عبادات

اسلام میں کفارہ اور اس کی ادائیگی کا طریقہ

کفارہ، عربی (الکفارة) میں، اسلامی فقہ کے اندر ایک اہم تصور کی نمائندگی کرتا ہے، جو مخصوص اعمال کو جو حرام سمجھے جاتے ہیں یا بعض مذہبی ذمہ داریوں کی غفلت پر روحانی سزا یا کفارے کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ سزائیں نہ صرف فرد کے لیے الہٰی نظم و ضبط کی ایک شکل کے طور پر ڈیزائن کی گئی ہیں بلکہ معاشرتی فائدے کے ایک ذریعہ کے طور پر بھی ہیں۔ کفارہ مختلف شکلیں اختیار کر سکتا ہے، بشمول مستحقین کو مالی امداد یا عبادات۔ بنیادی طور پر، کفارے میں غلام آزاد کرنا، 60 مستحق افراد کو کھانا یا لباس فراہم کرنا، 60 دن کے مسلسل روزے رکھنا (جن میں سے کم از کم 31 دن لگاتار ہوں)، یا ایک بکری کی قربانی شامل ہے۔ کفارہ کی ادائیگی کی ذمہ داری سنگین گناہوں سے پیدا ہوتی ہے، جیسے جان بوجھ کر یا غیر ارادی طور پر کسی انسانی جان کو لینا، جان بوجھ کر روزہ توڑنا، قسم یا پختہ عہد کی خلاف ورزی کرنا، یا حج اور عمرہ کے مقدس سفر کے دوران بعض ممنوعہ اعمال کا ارتکاب کرنا۔ ایک متعلقہ تصور، فدیہ (معاوضہ)، جو جائز کوتاہیوں کے لیے معاوضے یا تاوان کی نشاندہی کرتا ہے، اسے بعض اوقات کفارے کی ایک قسم بھی سمجھا جاتا ہے۔

کفارہ کی لغت کا جائزہ

"کفارہ” کی اصطلاح عربی جڑ "ک-ف-ر” (ک ف ر) سے ماخوذ ہے، جس کا لفظی ترجمہ "ڈھانپنا” ہے۔ یہ بنیادی معنی کفارہ کے روحانی مقصد کے بارے میں گہری بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، عربی میں ایک کسان کو "کافر” کہا جاتا ہے کیونکہ وہ بیجوں کو مٹی سے ڈھانپتا ہے، جس سے انہیں بڑھنے کا موقع ملتا ہے۔

ایک گہری قرآنی آیت، سورہ المائدہ (5:65) میں بیان کیا گیا ہے

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

"اگر اہل کتاب ایمان لاتے اور برائی سے بچتے، تو ہم ان کے گناہوں کو ڈھانپ دیتے (کفرنا) اور انہیں نعمتوں کے باغات میں داخل کرتے۔”

یہاں، فعل "کفرنا” (کفرنا) گناہوں کو چھپانے یا معاف کرنے کے عمل کو واضح کرتا ہے۔ اس طرح، کفارہ کو اس کے کردار کی وجہ سے "ڈھانپنے” یا گناہ گار کے گناہوں کو مٹانے کے لیے نامزد کیا گیا ہے، جو روحانی پاکیزگی اور الہٰی بخشش کا راستہ فراہم کرتا ہے۔

اسلامی فقہ میں کفارہ کا کردار

اسلامی فقہ میں، کفارہ کو ایک مخصوص عبادت یا ایک مقررہ سزا کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس کا مقصد بعض گناہوں کا کفارہ ادا کرنا ہے۔ اس کا حتمی مقصد ان سزاؤں کو کم کرنا یا مکمل طور پر ٹالنا ہے جن کا بصورت دیگر آخرت میں سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ اگرچہ بعض اوقات اسے "فدیہ” کے نام سے بھی پکارا جاتا ہے، جس کا مطلب معاوضہ یا تبادلہ ہے، کفارہ خاص طور پر الہٰی احکامات کی خلاف ورزیوں سے متعلق ہے۔ یہ سزائیں دوہرے مقصد کو پورا کرتی ہیں

