مضامین

ابدی تلاش: ہمیں نیکی کی ضرورت کیوں ہے

انسانی وجود کی ٹیپسٹری میں، اچھائی ایک دھاگے کے طور پر کھڑی ہے جو ہماری انفرادی کہانیوں اور اجتماعی تقدیر کو ایک ساتھ باندھتی ہے۔ یہ ایک ایسی طاقت ہے جو ثقافتوں، مذاہب اور فلسفوں سے بالاتر ہے، ہمیں ایک زیادہ ہمدرد، منصفانہ اور مکمل دنیا کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔ پھر بھی، سوال برقرار ہے: ہمیں نیکی کی ضرورت کیوں ہے؟ کیا چیز ہمیں مہربانی کے کام کرنے، ضرورت مندوں کی مدد کرنے، اور ایک بہتر مستقبل کے لیے کوشش کرنے پر مجبور کرتی ہے؟

امرتا کی تلاش: غار میں رہنے والے کے ہاتھ کا نشان

ایک زبردست جواب لافانی ہونے کی ہماری فطری خواہش میں ہے۔ بحیثیت انسان، ہم اپنے فانی وجود کی حدود کو عبور کرنے کے لیے، دنیا پر ایک مستقل نشان چھوڑنے کے لیے ایک گہری خواہش رکھتے ہیں۔

ایک تنہا شخصیت کا تصور کریں، جو ایک ٹمٹماتے مشعل کے اوپر جھکی ہوئی ہے، جو ایک وسیع غار کی سیاہی میں گہری ہے۔ ہوا پتھر اور زمین کی نم خوشبو کے ساتھ بھاری ہے، صرف ایک چھپی ہوئی غار سے پانی کے تال دار ٹپکنے کی آواز ہے۔ یہ ہمارا غار میں رہنے والا ہے، وقت کی وسعت کے درمیان انسانیت کا ایک چھوٹا سا ذرہ۔

پہاڑیوں کی طرح پرانی جبلت سے کارفرما، غار میں رہنے والا غار کی دیوار کی کھردری، ٹھنڈی سطح پر ہاتھ پھیرتا ہوا باہر پہنچتا ہے۔ وہ توقف کرتا ہے، پھر ایک پرعزم حرکت کے ساتھ، اپنی ہتھیلی کو پتھر پر دباتا ہے۔ اس کی انگلیاں، زمین سے پسے ہوئے روغن سے داغدار ہیں، ایک دھندلے نقوش چھوڑتی ہیں، ایک ایسی دنیا میں اس کے وجود کا ثبوت جو ہمیشہ کے لیے پھیلی ہوئی دکھائی دیتی ہے۔ ویکیپیڈیا پر پڑھیں۔

اس نے ایسا کیوں کیا؟ کس چیز نے اسے یہ نشان چھوڑنے پر مجبور کیا، غار کے بالکل تانے بانے میں ایک خاموش پیغام کندہ ہے؟ شاید یہ ایک سادہ سی خواہش تھی کہ اسے دیکھا جائے، یہ جان لیا جائے کہ وہ موجود تھا، کہ اس کی زندگی رائیگاں نہیں گئی تھی۔ یا شاید یہ ایک گہری تڑپ تھی، اپنی ذات سے ماورا کسی چیز سے جڑنے کی خواہش تھی، ایک پائیدار میراث چھوڑنے کی تھی جو اس کی فانی کنڈلی کو زندہ رکھے گی۔

ہاتھ کا نشان، ایک بظاہر معمولی اشارہ، انسانی روح کے بارے میں جلدیں بولتا ہے۔ یہ امر کے لیے ہماری مستقل جستجو کی علامت ہے، دنیا پر ایک ایسا نشان چھوڑنے کی ہماری خواہش ہے جو وقت کے ساتھ نہیں مٹائے گی۔ یہ انسانی دماغ کی طاقت کا ثبوت ہے، جو انتہائی ناگوار ماحول میں بھی فن اور خوبصورتی پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔

جب ہم قدیم غاروں کو تلاش کرتے ہیں اور اپنے آباؤ اجداد کے ہاتھ کے نشانات پر حیرت زدہ ہوتے ہیں، تو ہمیں انسانی روح کی پائیدار فطرت کی یاد دلائی جاتی ہے۔ ہم ان لوگوں سے جڑے ہوئے ہیں جو ہم سے پہلے آئے تھے، ایک پائیدار میراث چھوڑنے کی مشترکہ خواہش سے جڑے ہوئے ہیں۔ اور آخر میں، یہی خواہش ہماری سب سے بڑی میراث ثابت ہو سکتی ہے۔

