سماجی انصاف

کثرت کی ذہنیت ایک محفوظ، زیادہ قابلِ اعتماد دنیا کیسے بنا سکتی ہے — سچائی اور اخلاص پر اسلامی نقطہ نظر

ایسی دنیا کا تصور کریں جہاں اعتماد پانی کی طرح بہتا ہو، ایمانداری نایاب نہ ہو، اور اخلاص ہر عمل کی رہنمائی کرے۔ یہ صرف ایک مثالی تصور نہیں ہے — یہ اسلامی تعلیمات میں جڑا ہوا اور جدید نفسیات سے تقویت یافتہ ایک عملی خاکہ ہے۔ اسلامک ڈونیٹ چیریٹی میں، ہم اس دنیا کو ایک سادہ، مگر سب سے طاقتور تصور کے ذریعے بنانے پر یقین رکھتے ہیں: کثرت کی ذہنیت۔

جب آپ دنیا کو خوف اور قلت کی نظر سے نہیں، بلکہ امید، ایمان اور فراوانی کی نظر سے دیکھنا شروع کرتے ہیں، تو سب کچھ بدلنا شروع ہو جاتا ہے — ہمارے اندر، ہمارے درمیان، اور ہمارے ارد گرد۔ یہ ذہنیت صرف محرک نہیں ہے — یہ تبدیلی لانے والی ہے۔

قلت کی ذہنیت اور فراوانی کی ذہنیت میں کیا فرق ہے؟

نفسیات میں، قلت کی ذہنیت یہ عقیدہ ہے کہ کبھی کافی نہیں ہوتا — نہ کافی وقت، پیسہ، محبت، کھانا یا موقع۔ یہ عقیدہ خوف، خود غرضی، بے اعتمادی، اور حتیٰ کہ حسد کو فروغ دیتا ہے۔ دوسری طرف، کثرت کی ذہنیت یہ عقیدہ ہے کہ ہر ایک کے لیے کافی ہے۔ یہ سخاوت، اعتماد، تعاون، اور طویل المدتی سوچ کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔

دیکھیں، جب آپ سمجھتے ہیں کہ وسائل محدود ہیں، تو آپ مقابلہ کرتے ہیں۔ جب آپ سمجھتے ہیں کہ نعمتیں لامتناہی ہیں، تو آپ تعاون کرتے ہیں۔ یہ وہ مقام ہے جہاں ہمارا دین کسی بھی نفسیات کی کتاب سے زیادہ بلند آواز میں بولتا ہے۔

اللہ سبحانہ و تعالیٰ ہمیں قرآن میں بتاتا ہے:

"جو کچھ تم اس کی راہ میں خرچ کرو گے — وہ اس کا بدلہ دے گا۔ بے شک وہی بہترین رزق دینے والا ہے۔”

(سورہ سبا، 34:39)

یہ فراوانی کی ذہنیت کی بنیاد ہے۔ جب آپ یقین کرتے ہیں کہ اللہ الرزاق ہے — رزق دینے والا — تو آپ ذخیرہ اندوزی چھوڑ دیتے ہیں اور دینا شروع کر دیتے ہیں۔ آپ خوفزدہ ہونا چھوڑ دیتے ہیں اور بھروسہ کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ اندرونی تبدیلی آپ کی بیرونی دنیا کو نئے سرے سے تشکیل دیتی ہے۔

اعتماد سچائی پر قائم ہے — اور سچائی آپ سے شروع ہوتی ہے

فراوانی سے تحفظ کا راستہ اعتماد سے شروع ہوتا ہے۔ لیکن اعتماد جادوئی طور پر ظاہر نہیں ہوتا — یہ ایک چیز پر قائم ہے: سچائی۔ اور سچائی ایمانداری اور اخلاص کے بغیر ناممکن ہے۔

اسلامک ڈونیٹ چیریٹی میں، ہم خود کو اور اپنی ٹیموں کو مسلسل یاد دلاتے ہیں: کبھی ایسا وعدہ نہ کریں جسے آپ پورا نہ کر سکیں۔ کیوں؟ کیونکہ ٹوٹا ہوا وعدہ صرف ایک غلطی نہیں ہے — یہ کسی ایسے شخص کے ساتھ دھوکہ ہے جو پہلے سے ہی تکلیف میں ہے۔

ایک پناہ گزین کا تصور کریں جو جنگ سے فرار ہوا ہے، امید سے چمٹا ہوا ہے اور کچھ نہیں۔ وہ ایک کیمپ میں پہنچتا ہے، ایک وعدہ سنتا ہے — "ہم کل کھانا لائیں گے” — اور اس جملے سے زندگی کی لکیر کی طرح چمٹ جاتا ہے۔ اب تصور کریں کہ وہ کھانا کبھی نہیں پہنچتا۔ یہ دھوکہ صرف اس کے پیٹ کو متاثر نہیں کرتا۔ یہ اس کی روح کو زخمی کرتا ہے۔

اللہ سبحانہ و تعالیٰ قرآن میں فرماتا ہے:

"اے ایمان والو! تم وہ بات کیوں کہتے ہو جو تم کرتے نہیں؟ اللہ کے نزدیک یہ انتہائی ناپسندیدہ ہے کہ تم وہ بات کہو جو تم کرتے نہیں۔”

(سورہ الصف، 61:2-3)

یہ آیت نفاق کے دل کو گہرائی سے کاٹتی ہے۔ جب ہم کچھ کہتے ہیں اور اس پر عمل نہیں کرتے، تو ہم اعتماد کو تباہ کرتے ہیں۔ اور جب اعتماد مر جاتا ہے، تو معاشرے ٹوٹ جاتے ہیں۔ اعتماد کے بغیر معاشرہ امن کے بغیر معاشرہ ہے۔