کام: وہ ان لوگوں کے لیے الہٰی سزا کی ایک شکل کے طور پر کام کرتے ہیں جو مذہبی احکامات سے بھٹک جاتے ہیں، جبکہ ساتھ ہی کمیونٹی کو کافی فوائد بھی پیش کرتے ہیں۔ مثالوں میں مسلمان غلاموں کی آزادی شامل ہے، جس کا تاریخی طور پر بہت بڑا سماجی اثر تھا، اور غریبوں کو کھانا یا لباس فراہم کرنا، جو براہ راست معاشرتی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ دیگر صورتوں میں، کفارے میں روزے کے طویل عرصے یا حج کی تکرار شامل ہو سکتی ہے، جو ذاتی روحانی کوشش پر زور دیتی ہے۔

کفارہ کی اقسام کو سمجھنا

اسلامی قانون کفارے کو کئی الگ الگ اقسام میں تقسیم کرتا ہے، ہر ایک کا تعین گناہ کی نوعیت اور مخصوص الہٰی احکامات سے ہوتا ہے۔ ان درجہ بندیوں کو سمجھنا صحیح عمل درآمد کے لیے ضروری ہے۔

اختیاری کفارہ (مخیرہ)

کفارہ کی یہ قسم فرد کو کئی مقررہ کفاروں میں سے انتخاب کا اختیار دیتی ہے۔ فرد اس آپشن کو منتخب کر سکتا ہے جسے وہ سب سے زیادہ پورا کرنے کے قابل ہو۔ اختیاری کفارے کی طرف لے جانے والے عام اعمال یا کوتاہیوں میں رمضان کے مقدس مہینے میں جان بوجھ کر روزہ توڑنا، نذر یا عہد کی خلاف ورزی کرنا، یا ایک عورت کا اپنے کسی پیارے کے شدید غم میں بال کاٹنا شامل ہیں۔

• رمضان کے مہینے میں جان بوجھ کر روزہ توڑنا

• نذر یا عہد توڑنا

• کسی عورت کا اپنے پیاروں کے غم میں بال کاٹنا۔

ایسے معاملات میں، فرد کو اپنی پسند کے مطابق مندرجہ ذیل میں سے ایک کام کرنے کا اختیار ہوتا ہے:

• ایک غلام آزاد کرنا،
• مسلسل دو ماہ کے روزے رکھنا،
• 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا۔

متعین کفارہ (معینہ)

اختیاری قسم کے برعکس، متعین کفارے میں ذاتی انتخاب کی کوئی گنجائش نہیں ہوتی۔ مخصوص کفارہ اسلامی قانون کے ذریعہ ایک خاص جرم کے لیے واضح طور پر مقرر کیا جاتا ہے، اور فرد کو بغیر کسی تبدیلی کے اس عین تقاضے کو پورا کرنا ہوتا ہے۔ یہ بعض گناہوں کی سنگینی کو اجاگر کرتا ہے، جہاں الہٰی حکم کفارے کی ایک خاص شکل کا تعین کرتا ہے۔

ترتیب وار کفارہ (مرتبہ)

ترتیب وار کفارہ کفاروں کی ایک ترتیب پیش کرتا ہے، جہاں فرد کو انہیں ایک مقررہ ترتیب میں پورا کرنے کی کوشش کرنی ہوتی ہے۔ اگر پہلا اختیار حاصل کرنا ناممکن ہو، تو فرد دوسرے کی طرف بڑھتا ہے، اور اسی طرح۔ یہ درجہ بندی کا ڈھانچہ یقینی بناتا ہے کہ کفارہ اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق پورا ہو، جو الہٰی رحمت اور انصاف دونوں کی عکاسی کرتا ہے۔

اختیاری اور ترتیب وار کفارہ

یہ قسم اختیاری اور ترتیب وار دونوں کفاروں کے عناصر کو یکجا کرتی ہے۔ ابتداء میں، فرد کو اختیاری انتخاب کا ایک سیٹ پیش کیا جاتا ہے۔ تاہم، اگر وہ ان ابتدائی آپشنز میں سے کسی کو پورا کرنے سے قاصر ہوں، تو انہیں ایک بعد کے، اکثر ایک ہی، متبادل کفارے کی طرف رہنمائی کی جاتی ہے۔ یہ ڈھانچہ ابتدائی لچک فراہم کرتا ہے لیکن یقینی بناتا ہے کہ کفارے کی ایک حتمی شکل پوری ہونی چاہیے۔

کفارہ جامع (کل کفارہ)