دینے کی طاقت

جب ہم نیکی کے کاموں میں مشغول ہوتے ہیں، جیسے کہ کسی خیراتی ادارے کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کرنا یا کسی قابل مقصد کے لیے عطیہ دینا، تو ہم اصل میں، ایک میراث چھوڑ رہے ہیں۔ ہمارے اعمال ایک لہر کا اثر پیدا کرتے ہیں جو فوری وصول کنندہ سے آگے بڑھتا ہے، بے شمار دوسروں کی زندگیوں کو چھوتا ہے۔ ضرورت مندوں کی مدد کرکے، ہم ان کی کہانی کا حصہ بن جاتے ہیں، ان کے سفر پر انمٹ نشان چھوڑ جاتے ہیں۔

نیکی کے نفسیاتی فوائد

روحانی اور معاشرتی مضمرات کے علاوہ نیکی بھی اہم نفسیاتی فوائد پیش کرتی ہے۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ احسان کے اعمال انجام دینے سے ہمارے مزاج کو فروغ مل سکتا ہے، تناؤ کو کم کیا جا سکتا ہے اور ہماری مجموعی صحت میں اضافہ ہو سکتا ہے۔ سماجی رویے میں مشغول ہونے سے دوسروں کے ساتھ تعلق کے ہمارے احساس کو بھی تقویت ملتی ہے اور زندگی میں مقصد اور معنی کے احساس کو فروغ ملتا ہے۔

نیکی کے بارے میں اسلامی نقطہ نظر

اسلام میں نیکی ایمان کا مرکزی اصول ہے۔ قرآن کریم ہمدردی، خیرات اور انصاف کی اہمیت پر بار بار زور دیتا ہے۔ مسلمانوں کو ضرورت مندوں کی مدد کرنے، یتیموں اور بیواؤں کی دیکھ بھال کرنے اور سماجی انصاف کے لیے جدوجہد کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ نیکی کے کاموں میں شامل ہو کر، مسلمان یہ سمجھتے ہیں کہ وہ نہ صرف اپنی مذہبی ذمہ داریوں کو پورا کر رہے ہیں بلکہ معاشرے کی بہتری میں بھی اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔

خیراتی تنظیموں کا کردار

خیراتی ادارے نیکی کو فروغ دینے اور سماجی انصاف کے فروغ میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ وہ افراد کو ایک ساتھ آنے اور دنیا پر مثبت اثر ڈالنے کے لیے ایک پلیٹ فارم مہیا کرتے ہیں۔ ان تنظیموں کی مدد کرکے، ہم غریبی، بھوک اور عدم مساوات جیسے اہم سماجی مسائل کو حل کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔

نیکی کی ضرورت: اپنے طور پر دیرپا اثر

نیکی کی ضرورت محض ایک فلسفیانہ تصور یا مذہبی عقیدہ نہیں ہے۔ یہ انسانی تجربے کا ایک بنیادی پہلو ہے۔ یہ ایک پائیدار میراث چھوڑنے، دوسروں کے ساتھ جڑنے اور دنیا میں تبدیلی لانے کی ہماری خواہش کے پیچھے محرک قوت ہے۔ مہربانی اور ہمدردی کے کاموں میں شامل ہو کر، ہم نہ صرف اپنی ضروریات پوری کر رہے ہیں بلکہ معاشرے کی بہتری میں بھی اپنا حصہ ڈال رہے ہیں۔

یاد رکھیں: دوسروں کی مدد کرنے سے، ہم نہ صرف ان کی زندگیوں میں تبدیلی لاتے ہیں بلکہ خود پر بھی دیرپا اثر چھوڑتے ہیں۔ ہمارے احسان کے اعمال ہماری میراث کا حصہ بن جاتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ ہماری یادداشت زندہ رہے۔ یہ صرف اس دنیا کے بارے میں نہیں ہے جس میں ہم رہتے ہیں بلکہ ابدیت کے بارے میں بھی ہے، خاص طور پر اللہ کی نظر میں۔