اسلام میں اخلاص: معاملے کی روح

تو، ہم اعتماد کو پائیدار کیسے بنائیں؟ اخلاص کے ذریعے — یعنی اِخلاص۔

اسلام میں اخلاص کا مطلب ہر عمل صرف اللہ کی رضا کے لیے کرنا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ غریبوں کو شہرت کے لیے کھانا نہیں کھلاتے۔ آپ پناہ گزینوں کی تعریف کے لیے خدمت نہیں کرتے۔ آپ صرف نیک نامی کے لیے نرمی سے بات نہیں کرتے۔ آپ یہ اس لیے کرتے ہیں کہ یہ صحیح ہے۔ کیونکہ اس کا حکم دیا گیا ہے۔ کیونکہ اللہ سب کچھ دیکھتا ہے۔ اسی کے مطابق، اخلاص پر ہماری سرگرمیوں کے تمام پہلوؤں میں ہمیشہ زور دیا گیا ہے اور یہ چیریٹی کی بنیادی اقدار میں سے ایک ہے: آپ یہاں چیریٹی کی اقدار پڑھ سکتے ہیں۔

ریاکاری، نفاق، اس کا خطرناک مخالف ہے۔ یہ دکھاوا کرنا، اداکاری کرنا، اور بناوٹ کرنا ہے۔ لیکن ہم واقعی کس کو بیوقوف بنا رہے ہیں؟

اللہ دلوں کے راز جانتا ہے۔ وہ جانتا ہے کہ کون محبت سے دیتا ہے اور کون لائکس کے لیے دیتا ہے۔ اور پھر بھی، وہ ہمیں ریاکاری نہ کرنے کا حکم دیتا ہے۔ کیوں؟

کیونکہ ہمارے اعمال صرف ہمارے اور اس کے درمیان نہیں ہیں — وہ امت کو متاثر کرتے ہیں۔

جب ہم اخلاص سے عمل کرتے ہیں، تو ہم اعتماد پیدا کرتے ہیں۔ جب ہم سچائی سے بولتے ہیں، تو ہم اعتماد بڑھاتے ہیں۔ جب ہم ایمانداری سے عمل کرتے ہیں، تو ہم ایک محفوظ ماحول بناتے ہیں — ایک ایسا جہاں یتیم پرسکون سوتا ہے، بیوہ کو محسوس ہوتا ہے کہ اس کی قدر کی گئی ہے، اور بے گھر بچہ دوبارہ خواب دیکھنے کی جرأت کرتا ہے۔

ڈومینو اثر کیسے کام کرتا ہے: ایمانداری سے محفوظ معاشرے تک

چلو نقاط کو جوڑتے ہیں:

1. کثرت کی ذہنیت آپ کو یہ یقین کرنے کی طرف لے جاتی ہے کہ کافی ہے — کافی مدد، محبت، کھانا، اور وسائل۔
2. یہ سخاوت، تعاون، اور کھلے پن کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
3. وہ کھلا پن اعتماد پیدا کرتا ہے — کیونکہ آپ ذخیرہ اندوزی یا چھپ نہیں رہے۔
4. اعتماد صرف ایمانداری کے ذریعے برقرار رہتا ہے — جو کہتے ہو وہ کرو اور جو کہتے ہو وہ بولو۔
5. ایمانداری کو اخلاص کی ضرورت ہے — دکھاوے کے لیے نہیں، اللہ کی خاطر نیکی کرنا۔
6. اخلاص تعلقات کو مضبوط کرتا ہے اور احتساب کو تقویت دیتا ہے۔
7. احتساب ضرورت مندوں، بے آوازوں، اور کمزوروں کی حفاظت کرتا ہے۔
8. اور جب کمزوروں کی حفاظت کی جاتی ہے، تو معاشرہ زیادہ محفوظ ہو جاتا ہے — جذباتی، اقتصادی، اور روحانی طور پر۔

یہ سچائی کا ڈومینو اثر ہے۔ اور یہ سب آپ سے شروع ہوتا ہے۔

آخری خیالات: آئیے مخلصانہ اعمال کی امت بنیں

ہم یہاں مقابلہ کرنے کے لیے نہیں ہیں۔ ہم یہاں ایک دوسرے کو مکمل کرنے کے لیے ہیں — بطور مسلمان، بطور مومن، اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے بندوں کے طور پر۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا:

"ایک مومن دوسرے مومن کے لیے ایک عمارت کی مانند ہے جس کے مختلف حصے ایک دوسرے کو مضبوط کرتے ہیں۔”

آئیے ہم اپنی سوسائٹی کی کمزور ترین اینٹوں — ضرورت مندوں، بھوکوں، ٹوٹے ہوئے لوگوں — کو ان دراڑوں سے گرنے نہ دیں جو ہم نے بے ایمانی یا غفلت سے پیدا کی ہیں۔ اس کے بجائے، آئیے ایمان، سچائی اور فراوانی سے ایک دوسرے کو مضبوط کریں۔

ہر بار جب آپ ایمانداری سے عطیہ کرتے ہیں… ہر بار جب آپ اخلاص سے خدمت کرتے ہیں… ہر بار جب آپ ایک وعدہ کرتے ہیں اور اسے پورا کرتے ہیں — تو آپ صرف ایک شخص کی مدد نہیں کر رہے۔ آپ دنیا کو شفا دینے میں مدد کر رہے ہیں۔

تو آئیے پہلے قدم سے شروع کریں:

ایماندار رہو۔ ہمیشہ۔

ہم سب اسلامک ڈونیٹ چیریٹی کی طرف سے — ہم مخلص، سچے اور حاضر رہنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اللہ کے لیے۔ آپ کے لیے۔ امت کے لیے۔