کفارے کی سب سے شدید شکل کفارہ جامع ہے، جس میں ایک ہی وقت میں تین الگ الگ کفارے ادا کرنا لازمی ہوتا ہے۔ یہ گناہ کی انتہائی سنگینی کو ظاہر کرتا ہے۔ اس میں ایک غلام آزاد کرنا، مسلسل دو ماہ کے روزے رکھنا، اور 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا شامل ہے۔ ایسے گناہ جن پر اتنا سنگین کفارہ لازم آتا ہے ان میں کسی مسلمان کی جان بوجھ کر جان لینا، اور رمضان میں کسی ممنوعہ عمل سے جان بوجھ کر روزہ توڑنا شامل ہیں، جیسے شراب جیسی نشہ آور اشیاء کا استعمال۔ یہ سخت سزائیں زندگی کی حرمت اور رمضان کے روزے کی تقدیس کو اجاگر کرتی ہیں۔

کفارے کے مخصوص معاملات

کفارہ بعض مخصوص گناہوں کے ارتکاب پر واجب ہو جاتا ہے، جیسا کہ اکثر اسلامی فقہاء (فقہاء) کے فتووں میں بیان کیا گیا ہے۔

روزے سے متعلق کفارہ

• رمضان میں روزہ توڑنا: رمضان میں بغیر کسی شرعی عذر کے جان بوجھ کر روزہ توڑنے پر ایک بڑا کفارہ واجب ہوتا ہے۔ فرد کے پاس یہ اختیار ہوتا ہے کہ وہ ایک غلام آزاد کرے، یا 60 مستحق افراد کو کھانا کھلائے، یا مسلسل دو ماہ کے روزے رکھے، جن میں سے کم از کم 31 دن لگاتار ہوں۔ یہ کفارہ اسلام کے اس ستون کی حرمت کی بے حرمتی کا کفارہ ہے۔

• رمضان میں ممنوعہ عمل سے روزہ توڑنے کا کفارہ: اگر کوئی شخص رمضان میں نہ صرف جان بوجھ کر بلکہ کسی ممنوعہ فعل سے بھی روزہ توڑتا ہے، جیسے حرام کھانا یا پینا، مشت زنی کرنا، یا زنا کرنا، تو وہ کفارہ جامع کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ اس کے لیے ایک غلام آزاد کرنا، 60 دن کے روزے رکھنا، اور 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا ضروری ہے۔ موجودہ دور میں، جہاں غلاموں کی آزادی کا اطلاق زیادہ تر نہیں ہوتا، کفارے کا یہ جزو مخصوص علمی تشریحات کے مطابق معاف یا تبدیل کیا جا سکتا ہے۔

• رمضان کے روزے کے قضاء کو توڑنے کا کفارہ: اگر کوئی شخص رمضان کے روزے کی قضاء کا روزہ ظہر کے بعد جان بوجھ کر توڑ دیتا ہے، تو ہلکے درجے کا کفارہ لاگو ہوتا ہے۔ انہیں 10 مستحق افراد کو کھانا کھلانا ہوتا ہے، ہر ایک کو تقریباً 750 گرام (ایک مد) بنیادی خوراک فراہم کرنا۔ اگر یہ ممکن نہ ہو تو فرد کو تین مسلسل روزے رکھنے ہوتے ہیں۔ یہ تاخیر شدہ ذمہ داریوں کو پورا کرنے کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔

قتل کا کفارہ

کسی انسانی جان کو لینا اسلام میں سب سے بڑے گناہوں میں سے ایک ہے، جس کے لیے نہ صرف قصاص یا دیت جیسی قانونی سزائیں بلکہ قرآن پاک میں بیان کردہ کفارے کی صورت میں روحانی کفارہ بھی ضروری ہے۔

