شیعوں کے چوتھے امام کا نام علی ہے۔ وہ شیعہ کے تیسرے امام حسین بن علی علیہ السلام کے بیٹے ہیں۔ انہیں "سجاد” کا لقب دیا گیا، جس کا مطلب ہے مسلسل نماز پڑھنا، اور "زین العابدین”، یعنی عبادت گزاروں کی زینت۔ امام سجاد کی پیدائش 38 ہجری (قمری کیلنڈر) 659 عیسوی (جارجیائی کیلنڈر) میں ہوئی ان کی والدہ شہربانو کا تعلق ایک ایرانی قبیلہ سے تھا۔
امام زین العابدین اپنے والد اور اہل و عیال کے ساتھ سانحہ کربلا میں موجود تھے، لیکن اللہ کے حکم سے کربلا کی جنگ کے دوران سخت بیمار تھے اور اس جہاد میں نہ لڑ سکے۔ اگرچہ وہ جنگ میں حصہ لینے کے لیے بے چین تھا، لیکن اس کے عظیم باپ نے اسے ایسا کرنے کی اجازت نہیں دی۔ تاکہ اللہ کی مرضی سے زمین اس کے "حجۃ” سے خالی نہ ہو۔ سانحہ کربلا میں، جہاں امام حسین، ان کے بھائی، ابوالفضل العباس، اور امام سجاد کے کئی کزن شہید ہوئے، "اللہ” کے حکم سے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مرضی کے مطابق؛ امام حسین کے بعد امامت (عوام کی قیادت) ان کے بیٹے علی ابن الحسین کو عطا کی گئی اور اس طرح امام حسین نے اپنے بیٹے کو شہادت سے پہلے تمام ضروری الٰہی رازوں کے ساتھ فراہم کیا۔
امام سجاد علیہ السلام کی بیماری زیادہ دیر نہ چل سکی اور اس کے بعد تقریباً 24 سال کے ایک طاقتور نوجوان ہونے کے ناطے انہوں نے قوم کی قیادت کی ذمہ داری سنبھالی۔
امام سجاد کا زمانہ اور ان کے مشن کو آگے بڑھانا
امام سجاد علیہ السلام کی امامت کا زمانہ سخت مشکلات سے بھرا ہوا تھا اور یہ زمانہ ایسے گزرا جب عظیم امام اور ان کے پیروکاروں کو معاشرے کی قیادت اور رہنمائی کی راہ میں بے شمار رکاوٹوں کی وجہ سے بے پناہ ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک طرف وہ لوگ جنہوں نے حکومت میں اسلامی معاشرے پر ناحق راج کیا وہیں وہ لوگ جنہوں نے انتہائی سفاکانہ اور بے رحم طریقے سے امام حسین اور ان کے اہل خانہ کو شہید کیا۔ دوسری طرف وہ ظاہری طور پر مسلمان حکمران، "خلیف” درحقیقت اب تک کے سب سے زیادہ کرپٹ اور جابر لوگ تھے۔ حکومت کی طرف سے من گھڑت اور پھیلائی گئی سازش کی وجہ سے معاشرے میں جہالت اور بگاڑ پھیل چکا تھا۔ اس سخت مشکل وقت میں امام زین العابدین علیہ السلام اپنے الہی امامت کے مشن کی تکمیل اور اپنی مقدس ذمہ داری کو پورا کرنے کے لیے متعدد اہداف کی تلاش میں تھے۔ سب سے پہلے انہوں نے اس دن کے واقعات اور حقائق کا حوالہ دے کر سانحہ عاشورہ کی یاد کو زندہ رکھنے کی کوشش کی۔ امام نے اس اہم کام کو اپنی شعلہ بیان تقریروں کے ذریعے انجام دیا۔ اس کی ایک اچھی مثال یزید بن معاویہ کے دربار میں ان کی مشہور تقریر ہے جب امام سجاد علیہ السلام اور ان کے اہل خانہ کو قید کر لیا گیا تھا۔ یزید اس وقت اسلامی ریاستوں کا حکمران تھا۔ وہاں یزید اور اس کے حامیوں کے ہجوم کی موجودگی میں علی ابن الحسین نے پوری بہادری اور ناقابل یقین روح کی طاقت کے ساتھ ایک روشن تقریر کی جس نے سامعین کو رلا دیا اور حقیقت کا ادراک کر لیا۔
اس طرح کے روشن اعمال کے مطابق، جب بھی وہ پانی پینے یا کھانا کھانے کا ارادہ کرتے، زین العابدین اپنے والد اور کربلا کے دوسرے شہداء کی یاد مناتے، جو پیاسے مارے گئے تھے۔
امام کا دوسرا مقصد ظالم حکمرانوں اور ان کے حامیوں کے ہاتھوں یا بعض لوگوں کی نادانی یا بد نیتی کی وجہ سے حقیقی اسلام کی سچائیوں اور اصولوں کو ختم کرنے سے روکنا تھا۔
اس کا اگلا مقصد لوگوں کے سامنے "امامت” اور "ولایت” کے اصول کو واضح کرنا تھا، تاکہ معاشرہ صحیح معنوں میں سمجھ سکے کہ اسلامی معاشرے کی قیادت کا کیا مطلب ہے، پیغمبر کے جانشین کی کیا ذمہ داریاں ہیں، اور اللہ کا حقیقی خلیفہ، لوگوں کا امام کون ہے۔ اور زمین پر رہنما ہے. امام سجاد علیہ السلام نے لوگوں کے ذہنوں میں "امامت” کے تصور کو درست کیا۔ انہوں نے سچائی کے متلاشیوں کو اعلان کیا کہ وہ صحیح امام ہیں نہ کہ اس زمانے کا حکمران جو دھوکے سے معاشرے کو گمراہ کر رہا تھا۔
لوگوں میں حکومت کے جبر اور شدید خوف کو دیکھتے ہوئے امام زین العابدین نے ان اہداف کو بعض ذہین منصوبوں کے ذریعے پورا کیا۔
لوگوں کی رہنمائی کے لیے ان کے ذریعہ استعمال ہونے والے سب سے اہم ذرائع میں سے دعا اور عبادت بیان کرنا تھا۔ انہوں نے سامعین کو دعاؤں کا استعمال کرتے ہوئے، صبر اور توقع ثقافت کی پالیسی کے ذریعے شیعہ جماعت کی بحالی کی بصیرت دی۔
امام سجاد علیہ السلام کی انتہائی نفیس اور شاندار دعاؤں کا ایک مجموعہ "الصحیفہ السجادیہ” کتاب میں جمع کیا گیا ہے، جسے "زبر آل محمد” کہا جاتا ہے، جس میں سائنسی، اخلاقی اور اسلامی علوم کا مجموعہ الفاظ، دعاؤں اور عبادات کی صورت میں پیش کیا گیا ہے۔ .
