بیماریوں سے بچاؤ: ایک اسلامی نقطہ نظر
بحیثیت مسلمان، ہمارا یقین ہے کہ اللہ ہر چیز کا خالق اور قائم رکھنے والا ہے، اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔ وہ سب سے زیادہ رحم کرنے والا، سب سے زیادہ رحم کرنے والا اور سب سے زیادہ حکمت والا ہے۔ اس نے ہمیں اپنے انبیاء اور رسولوں کے ذریعے ہدایت بھیجا ہے اور ہم پر قرآن و سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نازل کی ہے۔ رہنمائی کے یہ ذرائع ہمیں سکھاتے ہیں کہ اپنے آپ، دوسروں کے ساتھ اور ماحول کے ساتھ ہم آہنگی میں کیسے رہنا ہے۔ وہ ہمیں بیماریوں اور وبائی امراض کو روکنے اور ان سے نمٹنے کا طریقہ بھی سکھاتے ہیں، جو ان آزمائشوں اور آزمائشوں کا حصہ ہیں جو اللہ نے اپنی مخلوق کے لیے مقرر کیے ہیں۔
اس مضمون میں، ہم کچھ اسلامی تعلیمات اور اصولوں کا جائزہ لیں گے جو بیماریوں سے بچاؤ سے متعلق ہیں، اور ہم ان کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں کیسے لاگو کر سکتے ہیں۔ ہم ان تعلیمات کے پیچھے کچھ فوائد اور حکمتوں پر بھی تبادلہ خیال کریں گے، اور یہ کس طرح ہماری جسمانی، ذہنی اور روحانی تندرستی حاصل کرنے میں مدد کر سکتی ہیں۔
صفائی نصف ایمان ہے۔
بیماریوں سے بچاؤ کے سب سے اہم پہلوؤں میں سے ایک صفائی ہے۔ اسلام باطنی اور ظاہری طور پر صفائی پر بہت زور دیتا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "صفائی نصف ایمان ہے۔” [صحیح مسلم] اس کا مطلب یہ ہے کہ پاک ہونا اللہ پر ایمان کی علامت اور اس کی عبادت کا ایک طریقہ ہے۔ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ صاف رہنا ہمیں بیماریوں اور انفیکشن سے بچاتا ہے، اور ہماری صحت اور حفظان صحت کو بڑھاتا ہے۔
اسلام ہمیں مختلف طریقوں سے صاف ستھرا رہنے کی تعلیم دیتا ہے، جیسے:
- نماز سے پہلے وضو کرنا جس میں ہاتھ، چہرہ، منہ، ناک، کان، بازو، سر اور پاؤں کا دھونا شامل ہے۔
- مباشرت یا حیض کے بعد یا بڑی نجاست کی حالت میں غسل (غسل) کرنا۔
- کھانے سے پہلے اور بعد میں یا نجس چیز کو چھونے پر ہاتھ دھونا۔
- دانتوں کو باقاعدگی سے برش کرنا، خاص طور پر نماز سے پہلے اور سونے سے پہلے۔
- ناخن تراشنا، مونچھیں تراشنا، زیر ناف بال مونڈنا اور بغل کے بال اکھاڑنا۔
- صاف کپڑے پہننا اور جب وہ گندے یا پسینے سے بہہ جائیں تو انہیں تبدیل کرنا۔
- گھر، مسجد اور اردگرد کے ماحول کو صاف ستھرا رکھنا۔
صفائی کے یہ طریقے نہ صرف ہمیں جسمانی طور پر بلکہ روحانی طور پر بھی پاک کرتے ہیں۔ وہ ہمارے جسموں اور روحوں سے نجاست کو دور کرنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، اور ہمیں اللہ کی نعمتوں اور رحمتوں کو مزید قبول کرنے والا بناتے ہیں۔ وہ ہمیں دوسروں کے لیے زیادہ پرکشش اور خوشگوار بناتے ہیں، اور ہماری خود اعتمادی اور اعتماد میں اضافہ کرتے ہیں۔
صحت مند اور اعتدال پسند کھانا