• ایک مسلمان کو جان بوجھ کر قتل کرنے کا کفارہ: یہ ہولناک عمل کفارہ جامع کے تابع ہے- ایک غلام آزاد کرنا، 60 مسلسل دن کے روزے رکھنا، اور 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا۔ یہ کثیر الجہتی کفارہ اسلام میں جان بوجھ کر قتل کے سنگین نتائج پر زور دیتا ہے۔
• ایک مسلمان کو غیر ارادی طور پر قتل کرنے کا کفارہ: حادثاتی قتل کے معاملات میں، اگرچہ قتل کا ارادہ موجود نہیں ہوتا، پھر بھی کفارہ ضروری ہے۔ فرد کو ایک غلام آزاد کرنا ہوتا ہے۔ اگر یہ ممکن نہ ہو، تو انہیں 60 مسلسل دن کے روزے رکھنے ہوتے ہیں۔ اگر یہ بھی ان کی صلاحیت سے باہر ہو، تو انہیں 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا ہوتا ہے۔ یہ ترتیب وار کفارہ انسانی جان کی بے پناہ قدر کو ظاہر کرتا ہے، حتیٰ کہ جب اس کا نقصان غیر ارادی ہو۔

قسم یا حلف توڑنے کا کفارہ

اگر کوئی شخص کسی عمل کو انجام دینے یا اس سے باز رہنے کی قسم (یامین) کھاتا ہے، اور وہ قسم مخصوص اسلامی شرائط پر پورا اترتی ہے، لیکن وہ بعد میں اس پر قائم نہیں رہ پاتا، تو اسے کفارہ ادا کرنا ہوتا ہے۔ ایسی قسم توڑنے کا کفارہ یا تو ایک غلام آزاد کرنا ہے، یا 10 مستحق افراد کو کھانا کھلانا یا لباس فراہم کرنا ہے۔ اگر ان میں سے کوئی بھی اختیار ممکن نہ ہو، تو فرد کو تین دن کے روزے رکھنے ہوتے ہیں۔ یہ کفارہ قرآن میں واضح طور پر مذکور ہے، جو کسی کے قول اور وعدوں کی سنجیدگی کو اجاگر کرتا ہے۔

نذر اور وعدے توڑنے کا کفارہ

قسموں کی طرح، کسی مذہبی نذر یا پختہ وعدہ (‘عہد) توڑنے کے لیے بھی کفارہ ضروری ہوتا ہے۔ اکثر فقہاء کے اتفاق رائے کے مطابق، فرد کو مندرجہ ذیل میں سے ایک کا انتخاب کرنا ہوتا ہے: ایک غلام آزاد کرنا، یا 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا، یا مسلسل دو ماہ کے روزے رکھنا۔ یہ اللہ سے کیے گئے مذہبی وعدوں کے لیے جوابدہی کو یقینی بناتا ہے۔

ظہار کا کفارہ

ظہار طلاق کی ایک قبل از اسلام شکل تھی جہاں شوہر اپنی بیوی کو اپنی ماں کی پیٹھ سے تشبیہ دیتا تھا، یہ ایک ایسا عمل تھا جو قرآن میں واضح طور پر ممنوع اور مذمت کیا گیا ہے۔ اگر کوئی شخص ظہار کا ارتکاب کرتا ہے، تو اسے اپنی بیوی کے ساتھ شرعی طور پر ازدواجی تعلقات دوبارہ شروع کرنے سے پہلے کفارہ ادا کرنا ہوتا ہے۔ ظہار کے کفارے میں ایک غلام آزاد کرنا شامل ہے۔ اگر یہ ممکن نہ ہو، تو فرد کو مسلسل دو ماہ کے روزے رکھنے ہوتے ہیں۔ اگر دو ماہ کے روزے بھی ناممکن ہوں، تو کفارے کے لیے 60 مستحق افراد کو کھانا کھلانا ضروری ہے۔ یہ ترتیب وار کفارہ ایک سنگین سماجی اور مذہبی خلاف ورزی کی اصلاح کا مقصد رکھتا ہے۔

حج اور عمرہ کے دوران کفارہ

حج اور عمرہ کے مقدس سفر کے مخصوص قواعد و ضوابط اور پابندیاں ہیں، اور ان کی خلاف ورزی کرنے پر اکثر کفارہ واجب ہوتا ہے، جیسا کہ قرآن اور سنت میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔

• قربانی سے پہلے سر منڈوانے کا کفارہ: حج کے دوران، بعض اعمال اس وقت تک ممنوع ہوتے ہیں جب تک کہ مخصوص مراحل مکمل نہ ہو جائیں۔ رسمی قربانی سے پہلے وقت سے پہلے سر منڈوانا ایسی ہی ایک خلاف ورزی ہے، جس پر کفارہ واجب ہوتا ہے۔
• احرام کی حالت میں شکار کرنے کا کفارہ: حج یا عمرہ کے لیے احرام کی حالت (عبادت کے لیے مخصوص حالت) میں شکار کرنا سختی سے ممنوع ہے۔ احرام کے دوران شکار کا کوئی بھی عمل کفارہ کا سبب بنتا ہے، جس میں اکثر قربانی یا شکار کیے گئے جانور کے برابر ادائیگی شامل ہوتی ہے۔

