی خیراتی اداروں کو گمنام طور پر عطیہ کر سکتے ہیں۔ یہ آپشن اسلامی اصولوں کے مطابق ہے اور عطیہ دہندگان اور وصول کنندگان دونوں کے لیے متعدد فوائد پیش کرتا ہے۔

شفافیت اور احترام

ہمارا اسلامی خیراتی ادارہ شفافیت اور احترام کو ترجیح دیتا ہے۔ اگرچہ مالیاتی رپورٹس ہمارے کام کی تفصیل بتاتی ہیں، ہم سمجھتے ہیں کہ کچھ عطیہ دہندگان اپنا نام ظاہر نہ کرنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ یہ اخلاص کے اسلامی تصور سے مطابقت رکھتا ہے – اس بات کو یقینی بنانا کہ اعمال صرف اللہ کے لیے ہوں۔ گمنام عطیات ریا (دکھاؤ) کو روکتے ہیں اور ہمارے سخی سرپرستوں کے ارادوں کی حفاظت کرتے ہیں۔

نبی کی سیرت پر عمل کرنا

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ اکثر گمنام طور پر صدقہ جاریہ کرتے تھے۔ کرنے والے کے بجائے عمل پر یہ زور، ہمارے نقطہ نظر کو متاثر کرتا ہے۔ گمنام عطیات پیش کرکے، ہم اپنی کمیونٹی میں بے لوث دینے کے جذبے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔

وصول کنندہ کی عزت کی حفاظت کرنا

گمنام عطیات امداد حاصل کرنے والوں کے وقار کی بھی حفاظت کرتے ہیں۔ ضرورت مند افراد اور خاندان مقروض یا شرمندہ محسوس کیے بغیر مدد قبول کر سکتے ہیں۔ یہ اسلامی تعلیمات کی ہمدردانہ فطرت کو برقرار رکھتا ہے۔

اثر پر توجہ مرکوز کریں، شناخت پر نہیں۔

ہمیں یقین ہے کہ گمنام فوسٹرز کو ہمارے کام کے مثبت اثرات پر فوکس کرنا ہے۔ عطیہ دہندگان کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے کہ وہ جو اچھائیاں حاصل کرتے ہیں، ذاتی پہچان نہیں۔ یہ نقطہ نظر ہر ایک کو یاد دلاتا ہے کہ ہمارا حتمی مقصد اللہ کی خدمت کرنا اور دوسروں کی مدد کرنا ہے، تعریف کی تلاش نہیں۔

عظیم تر روحانی انعامات

اسلام میں نیتوں کی اہمیت ہے۔ گمنام عطیات اخلاص کے اعلیٰ درجے کا مظاہرہ کرتے ہیں، جو ممکنہ طور پر ہمارے عطیہ دہندگان کے لیے زیادہ روحانی انعامات کا باعث بنتے ہیں۔

انتخاب آپ کا ہے

ہماری اسلامی چیریٹی کا خیال ہے کہ عطیہ کرتے وقت ذاتی معلومات حاصل کرتے ہوئے گمنام رہنے کا اختیار فراہم کرنا ہمارے عطیہ دہندگان کے لیے خدا کی طرف سے زیادہ انعامات اور برکتوں کا باعث بن سکتا ہے۔ بحیثیت مسلمان، ہم جانتے ہیں کہ کسی عمل کے پیچھے نیت اس کی خوبی اور فرد کو ملنے والے اجر کے تعین میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔ گمنام طور پر دینے سے، ہمارے عطیہ دہندگان بے لوثی اور اعلیٰ درجے کے اخلاص کا مظاہرہ کرتے ہیں، جس کا ہمیں یقین ہے کہ بالآخر ان کے لیے زیادہ روحانی فائدہ ہوگا۔

اگرچہ نام ظاہر نہ کرنا ایک قیمتی آپشن ہے، ہم ان لوگوں کا مکمل احترام کرتے ہیں جو اپنی معلومات کا اشتراک کرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ ان عطیہ دہندگان کے لیے، ہم اپنے کام اور اس کے اثرات پر اپ ڈیٹ رہنے کے لیے مواصلاتی لنکس پیش کرتے ہیں۔

تمام عطیات میں، آپ اپنی ذاتی معلومات مکمل طور پر درج کر سکتے ہیں یا گمنام طور پر عطیہ کر سکتے ہیں۔

یہاں سے، آپ اپنی مطلوبہ کریپٹو کرنسی کا ایڈریس لے کر، بٹوے سے بٹوے تک عطیہ کر سکتے ہیں۔

