امام علی (ع) نے جن کی پرورش بہت چھوٹی عمر سے ہی پیغمبر اکرم (ص) نے کی، ان سے علم، حکمت اور اخلاق سیکھا۔ امام علی (ع)، ابو طالب کے بیٹے اور عبدالمطلب کے پوتے، پہلے وہ شخص تھے جو رسول اللہ (ص) پر ایمان لائے، اس میں شامل ہوئے اور ان کے پیچھے نماز پڑھی۔ درحقیقت محمد(ص) کے بعد سب سے پہلے اسلام قبول کرنے والے امام علی(ع) تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ سات سال تک فرشتے اور علی میرے ساتھ نماز پڑھ رہے تھے جبکہ میرے سوا کوئی نہیں تھا۔
امام علی علیہ السلام نہج البلاغہ میں بھی فرماتے ہیں: اے میرے رب! میں پہلا ہوں جو آپ کی طرف لوٹا، آپ کا پیغام الٰہی سنا اور آپ کے نبی کی دعوت کو قبول کیا۔ بے شک مجھ پر تیرے نبی کے سوا کسی نے سبقت نہیں کی۔
حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک مشہور روایت ہے جو علماء اور روایت پسندوں نے اپنی کتابوں میں بڑے پیمانے پر نقل کی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشین گوئی فرمائی تھی، اس قوم کے بارہ رہنما اور رہنما ہوں گے اور وہ سب قریش سے ہوں گے۔ جس نے ان سے دوری اختیار کی وہ نقصان اٹھانے والوں میں سے ہوگا کیونکہ اس کی موت جہالت کی موت ہوگی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روایت واضح طور پر اس بات پر روشنی ڈالتی ہے کہ قیامت تک صرف بارہ امام ہوں گے اور یہ تمام سردار قبیلہ قریش سے ہوں گے، بنی ہاشم سے ہوں گے، سب کو اللہ تعالیٰ نے منتخب کیا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ میں تم میں دو گراں قدر چیزیں (ثقلین) چھوڑے جا رہا ہوں، کتاب اللہ اور میری اولاد۔
امام علی علیہ السلام سے پوچھا گیا کہ اولاد کون ہے؟ اس نے جواب دیا:
میں، حسن، حسین اور نسل حسین میں سے نو امام جن میں سے نواں مہدی ہوگا۔ نہ وہ اللہ کی کتاب سے جدا ہوں گے اور نہ اللہ کی کتاب ان سے جدا ہو گی، یہاں تک کہ حوض کوثر پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کریں۔
پیغمبر اکرم (ص) کے پہلے خدائی جانشین امام علی (ع) تاریخ میں واحد رہنما تھے جنہوں نے اپنے دور صدارت میں مل کر اپنے جوتوں کو تھپکی دی۔ وہ واحد راستباز آدمی ہے جو ہمیشہ صحیح سمت پر تھا۔ اگر تمام لوگ اس کے خلاف متحد ہو جائیں اور زمین، میدان اور صحرا دشمنوں سے بھر جائیں تب بھی وہ سیدھے راستے پر چلنے سے نہیں ڈرے گا۔ امام علی (ع) دوسرے حکمرانوں کی طرح نہیں تھے جنہوں نے اپنی حکومت پر غور کیا اور رہنمائی سے غافل رہے جو کہ ایک حکمران کا سب سے اہم فریضہ ہے۔ اسی وجہ سے نہج البلاغہ نظریاتی اور عملی اخلاقی رہنما اصولوں سے بھرا ہوا ہے۔ امام علی علیہ السلام کے اخلاقی اظہار کا ان کے عالمی نظریہ اور تشبیہات پر خاصا انحصار ہے۔
لوگوں کے بارے میں غیبت اور گپ شپ، جھگڑا، ہٹ دھرمی، دشمنی، غصہ، حسد، تکبر، لالچ اور تعصب ان ناپسندیدہ اور ناپسندیدہ بے حیائی کی مثالیں ہیں جن سے امام علی علیہ السلام نے کتاب میں نمٹا ہے، اور دوسری طرف شائستگی، ان پر قابو پانے کے لیے۔ زبان، اعمال صالحہ، صبر و استقامت، دیانت، حکمت، علم اور بردباری اعلیٰ اخلاق کے اسباق امیرالمومنین (ع) سے حاصل ہوتے ہیں۔
حضرت علی کی فضیلت بیان کرتے ہوئے زمارہ کے بیٹے ضرار نے کہا:
"مظلوم اور محتاج اس بات سے خوفزدہ نہیں تھے کہ ان پر اس کی طرف سے ظلم کیا جائے گا، اور طاقتور کے پاس اپنے جھوٹ کو حاصل کرنے کا کوئی راستہ نہیں تھا”۔
امام علی (ع) کی شہادت کے بعد سودا ہمدانی کا ایک اور اقتباس ہے:
"اے خدا! اس پاکیزہ روح پر اپنی رحمتیں نازل فرما، جیسے اس کی قبر کشائی کی گئی تھی، انصاف بھی ساتھ ہی دفن ہوا تھا۔”
صبر اور عفو و درگزر میں امام علی علیہ السلام نے تمام لوگوں پر سبقت لے لی۔ اس بات کو ثابت کرنے کے لیے، یہ کافی ہے کہ اس کے صبر کے اعلیٰ درجات پر غور کیا جائے، جب اس نے جمال کی جنگ جیتنے کے بعد اپنے دشمنوں کا سامنا کیا، خاص طور پر مروان بن۔ حاکم اور عبداللہ بن الزبیر جو کہ علی (ع) کے سب سے زیادہ مخالف اور ان کے شدید ترین دشمن تھے، ان کی کھلم کھلا توہین کرتے تھے، اس کے باوجود اس نے انہیں معاف کر دیا اور آزاد کر دیا۔
حضرت علی ابن ابی طالب (ع) کی سات انوکھی خصوصیات جو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے علی تمہارے پاس سات صفات ہیں جو کسی اور میں نہیں ہیں۔ اگر اس نے ایسا کیا تو وہ آپ کو اس بلندی تک کبھی نہیں پہنچ پائے گا۔
تم وہ پہلے شخص ہو جو میرے مذہب پر ایمان لائے اور اس میں شامل ہو گئے۔
آپ خدا کے عہد کے سب سے زیادہ وفادار ہیں۔
آپ لوگوں کے دکھ درد کو برداشت کرتے ہیں اور آپ سب کے ساتھ انصاف کرتے ہیں۔
ہر جگہ اور ہر وقت اللہ کا حکم آپ کے لیے مقدم ہے۔
آپ کے پاس علوی انصاف ہے۔
آپ کی حکمرانی میں فیصلے کی بصیرت قابل تعریف ہے۔
تم خدا کے قریب ترین ہو۔