احادیث احرام کے دوران دیگر ممنوعہ اعمال کے لیے مزید کفاروں کی وضاحت کرتی ہیں، جیسے ناخن کاٹنا، جسم کے کسی بھی بال کو منڈوانا، خوشبو استعمال کرنا، مردوں کا اپنے سروں کو ڈھانپنا یا دھوپ سے سایہ تلاش کرنا، اور احرام کی حالت کی تقدیس کے خلاف اسی طرح کی خلاف ورزیوں۔ یہ کفارے حاجی کی توجہ عبادت اور حج کی تقدیس کے احترام پر برقرار رکھنے کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔

غم کے معاملات میں کفارہ

غم کے بعض ایسے اظہار جو اسلامی حدود سے تجاوز کرتے ہیں ان کے لیے بھی کفارہ ضروری ہوتا ہے۔

• عورت کا غم میں بال کاٹنا یا چہرہ نوچنے کا کفارہ: اگر کوئی عورت، کسی پیارے کے گہرے غم میں، اپنے بال کاٹنے یا جارحانہ انداز میں اپنا چہرہ نوچنے جیسے اعمال کا سہارا لیتی ہے، تو اس پر کفارہ واجب ہوتا ہے۔ یہ ایک غلام آزاد کرکے، یا 60 مستحق افراد کو کھانا کھلا کر، یا دو مسلسل مہینوں کے روزے رکھ کر پورا کیا جا سکتا ہے، جن میں سے 31 دن لگاتار ہوں۔ یہ اعمال انتہائی اور الہٰی فیصلے کی بے حرمتی سمجھے جاتے ہیں۔
• مرد کا غم میں اپنی قمیض پھاڑنے کا کفارہ: اسی طرح، اگر کوئی مرد اپنی بیوی یا بچوں کے شدید غم میں اپنا لباس پھاڑ دیتا ہے، تو اسے کفارہ ادا کرنا ہوتا ہے۔ اس میں یا تو ایک غلام آزاد کرنا، یا 10 مستحق افراد کے لیے کھانا یا لباس فراہم کرنا شامل ہے۔ اگر ان میں سے کوئی بھی اختیار ممکن نہ ہو، تو اسے تین دن کے روزے رکھنے ہوتے ہیں۔ یہ احکامات مسلمانوں کو غم کے حوالے سے ایک متوازن اور صبر والا رویہ اختیار کرنے کی رہنمائی کرتے ہیں۔آپ یہاں مختلف کرپٹو کرنسیز کا استعمال کرتے ہوئے کفارہ ادا کر سکتے ہیں۔
  

  فدیہ: جائز کوتاہیوں کا معاوضہ

  "فدیہ” کا لفظی مطلب تبادلہ یا تاوان ہے، اور یہ ان حالات پر لاگو ہوتا ہے جہاں ایک فرد جائز، غیر ممنوعہ وجوہات کی بنا پر ایک مذہبی فریضہ انجام دینے سے قاصر ہوتا ہے۔ ایسے معاملات میں، فدیہ گناہ کی سزا کے بجائے ایک معاوضہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ قرآن ان افراد کے لیے اس کی وضاحت کرتا ہے جو جائز عذر کی وجہ سے روزہ نہیں رکھ سکتے۔ اس فدیے میں عام طور پر ہر ایک قضا روزے کے لیے کسی مستحق شخص کو تقریباً 750 گرام بنیادی خوراک، جیسے گندم یا چاول دینا شامل ہوتا ہے۔