گمنام طور پر کرپٹو عطیہ کریں اور فرق پیدا کریں۔

گمنام کرپٹو کرنسی عطیات پیش کرکے، ہم اسلامی اقدار کو برقرار رکھتے ہیں، بے لوث دینے کو بااختیار بناتے ہیں، اور اس میں شامل تمام افراد کے وقار کا احترام کرتے ہیں۔ ہم مثبت فرق کرنے میں آپ کے تعاون کے شکر گزار ہیں۔

مذہبہم کیا کرتے ہیں۔

کچھ مسلمان مختلف وجوہات کی بناء پر گمنام طور پر مالی عطیات جیسے اچھے کام کرنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ یہ وجوہات اکثر اسلامی تعلیمات اور اقدار سے جڑی ہوتی ہیں۔ یہاں چند اہم وجوہات ہیں:

  1. اخلاص اور ریا سے اجتناب: اسلام کسی کے اعمال میں اخلاص کی اہمیت پر زور دیتا ہے، خاص طور پر اچھے کام کرتے وقت۔ گمنام طور پر اچھے کام کرنے سے اس بات کو یقینی بنانے میں مدد ملتی ہے کہ عمل صرف اور صرف اللہ (خدا) کے لیے کیا گیا ہے، دوسروں کی تعریف یا پہچان کی خواہش کے بغیر۔ یہ "ریا” کے خلاف حفاظت کرتا ہے، جو اللہ کی رضا کے بجائے دوسروں کو دکھانے کے لیے دکھاوے یا اچھے کام کرنے کا عمل ہے۔ ریا کو معمولی "شرک” (اللہ کے ساتھ شریک ٹھہرانا) کی ایک شکل سمجھا جاتا ہے اور اسلام میں اس کی حوصلہ شکنی کی جاتی ہے۔
  2. وصول کنندہ کے وقار کا تحفظ: گمنام طور پر دینے سے امداد حاصل کرنے والے شخص کے وقار اور عزت نفس کی حفاظت میں مدد ملتی ہے، کیونکہ وہ عطیہ دہندگان کی سخاوت سے مقروض یا شرمندہ نہیں ہوں گے۔ دوسروں کے جذبات کا خیال رکھنا ہمدردی اور ہمدردی سے متعلق اسلامی تعلیمات کا ایک اہم پہلو ہے۔
  3. نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب کی مثال پر عمل کرتے ہوئے: نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب اکثر گمنام طور پر نیک اعمال اور خیرات کے کام انجام دیتے تھے۔ مسلمان اپنے اعمال میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کی مثال کی پیروی کرنے کی کوشش کرتے ہیں، بشمول صدقہ اور احسان کے اعمال۔
  4. عمل کی اہمیت پر زور دینا، نہ کہ کرنے والے: گمنام طور پر دے کر، مسلمان اس بات پر زور دیتے ہیں کہ عمل کرنے والے کی شناخت پر توجہ دینے کی بجائے خود نیک عمل اور اس کے مثبت اثرات پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے۔ اس سے کمیونٹی کے اندر سخاوت اور مہربانی کے اجتماعی جذبے کی حوصلہ افزائی ہو سکتی ہے۔
  5. اللہ کے اجر و عنایات کی تلاش: مسلمان اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ گمنام طور پر اچھے کام انجام دینے سے اللہ کی طرف سے زیادہ انعامات اور برکتیں حاصل ہو سکتی ہیں، کیونکہ یہ اخلاص اور بے لوثی کی اعلیٰ سطح کو ظاہر کرتا ہے۔ اسلام میں کسی عمل کے پیچھے نیت اس کی خوبی اور فرد کو ملنے والے اجر کے تعین میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔

مسلمان اپنے اعمال کے اخلاص کو یقینی بنانے، وصول کنندہ کے وقار کی حفاظت کرنے، پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھیوں کی مثال کی پیروی کرنے، عمل کی اہمیت کو کرنے والے پر زور دینے کے لیے نیک اعمال انجام دینے یا گمنام طور پر مالی عطیات دینے کا انتخاب کر سکتے ہیں، اور اللہ سے زیادہ سے زیادہ انعامات اور برکتیں مانگیں۔

عباداتمذہب

خمس کے معاملات جن میں خمس کھرچ کیا جاسکتا ہے، ہر مرجع تقلید کے تحریر کے مطابق درج ذیل ہیں۔ اس کے اصول کے اصولوں پر مبنی، ان معاملات کو جمع کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔

  1. آیت اللہ سید علی الحسینی السیستانی: آیت اللہ سید علی الحسینی السیستانی کے اسلامی قوانین کے تحریر کے مطابق، خمس درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جاسکتا ہے:
    • نیازمند سیدوں کی حمایت جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ان کے خاندان کے نسل ہیں۔
    • محتاج افراد کی حمایت جو غریب، بے گھر یا قرض میں پڑے ہوں۔
    • اسلام کی ترویج اور اسلامی علم کے علماء اور طلباء کی تربیت کی حمایت کرنا۔
    • اسلامی شرائط اور عبادتگاہوں کی حفاظت اور ترمیم کی حمایت کرنا۔
    • راہ اللہ میں محنت کرنے والوں جیسے ایسے لوگوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جو ایمان کی حفاظت کے لئے جنگ کررہے ہیں۔
  2. آیت اللہ علی خامنہ‌ای: آیت اللہ علی خامنہ‌ای کے اسلامی قوانین کے تحریر کے مطابق، خمس درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جاسکتا ہے:
    • اسلامی سمیناریوں، حوزہ جات اور دینی مدارس کے اخراجات کی حمایت کرنا۔
    • غریب اور نیازمند کی مدد کرنا۔
    • اسلامی ترویج اور ثقافتی سرگرمیوں کی حمایت کرنا۔
    • جوان جو شادی کے لئے اس قابل نہیں کہ وہ خود اس کی تقریبات کی تقریب کریں، ان کے مالی امداد کرنا۔
    • یتیموں اور نیازمند بچوں کی تعلیم کی مدد کرنا۔
  3. آیت اللہ محمد تقی المدرسی: آیت اللہ محمد تقی المدرسی کے اسلامی قوانین کے تحریر کے مطابق، خمس درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جاسکتا ہے:
    • نیازمند سیدوں کی حمایت جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ان کے خاندان کے نسل ہیں۔
    • اسلام کی ترویج اور اسلامی علماء اور طلباء کی تربیت کی حمایت کرنا۔
    • غریب اور نیازمند، شامل ہوکر یتیموں اور بیوہوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلامی شرائط اور عبادتگاہوں کی حفاظت اور ترمیم کی حمایت کرنا۔
    • راہ اللہ میں محنت کرنے والوں جیسے ایسے لوگوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جو ایمان کی حفاظت کے لئے جنگ کررہے ہیں۔
  4. آیت اللہ بشیر النجفی: آیت اللہ بشیر النجفی کے اسلامی قوانین کے تحریر کے مطابق، خمس درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جاسکتا ہے:
    • نیازمند سیدوں کی حمایت جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ان کے خاندان کے نسل ہیں۔
    • اسلام کی ترویج اور اسلامی علماء اور طلباء کی تربیت کی حمایت کرنا۔
    • غریب اور نیازمند، شامل ہوکر یتیموں اور بیوہوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلامی شرائط اور عبادتگاہوں کی حفاظت اور ترمیم کی حمایت کرنا۔
    • راہ اللہ میں محنت کرنے والوں جیسے ایسے لوگوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جو ایمان کی حفاظت کے لئے جنگ کررہے ہیں۔
  5. آیت اللہ محمد الفیاض: آیت اللہ محمد الفیاض کے اسلامی قوانین کے متعلق مضامین کے مطابق، خمس کی استعمال کی مندرجہ ذیل طریقوں سے کیا جاسکتا ہے:
    • حضرت محمد ﷺ کے نسلوں سے تعلق رکھنے والے نیڈی سیدوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلام کے ترویج اور اسلامی علوم کی تعلیم دینے والے عالموں اور طلباء کی حمایت کرنا۔
    • غریبوں اور محتاجوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی شرائح اور عبادت گاہوں کی حفاظت اور ان کی نگہداشت کی حمایت کرنا۔
    • اللہ کی راہ میں حضرت جنگ کرنے والوں جیسے افراد کی ضروریات کی حمایت کرنا۔ 
  6. آیت اللہ مکارم شیرازی: آیت اللہ مکارم شیرازی کے اسلامی قوانین کے متعلق مضامین کے مطابق، خمس کی استعمال کی مندرجہ ذیل طریقوں سے کیا جاسکتا ہے:
    • حضرت محمد ﷺ کے نسلوں سے تعلق رکھنے والے نیڈی سیدوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلام کے ترویج اور اسلامی علوم کی تعلیم دینے والے عالموں اور طلباء کی حمایت کرنا۔