بیماری سے بچاؤ کا ایک اور پہلو صحت مند اور اعتدال پسند کھانا ہے۔ اسلام ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ جو کچھ حلال (حلال) اور اچھا (طیب) ہے اسے کھاؤ، اور حرام (حرام) یا نقصان دہ چیزوں سے بچنا۔ قرآن کہتا ہے: "لوگو! زمین میں جتنی بھی حلال اور پاکیزه چیزیں ہیں انہیں کھاؤ پیو اور شیطانی راه پر نہ چلو، وه تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے” [2:168] اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں وہ کھانا کھانا چاہیے جو صحت بخش، غذائیت سے بھرپور، لذیذ اور ہماری صحت کے لیے فائدہ مند ہو۔ ہمیں ایسے کھانے سے بھی پرہیز کرنا چاہیے جو آلودہ، خراب، زہریلا، یا ہماری صحت کے لیے نقصان دہ ہو۔
حلال کھانے کی کچھ مثالیں پھل، سبزیاں، اناج، گوشت، دودھ، شہد، کھجور وغیرہ ہیں۔ حرام کھانے کی کچھ مثالیں سور کا گوشت، شراب، خون، مردار (مردہ جانور)، وہ جانور جو خود مر جاتے ہیں یا دوسرے کے ہاتھوں مارے جاتے ہیں۔ جانور یا گلا گھونٹ کر یا مار کر یا گر کر یا مار کر یا اللہ کے نام کے علاوہ قربان گاہوں پر قربان کیا جاتا ہے. "تم پر حرام کیا گیا مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر اللہ کے سوا دوسرے کا نام پکارا گیا ہو اور جو گلا گھٹنے سے مرا ہو اور جو کسی ضرب سے مر گیا ہو اور جو اونچی جگہ سے گر کر مرا ہو اور جو کسی کے سینگ مارنے سے مرا ہو اور جسے درندوں نے پھاڑ کھایا ہو لیکن اسے تم ذبح کر ڈالو تو حرام نہیں اور جو آستانوں پر ذبح کیا گیا ہو اور یہ بھی کہ قرعہ کے تیروں کے ذریعے فال گیری کرو یہ سب بدترین گناه ہیں، آج کفار تمہارے دین سے ناامید ہوگئے، خبردار! تم ان سے نہ ڈرنا اور مجھ سے ڈرتے رہنا، آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا۔ پس جو شخص شدت کی بھوک میں بے قرار ہو جائے بشرطیکہ کسی گناه کی طرف اس کا میلان نہ ہو تو یقیناً اللہ تعالیٰ معاف کرنے واﻻ اور بہت بڑا مہربان ہے” [5:3] وغیرہ۔
اسلام ہمیں اعتدال سے کھانا بھی سکھاتا ہے، ضرورت سے زیادہ یا فضول خرچی سے نہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابن آدم اپنے پیٹ سے بدتر کوئی برتن نہیں بھرتا، ابن آدم کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ چند نہار منہ کھا لے۔ اس کا پیٹ بھر جائے، پھر ایک تہائی کھانے سے، ایک تہائی پینے سے اور ایک تہائی ہوا سے بھرے۔ [سنن الترمذی] اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں صرف وہی کھانا چاہیے جو ہمیں اپنی بھوک مٹانے اور توانائی کی سطح کو برقرار رکھنے کے لیے درکار ہو۔ ہمیں اپنی ضرورت سے زیادہ نہیں کھانا چاہیے اور نہ ہی ضرورت سے زیادہ کھانے کی خواہش کرنی چاہیے۔ ہمیں اپنے پیٹ میں پانی اور ہوا کے لیے بھی کچھ جگہ چھوڑنی چاہیے۔
اعتدال کے ساتھ کھانے سے ہمیں موٹاپے، ذیابیطس، دل کی بیماریوں سے بچنے میں مدد ملتی ہے۔