  • حاملہ یا دودھ پلانے والی خواتین کے لیے فدیہ: ایک حاملہ عورت یا دودھ پلانے والی عورت، اگر روزہ رکھنے سے خود کو یا اپنے بچے کو نقصان پہنچنے کا خدشہ ہو، تو اسے رمضان میں روزہ رکھنے سے چھوٹ ہے۔ ایسے معاملات میں، اسے ہر قضا روزے کے لیے فدیہ ادا کرنا ہوتا ہے اور بعد میں، جب حالات محفوظ ہوں، تو قضا روزے بھی رکھنے ہوتے ہیں۔
  • دائمی بیماری کے لیے فدیہ: اگر کوئی شخص دائمی بیماری کا شکار ہے جو اسے روزہ رکھنے سے روکتی ہے، اور اس حالت کے اگلے رمضان تک جاری رہنے کی توقع ہے، تو اسے اکثر فقہاء کے مطابق قضا روزے رکھنے سے عام طور پر چھوٹ حاصل ہوتی ہے۔ تاہم، اسے ہر قضا روزے کے لیے فدیہ ادا کرنا ہوتا ہے، غریبوں کو کھانا فراہم کرنا۔
  • بوڑھے مردوں اور عورتوں کے لیے فدیہ: بوڑھے مردوں اور عورتوں کے لیے جن کے لیے روزہ رکھنا انتہائی مشکل ہو جاتا ہے یا صحت کا خطرہ پیدا کرتا ہے، انہیں بھی روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہے۔ اس کے بجائے، انہیں ہر قضا روزے کے لیے فدیہ ادا کرنا ہوتا ہے۔

  آپ یہاں مختلف کرپٹو کرنسیز کا استعمال کرتے ہوئے فدیہ ادا کر سکتے ہیں۔

  گناہوں کے لیے دیگر عمومی کفارے

  بڑے گناہوں کے لیے مخصوص کفاروں کے علاوہ، اسلامی تعلیمات، خاص طور پر احادیث کے ذریعے، مختلف نیک اعمال کی نشاندہی کرتی ہیں جو عمومی کفاروں کے طور پر کام کرتے ہیں، جو انسان کے عمومی گناہوں کا کفارہ ادا کرنے اور الہٰی رضا حاصل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ یہ اعمال اچھے کردار اور مسلسل لگن کو مجسم کرتے ہیں:

  • دوسروں کے ساتھ اچھا سلوک کرنا
  • تمام معاملات میں ایمانداری
  • اپنی ملکیت اور نعمتوں پر اللہ کی تعریف کرنا
  • اپنے طرز عمل میں احتیاط اور ہوشیاری
  • مظلوموں اور ضرورت مندوں کی مدد کرنا
  • صدقہ و خیرات ادا کرنا
  • حج اور عمرہ ادا کرنا، جو گناہوں کو پاک کرنے والے کہے جاتے ہیں
  • صلوات (پیغمبر محمد ﷺ پر درود) پڑھنا
  • نماز میں کثرت سے اللہ کے سامنے سجدہ کرنا
  • اپنے والدین کے ساتھ حسن سلوک اور احترام
  • اجتماعی نمازوں میں شرکت
  • مسلسل اچھے اعمال اور نیکی کرنا

  یہ اعمال مسلمانوں کے لیے اللہ سے مغفرت طلب کرنے، اپنی روحوں کو پاک کرنے، اور اللہ کے ساتھ اپنے تعلق کو مضبوط کرنے کے مسلسل ذرائع کے طور پر کام کرتے ہیں، اس تصور کو تقویت دیتے ہیں کہ اسلام توبہ اور روحانی بہتری کے مسلسل راستے پیش کرتا ہے۔

  جیسا کہ ہم کفارہ اور فدیہ- ایسے اعمال جو روح کو پاک کرتے ہیں اور معاشرے کو بلند کرتے ہیں – کی گہری حکمت پر غور کرتے ہیں، تو ہمیں آج بھی ان بے شمار زندگیوں کو یاد رکھنا چاہیے جو امداد اور ہمدردی کے منتظر ہیں۔ اسلامک ڈونیٹ پر، ہم ان لازوال تعلیمات کو عملی جامہ پہنانے کی کوشش کرتے ہیں، ضرورت مندوں کو خوراک، مدد اور وقار فراہم کرتے ہیں۔ آپ کا تعاون، یہاں تک کہ بٹ کوائن یا دیگر کرپٹو کرنسیز کی صورت میں بھی، عبادت اور امید کی ایک لائف لائن دونوں ہو سکتا ہے۔ اس مقدس مشن میں ہمارے ساتھ شامل ہوں: IslamicDonate.com

  کرپٹو کرنسی کے ساتھ کفارہ آن لائن ادا کریں

  کفارہ ادا کریں