    • غریبوں اور محتاجوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی شرائح اور عبادت گاہوں کی حفاظت اور ان کی نگہداشت کی حمایت کرنا۔
    • اللہ کی راہ میں حضرت جنگ کرنے والوں جیسے افراد کی ضروریات کی حمایت کرنا۔ 
  7. آیت اللہ محمد سعید الحکیم: آیت اللہ محمد سعید الحکیم کے اسلامی قوانین کے متعلق مضامین کے مطابق، خمس کی استعمال کی مندرجہ ذیل طریقوں سے کیا جاسکتا ہے:
    • حضرت محمد ﷺ کے نسلوں سے تعلقرکھنے والے نیڈی سیدوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلام کے ترویج اور اسلامی علوم کی تعلیم دینے والے عالموں اور طلباء کی حمایت کرنا۔
    • غریبوں اور محتاجوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی شرائح اور عبادت گاہوں کی حفاظت اور ان کی نگہداشت کی حمایت کرنا۔
    • اللہ کی راہ میں حضرت جنگ کرنے والوں جیسے افراد کی ضروریات کی حمایت کرنا۔ 
  8. آیت اللہ محمد الیعقوبی: آیت اللہ محمد الیعقوبی کے اسلامی قوانین کے متعلق مضامین کے مطابق، خمس کی استعمال کی مندرجہ ذیل طریقوں سے کیا جاسکتا ہے:
    • حضرت محمد ﷺ کے نسلوں سے تعلق رکھنے والے نیڈی سیدوں کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
    • اسلام کے ترویج اور اسلامی علوم کی تعلیم دینے والے عالموں اور طلباء کی حمایت کرنا۔
    • غریبوں اور محتاجوں کی ضروریات کی حمایت کرنا، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی شرائح اور عبادت گاہوں کی حفاظت اور ان کی نگہداشت کی حمایت کرنا۔
    • اللہ کی راہ میں حضرت جنگ کرنے والوں جیسے افراد کی ضروریات کی حمایت کرنا۔
  9. آیت اللہ شیخ محمد حسن اختری: آیت اللہ شیخ محمد حسن اختری کے اسلامی قوانین کی رسالے کے مطابق، خمس کو درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جا سکتا ہے:
    • نیازمند صدیقین کی ضروریات کی حمایت جیسے نبی محمد ﷺ اور ان کے خاندان کے اولاد کے نسلوں کے لئے۔
    • اسلام کی تشہیر اور اسلامی علم کے علماء اور طلبہ کی تربیت کی حمایت کیلئے۔
    • غریب اور ناداروں کے نیاز کی حمایت کیلئے، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی روضہ اور عبادت گاہوں کے حفاظت اور نگہداشت کی حمایت کیلئے۔
    • اسلام کی حفاظت کے لئے جن لوگوں کو اللہ کی راہ میں جنگ کرنے کی ضرورت ہے۔
  10. آیت اللہ حسین وحید خراسانی: آیت اللہ حسین وحید خراسانی کے اسلامی قوانین کی رسالے کے مطابق، خمس کو درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جا سکتا ہے:
    • نیازمند صدیقین کی ضروریات کی حمایت جیسے نبی محمد ﷺ اور ان کے خاندان کے اولاد کے نسلوں کے لئے۔
    • اسلام کی تشہیر اور اسلامی علم کے علماء اور طلبہ کی تربیت کی حمایت کیلئے۔
    • غریب اور ناداروں کے نیاز کی حمایت کیلئے، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی روضہ اور عبادت گاہوں کے حفاظت اور نگہداشت کی حمایت کیلئے۔
    • اسلام کی حفاظت کے لئے جن لوگوں کو اللہ کی راہ میں جنگ کرنے کی ضرورت ہے۔
  11. آیت اللہ محقق کابلی: آیت اللہ محقق کابلی کے اسلامی قوانین کی رسالے کے مطابق، خمس کو درج ذیل طریقوں سے خرچ کیا جا سکتا ہے:
    • نیازمند صدیقین کی ضروریات کی حمایت جیسے نبیمحمد ﷺ اور ان کے خاندان کے اولاد کے نسلوں کے لئے۔
    • اسلام کی تشہیر اور اسلامی علم کے علماء اور طلبہ کی تربیت کی حمایت کیلئے۔
    • غریب اور ناداروں کے نیاز کی حمایت کیلئے، جن میں یتیم اور بیوہ شامل ہیں۔
    • اسلامی روضہ اور عبادت گاہوں کے حفاظت اور نگہداشت کی حمایت کیلئے۔
    • اسلام کی حفاظت کے لئے جن لوگوں کو اللہ کی راہ میں جنگ کرنے کی ضرورت ہے۔
  12. یہ ضروری ہے کہ خمس کی صرفہ جات مختلف مرجع تقلید کے درمیان مختلف ہوسکتے ہیں، جو اسلامی قوانین کی تفسیر اور ان کی خصوصی جماعتوں کی ضروریات پر منحصر ہوتے ہیں۔ باوجود اس کے، شیعہ مسلمان علماء اور فقہاء کے درج ذیل خرچ کرنے کے عمومی زمرے بالکل یکساں ہیں۔
خمسمذہب