تواضع کرنا (اسلام): ایمان کی بنیاد

کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ خدا کے آگے سر تسلیم خم کرنے کا حقیقی معنی کیا ہے؟ اسلام میں، تسلیم کرنا، جسے خود اسلام کہا جاتا ہے، ایک بنیادی تصور ہے جو ہمارے ایمان کی بنیاد ہے۔ یہ صرف قوانین کی آنکھیں بند کر کے پیروی کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ مکمل عقیدت، اندرونی سکون، اور اللہ کی مرضی کے مطابق زندگی گزارنے کا سفر ہے۔

یہاں ہمارے اسلامی خیراتی ادارے میں، ہم اپنے عقیدے کی گہری سمجھ کو فروغ دینے میں یقین رکھتے ہیں۔ آج، آئیے سر تسلیم خم کرنے کے خوبصورت تصور کو تلاش کرتے ہیں، اس کی جہتیں، اس کے پیچھے کی حکمت، اور یہ کہ یہ دوسرے بنیادی اسلامی اصولوں سے کیسے جڑتا ہے۔

احسان (فضیلت) اور ایمان (ایمان) کے ساتھ ساتھ اسلام (تواضع) اسلام کی تین بنیادی جہتوں میں سے ایک ہے۔ اسلام میں احسان کی اہمیت کے بارے میں ہم نے ایک اور مضمون میں بات کی ہے، جسے آپ یہاں پڑھ سکتے ہیں۔

تواضع کے طول و عرض

اسلام میں تسلیم کرنا ایک جہتی تصور نہیں ہے۔ اس میں مختلف پہلوؤں کا احاطہ کیا گیا ہے جو ایک مکمل اور صالح زندگی کی طرف ہماری رہنمائی کرتے ہیں:

• دل کا تسلیم کرنا (قلب): اس میں اللہ کی وحدانیت (توحید)، اس کی صفات اور اس کے رسولوں پر دل سے ایمان لانا شامل ہے۔ یہ ہماری زندگیوں کے لیے اس کے الہی منصوبے کو مکمل بھروسے اور محبت کے ساتھ قبول کرنے کے بارے میں ہے۔
• زبان کو تسلیم کرنا (لیسان): اس کا ترجمہ ہمارے الفاظ کو بھلائی کے لیے استعمال کرنا ہے – سچائی، مہربانی اور اللہ کی یاد کے الفاظ۔ ہمیں گپ شپ، منفی اور ایسی ہر چیز سے پرہیز کرنا چاہیے جو خود کو یا دوسروں کو نقصان پہنچا سکے۔
• جسم کی اطاعت (جسد): اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ کی ہدایت کے مطابق اپنی زندگی گزاریں، نماز اور روزہ جیسے اپنے مذہبی فرائض کو پورا کریں، اور ایسے نیک کاموں میں مشغول ہوں جن سے انسانیت کو فائدہ ہو۔

ان جہتوں کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں ضم کرنے سے، ہم حقیقی ہم آہنگی اور مقصد تلاش کرتے ہیں۔ جمع کرانا کوئی بوجھ نہیں ہے۔ یہ آزادی کا ایک ذریعہ ہے جو ہمیں پریشانیوں سے آزاد کرتا ہے اور ہمیں ان چیزوں پر توجہ مرکوز کرنے کی اجازت دیتا ہے جو واقعی اہم ہیں – اللہ کی خدمت کرنا اور راستبازی کی زندگی گزارنا۔

آیات و احادیث کی روشنی میں عرض کرنا

قرآن مجید اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات تسلیم کرنے کی ہدایت سے بھری پڑی ہیں۔ یہاں چند قوی آیات اور احادیث ہیں جو اس کی اہمیت کو واضح کرتی ہیں:

القرآن (2:131-132): "جب کبھی بھی انہیں ان کے رب نے کہا، فرمانبردار ہوجا، انہوں نے کہا، میں نے رب العالمین کی فرمانبرداری کی۔ اسی کی وصیت ابراہیم اور یعقوب نے اپنی اوﻻدکو کی، کہ ہمارے بچو! اللہ تعالیٰ نے تمہارے لئے اس دین کو پسند فرمالیا ہے، خبردار! تم مسلمان ہی مرنا۔”

حدیث (صحیح بخاری): "اسلام کی بنیاد پانچ ستونوں پر ہے: ایمان کا اعلان، نماز قائم کرنا، صدقہ دینا، رمضان کے روزے رکھنا، اور استطاعت رکھنے والوں کے لیے حج کرنا۔”