امام سجاد علیہ السلام کو اپنی تنہا جلاوطنی میں حقیقی اسلام کو زندہ کرنے کا منصوبہ بنانا پڑا۔ مستند تاریخی حوالوں کے مطابق جب کہ مدینہ میں آپ کے 20 سے زیادہ اصحاب نہیں تھے، امام سجاد نے بہت سارے طلباء کو خالص اسلامی علوم لوگوں تک پہنچانے اور معاشرے میں جہالت کے خاتمے کے لیے تربیت دی۔
اس طریقے سے سنت نبوی کی بحالی کے لیے غلاموں کی تربیت شروع کی۔ اس نے اپنے بچوں، بچوں کا نام رکھا اور انہیں ’’میرا بیٹا‘‘ کہا۔ اس عمل سے وہ یہ بتانا چاہتا تھا کہ آزاد مسلمان اور غلام میں ان کی رائے میں کوئی فرق نہیں ہے۔ امام زین العابدین علیہ السلام نے اپنے بندوں کو کبھی سزا نہیں دی بلکہ ان کی غلطیوں کو درگزر کیا اور جمع کیا
رمضان المبارک کے اختتام پر انہیں پڑھنا، ان کے لیے پڑھنا اور ان سے ان رویوں کو چھوڑنے کو کہا۔ اُس نے اُن سے کہا کہ وہ خُدا سے اُس کی معافی مانگیں جیسے اُس نے اُن کو معاف کر دیا ہے۔ پھر اس نے انہیں ایک تحفہ دیا اور خدا کی خاطر انہیں آزاد کر دیا، انہیں اسلامی علوم اور اخلاقیات کو پھیلانے کے لیے پیغمبر بنا دیا۔ مزید یہ کہ امام نے انہیں اچھی اور آزاد زندگی گزارنے کے لیے ضروری سہولت فراہم کی۔ اس طریقہ سے 50 ہزار سے زیادہ مردوخواتین کا لشکر تیار کیا گیا جو امام سجاد کے اقتدار میں تھے۔ ان لوگوں میں سے کچھ جو امام کے اسکول میں تربیت یافتہ تھے، حسن بن سعید اہوازی، حسین بن سعید اہوازی، احمد بن حسین بن سعید اور شعیب جیسے نامور سائنسدانوں میں تبدیل ہوئے۔
دوسرے اہل بیت کی طرح علی بن حسین بھی غریبوں کے لیے فیاض، معاف کرنے والے اور مددگار تھے اور کھانا بانٹ کر ان کا احترام کرتے تھے۔ مثال کے طور پر، وہ راتوں کو کھانا اور روٹیاں ذاتی طور پر لے جاتا تھا، غریبوں اور یتیموں کو گمنام طور پر پہنچاتا تھا۔
شہادت امام سجاد علیہ السلام
وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اوماوی نظام نے امام سجاد کے تصادم کے طریقے تلاش کیے اور اس نتیجے پر پہنچے کہ معاشرے میں امام کا زندہ ہونا ان کی حکومت کے لیے خطرہ ہے۔ مزید برآں، عبد الملک، ہشام جو اس وقت کا حکمران تھا، صحیح اور اموی خاندان کے کچھ اشرافیہ بھی ان سے حسد کرتے تھے کیونکہ لوگ امام کی حکمت اور ذہانت کی وجہ سے ان کی تعریف کرتے تھے۔ مزید برآں، انہوں نے اسے قتل کرنے کا فیصلہ اس لیے کیا کہ اس کے عاشورہ کے بارے میں انکشاف ہوا اور اس گمان کے کہ امام حکومت کے خلاف اٹھنے کا ارادہ کر رہے تھے۔ انہوں نے 35 سال کی امامت کے بعد 25 محرم 95 ہجری بمطابق 713 عیسوی میں 57 سال کی عمر میں شیعوں کے چوتھے امام کو زہر دے کر قتل کیا۔
ان کا مقدس مزار مدینہ میں ان کے چچا امام حسن، امام باقر اور امام صادق کے مزار کے ساتھ جنت البقیع میں واقع ہے۔