یہ مثالیں ظاہر کرتی ہیں کہ کس طرح جمع آوری عمل میں ظاہر ہوتی ہے۔ اپنے عقیدے کا اعلان کرنے سے لے کر اپنے مذہبی فرائض کی تکمیل تک، تابعداری وہ قوت محرکہ ہے جو بحیثیت مسلمان ہماری زندگیوں کو تشکیل دیتی ہے۔

تواضع اور تسلیم کی اہمیت

اسلام میں تسلیم کرنا ایک اور اہم تصور کے ساتھ ہے: تسلیم، جس کا ترجمہ قبولیت ہے۔ یہ اللہ کے فیصلوں کو قبول کرنے کے بارے میں ہے، اچھے اور مشکل دونوں، ایمان اور صبر کے ساتھ۔

تسلیم کی موجودگی کی جانچ کیوں ضروری ہے؟ یہاں یہ ہے کہ یہ جمع کرانے کے ساتھ کیسے جڑتا ہے:

• سچی عرضداشت قبولیت کا تقاضا کرتی ہے: جب ہم اللہ کے سامنے سرتسلیم خم کرتے ہیں، تو ہم قبول کرتے ہیں کہ وہ جانتا ہے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، یہاں تک کہ جب چیزیں ہمارے منصوبوں کے مطابق نہ ہوں۔ تسلیم ہمیں اس کی حکمت پر بھروسہ کرنے اور اس کی مرضی میں سکون حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
• تسلیم کرنا اندرونی سکون کی طرف لے جاتا ہے: جس چیز کا مقدر ہے اس کے خلاف جدوجہد کرنا ناقابل یقین حد تک ختم ہو سکتا ہے۔ تسلیم کی مشق کرنے سے، ہم چیلنجوں کو قبول کرنے اور مشکل حالات میں فضل اور لچک کے ساتھ تشریف لے جانے کی طاقت پاتے ہیں۔
• فرمانبرداری ہمارے ایمان کو مضبوط کرتی ہے: جب ہم زندگی کے تجربات کو ایمان کے ساتھ قبول کرتے ہیں، تو یہ اللہ کے حتمی منصوبے پر ہمارا یقین مضبوط کرتا ہے۔ ہم اپنی نعمتوں میں شکر گزاری پاتے ہیں اور مشکلات سے قیمتی سبق سیکھتے ہیں۔

یاد رکھیں، تسلیم کرنا اندھی اطاعت کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ایک محبت کرنے والے اور سب کچھ جاننے والے خالق کے سامنے ہتھیار ڈالنے کے بارے میں ہے۔ تسلیم اور قبولیت کو اپنی زندگیوں میں ضم کرنے سے، ہم اندرونی سکون پیدا کرتے ہیں، اپنے ایمان کو مضبوط کرتے ہیں، اور ایک ایسے مقصد کے ساتھ زندگی گزارتے ہیں جو ہمیں اللہ کی راہ پر گامزن کرتا ہے۔

یہ اسلام میں سر تسلیم خم کرنے کی ہماری تحقیق کا صرف آغاز ہے۔ جیسا کہ ہم اس سفر کو ایک ساتھ جاری رکھیں گے، ہم اس کے عملی استعمال کے بارے میں مزید گہرائی میں جائیں گے اور یہ کہ یہ ہمیں ایسی زندگی گزارنے کی طاقت دیتا ہے جس سے اللہ خوش ہو اور انسانیت کو فائدہ ہو۔

مسلم فوڈ کلچر کے پہلو: احادیث اور آیات کے ساتھ ایک جامع گائیڈ

اسلام میں کھانے کے آداب

اسلامی تعلیمات صفائی، شکر گزاری اور کھانے کے احترام پر بہت زور دیتی ہیں۔ دوسری طرف، اسلام خوراک کی اہمیت، اس کے استعمال اور کمیونٹی کی تعمیر میں اس کے کردار پر بہت زور دیتا ہے۔ یہ اقدار کھانے کے رویے کی تفصیلی ہدایات میں جھلکتی ہیں۔ آئیے دریافت کریں کہ اسلامی اصولوں پر عمل کرتے ہوئے انہیں اپنی روزمرہ کی زندگی میں بغیر کسی رکاوٹ کے کیسے ضم کیا جائے۔

خوراک، ایمان اور مالی حکمت

کھانے سے پہلے:

• ہاتھ دھونا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نیند سے بیدار ہو تو برتن میں ڈالنے سے پہلے تین بار ہاتھ دھوئے، کیونکہ تم میں سے کوئی نہیں جانتا کہ اس کا ہاتھ کہاں ہے۔ اس کی نیند کے دوران ہوا ہے۔” (صحیح مسلم)
• اللہ کا نام لے: "جب تم میں سے کوئی کھائے تو اللہ کا نام لے، اور اگر شروع میں ذکر کرنا بھول جائے تو کہے: بسم اللہ فی اولیٰ و اخریٰ”۔ آغاز اور اس کا انجام)۔ (صحیح بخاری)
• دھیان سے استعمال: آہستہ کھائیں، اپنے کھانے کا ذائقہ لیں، اور زیادہ کھانے سے پرہیز کریں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ معدہ جسم کا برتن ہے اس لیے اسے وہی کھلاؤ جو اس کے لیے کافی ہو۔ (حدیث)
• صحیح طریقے سے بیٹھنا: اگرچہ کوئی خاص آیت نہیں ہے، لیکن صفائی اور کھانے کے احترام کے عمومی اسلامی اخلاق کا مطلب کھانے کے دوران مناسب طریقے سے بیٹھنا ہے۔

کھانے کے دوران:

• دائیں ہاتھ سے کھاؤ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ شیطان بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے۔ (صحیح بخاری)
• اعتدال سے کھاؤ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "پیٹ جسم کا برتن ہے، لہذا اسے وہی کھلاؤ جو اس کے لیے کافی ہو، بے شک مومن کا پیٹ بھرنے والا سب سے برا برتن ہے۔” (حدیث)
• شکر ادا کرو: "جو کچھ حلال اور پاکیزه روزی اللہ نے تمہیں دے رکھی ہے اسے کھاؤ اور اللہ کی نعمت کا شکر کرو اگر تم اسی کی عبادت کرتے ہو” (قرآن، 16:114)
• ضرورت سے زیادہ بات کرنے سے گریز کریں: اگرچہ اس میں کوئی خاص ممانعت نہیں ہے، لیکن کھانے سے لطف اندوز ہونے اور شکرگزاری کا مظاہرہ کرنے پر توجہ حد سے زیادہ بات کرنے کی حوصلہ شکنی کرتی ہے۔
• کھانا بانٹنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بانٹنے کی اہمیت پر زور دیتے ہوئے فرمایا: "بہترین کھانا وہ ہے جو دو یا تین آدمی کھائیں، اور ایک برتن میں برکت تین لوگوں کے لیے ہے۔” (حدیث)

کھانے کے بعد:

• الحمد للہ: "بیشک میں ہی اللہ ہوں، میرے سوا عبادت کے ﻻئق اور کوئی نہیں پس تو میری ہی عبادت کر، اور میری یاد کے لئے نماز قائم رکھ۔” (قرآن، 20:14)
• صفائی ستھرائی: صفائی میں مدد کرنا دوسروں کے لیے تعاون اور احترام کا مظہر ہے۔
• ہاتھ دوبارہ دھوئیں: اس سے حفظان صحت اور صفائی کی اہمیت کو تقویت ملتی ہے۔

اسلام میں تجویز کردہ خوراک

اسلام جائز (حلال) اور ممنوع (حرام) کھانوں کے لیے وسیع رہنما اصول فراہم کرتا ہے، جس میں پاکیزگی اور صحت پر زور دیا گیا ہے۔

حلال اور حرام

اسلامی غذائی قوانین جائز (حلال) اور ممنوع (حرام) کھانوں کے بارے میں واضح ہیں۔ ان ہدایات پر عمل کرنا ایک صالح طرز زندگی کے لیے بہت ضروری ہے۔

حلال فوڈز:

• گوشت: اسلامی رسومات کے مطابق ذبح کیے گئے جانوروں سے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا "اے ایمان والو! جو پاکیزه چیزیں ہم نے تمہیں دے رکھی ہیں انہیں کھاؤ، پیو اور اللہ تعالیٰ کا شکر کرو، اگر تم خاص اسی کی عبادت کرتے ہو” (قرآن، 2:172)
• مرغی: اسی طرح ذبح کیا جاتا ہے۔
• مچھلی اور سمندری غذا: عام طور پر جائز ہے، سوائے ان کے جن میں ترازو اور پنکھ نہیں ہیں۔
• دودھ کی مصنوعات: دودھ، پنیر، دہی وغیرہ عام طور پر جائز ہیں۔
• پھل اور سبزیاں: سب کی اجازت ہے جب تک کہ حرام مادوں سے آلودہ نہ ہو۔
• اناج اور پھلیاں: اسلامی غذا میں اہم غذا۔

حرام کھانے:

• خنزیر کا گوشت اور اس کی ضمنی مصنوعات: "تم پر حرام کیا گیا مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر اللہ کے سوا دوسرے کا نام پکارا گیا ہو اور جو گلا گھٹنے سے مرا ہو اور جو کسی ضرب سے مر گیا ہو اور جو اونچی جگہ سے گر کر مرا ہو اور جو کسی کے سینگ مارنے سے مرا ہو اور جسے درندوں نے پھاڑ کھایا ہو لیکن اسے تم ذبح کر ڈالو تو حرام نہیں اور جو آستانوں پر ذبح کیا گیا ہو اور یہ بھی کہ قرعہ کے تیروں کے ذریعے فال گیری کرو یہ سب بدترین گناه ہیں، آج کفار تمہارے دین سے ناامید ہوگئے، خبردار! تم ان سے نہ ڈرنا اور مجھ سے ڈرتے رہنا، آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا۔ پس جو شخص شدت کی بھوک میں بے قرار ہو جائے بشرطیکہ کسی گناه کی طرف اس کا میلان نہ ہو تو یقیناً اللہ تعالیٰ معاف کرنے واﻻ اور بہت بڑا مہربان ہے۔” (قرآن، 5:3)
• خون اور خون کی مصنوعات: ممنوع۔
• مردار: مردہ جانور اسلامی قانون کے مطابق ذبح نہیں کیے جاتے۔
• جانوروں کا گلا گھونٹ کر مارا گیا، گر کر مارا گیا، یا کسی جنگلی جانور کے ہاتھوں مارا گیا: جائز نہیں۔
• شراب اور نشہ آور اشیاء: سختی سے ممنوع۔

بنیادی باتوں سے آگے:

• اعتدال: "اے اوﻻد آدم! تم مسجد کی ہر حاضری کے وقت اپنا لباس پہن لیا کرو۔ اور خوب کھاؤ اور پیو اور حد سے مت نکلو۔ بےشک اللہ حد سے نکل جانے والوں کو پسند نہیں کرتا۔” (قرآن، 7:31)
• صحت: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے صحت مند طرز زندگی کی اہمیت پر زور دیا جس میں خوراک بھی شامل ہے۔
• ترجمہ: "بہترین کھانا وہ ہے جسے دو یا تین لوگ کھائیں۔” (حدیث)

اسلام: جسم اور روح کی پرورش

اسلام جسمانی اور روحانی دونوں طرح کی صحت کو بہت اہمیت دیتا ہے۔ یہ کھانے کی کھپت کے لیے اس کے جامع رہنما خطوط اور ہمدردی اور خیرات پر اس کے مضبوط زور سے ظاہر ہوتا ہے۔

جہاں قرآن و سنت غذائی قوانین، کھانے کے آداب، اور رزق کے لیے شکرگزاری کے بارے میں تفصیلی ہدایات پیش کرتے ہیں، وہیں وہ اپنی نعمتوں کو بانٹنے کی اہمیت کو بھی گہرائی سے واضح کرتے ہیں۔ اسلام تسلیم کرتا ہے کہ خوراک تک رسائی ایک بنیادی انسانی حق ہے اور یہ ان لوگوں پر فرض ہے جو ضرورت مندوں کی مدد کریں۔

بھوکے کو کھانا کھلانے کا عمل، خواہ براہ راست رزق ہو یا مالی امداد، آخرت میں بے پناہ اجروں کے ساتھ ایک نیک عمل سمجھا جاتا ہے۔ آپ کھانے کا عطیہ دینے میں بھی اپنا حصہ ڈال سکتے ہیں۔ کم نصیبوں کی دیکھ بھال کرنے سے، مسلمان ہمدردی اور اتحاد کے جذبے کو مجسم کرتے ہیں جو ان کے ایمان کے مرکز میں ہے۔

ان ہدایات پر عمل کرتے ہوئے، مسلمان اپنے جسم اور روح دونوں کو اسلامی تعلیمات کے مطابق پالنے کی کوشش کرتے ہیں۔

کیا آپ مسلم فوڈ کلچر کے ایک خاص پہلو، جیسے کہ حلال فوڈ سرٹیفیکیشن کے تصور کی گہرائی میں جانا چاہیں گے؟ آپ ہمارے اسلامی خیراتی ادارے میں حلال عمل کے بارے میں یہ مضمون یہاں پڑھ سکتے ہیں۔