امام محمد ابن علی ابن موسی (ع) – جنہیں الجواد (سخی) اور التقی (پرہیزگار) بھی کہا جاتا ہے – پیغمبر اکرم (ص) کی اولاد میں سے تھے، جو بارہ اماموں میں سے نویں تھے۔ تاریخی واقعات کے مطابق وہ بارہ اماموں میں سب سے چھوٹے تھے۔ یہ مضمون امام کی زندگی کی ایک مختصر سی جھلک پیش کرتا ہے – ان کی امامت، شادی، اولاد، اور ان کی روحانی اور سماجی زندگی میں ان کی حکمت کا اطلاق۔
نویں امام 195 ہجری میں پیدا ہوئے، اگرچہ ان کی تاریخ پیدائش پر اتفاق نہیں ہے۔ ابن عیاش کے مطابق یہ 10 رجب ہے۔ ان کے الفاظ کی تصدیق کے لیے امام مہدی (عج) سے موصول ہونے والی دعا کا حوالہ دیا جا سکتا ہے، جس کا ایک اقتباس یہ ہے: "اے اللہ! میں تجھ سے رجب میں دو نوزائیدہ بچوں کا سوال کرتا ہوں، دوسرے محمد ابن علی اور ان کے بیٹے علی ابن محمد، جو برگزیدہ ہیں۔
ان کا نام محمد، ابو جعفر، اور ان کے مشہور ترین القاب جواد (سخی) اور تقی (متقی) تھے۔ وہ تقی کے نام سے جانا جاتا تھا کیونکہ وہ اللہ سے ڈرتا تھا اور اس کی طرف رجوع کرتا تھا۔ اس نے کبھی کسی خواہش یا پسندیدگی کا جواب نہیں دیا۔ عباسی خلیفہ المامون نے اسے طرح طرح کی اشتعال انگیزیوں سے آزمایا لیکن وہ کبھی دھوکے میں نہیں آئے۔ اس نے اللہ کی طرف رجوع کیا اور اس کی اطاعت کو کسی اور چیز پر ترجیح دی۔
آپ کو الجواد بھی کہا جاتا تھا اور لوگوں کے ساتھ ان کے کثرت سے نیکی، احسان اور خیرات کے کاموں کی وجہ سے یہ پکارا جاتا تھا۔ ایک مفصل روایت میں انہوں نے اپنے والد کی نصیحت کا حوالہ دیا کہ ’’جب بھی آپ گھوڑے پر سوار ہوں تو اپنے ساتھ دینار اور درہم ضرور رکھیں تاکہ اگر کوئی آپ سے پیسے مانگے تو آپ اسے دے سکیں‘‘۔
ان کے والد 8ویں شیعہ امام علی ابن موسی الرضا (ع) تھے اور ان کی والدہ ام ولاد تھیں جنہیں سبیکا اور خیزاران بھی کہا جاتا تھا۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ماریہ قبطیہ (مریم قبطی) کے قبیلے سے تھیں اور مسلمان عورتوں میں سب سے زیادہ پاکیزہ اور پرہیزگار اور نیک تھیں۔ اس نے نہ اس کی پوزیشن کو گرایا اور نہ ہی اس کے وقار کو نقصان پہنچایا کہ وہ ایک باندی تھی۔ اسلام نے اس رجحان کے خلاف اعلان جنگ کیا ہے اور اسے قبل از اسلام زندگی کا ایک پہلو تصور کیا ہے جسے اسلام نے ختم کر دیا ہے۔ اسلامی نقطۂ نظر میں تقویٰ اور اللہ کی اطاعت لوگوں کی ترجیحات کی بنیاد ہے اور کچھ نہیں۔
اسلام نے فخر کے ساتھ ہر قسم کی نسلی تفریق کو منسوخ کر دیا اور انہیں معاشرے میں پسماندگی اور انحطاط کا سبب سمجھا کیونکہ انہوں نے قوم کو فرقوں اور جماعتوں میں تقسیم کر دیا۔ لہٰذا، ائمہ اہل بیت(ع) نے عداوتوں کو ختم کرنے اور مسلمانوں کے درمیان جدائی کے اسباب کو دور کرنے کے لیے لونڈیوں سے شادی کی۔
امام علی بن الحسین زین العابدین علیہ السلام نے ایک لونڈی سے شادی کی جس نے عظیم انقلابی شہید زید کو جنم دیا۔ امام رضا علیہ السلام نے ایک لونڈی سے شادی کی جس نے امام جواد علیہ السلام کو جنم دیا۔ معصوم ائمہ کی لونڈیوں کے ساتھ اپنی شادیوں کی صورت حال ان دشمنان اسلام کے خلاف فیصلہ کن رد عمل تھی جنہوں نے مسلمانوں کو تقسیم کرنے کی پوری کوشش کی۔
امام جواد علیہ السلام کی زندگی میں ایک اور باوقار شخصیت آپ کی پھوپھی تھیں، جو امام الرضا علیہ السلام کی ہمشیرہ، حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ علیہا تھیں۔ اس عظیم شخصیت کی وفات سنہ 201 ہجری کو مقدس شہر قم میں ہوئی اور ان کا مزار ہمیشہ سے شیعہ علماء کے لیے علم، روحانیت اور روشن خیالی کا مرکز رہا ہے۔ امام جواد (ع) نے فرمایا: جو شخص قم میں میری خالہ (حضرت فاطمہ معصومہ (س) کی زیارت کرے گا وہ جنت میں داخل ہوگا۔
امام الرضا (ع) کے ہاں 47 سال کی عمر تک کوئی بچہ نہیں ہوا تھا، ان کے بیٹے کی پیدائش میں تاخیر نے ان کی امامت میں شک پیدا کیا۔ حسین بن بشر کے مطابق انہوں نے امام رضا علیہ السلام کے نام ایک خط میں لکھا کہ آپ کی اولاد نہ ہونے کے باوجود آپ امام کیسے ہوسکتے ہیں؟ امام نے تحمل سے جواب دیا: "تمہیں کیسے پتہ چلا کہ میرے ہاں بچہ نہیں ہوگا؟ خدا کی قسم بہت جلد وہ مجھے ایک بیٹا عطا کرے گا جو حق و باطل میں تمیز کرے گا۔
امام رضا علیہ السلام کو اپنے مبارک نوزائیدہ بیٹے کی ولادت کے بعد خوشی اور مسرت غالب آ گئی۔ وہ کہنے لگا:
"موسیٰ ابن عمران جیسا، سمندروں کے پھٹنے والا، اور عیسیٰ ابن مریم جیسا، مبارک ہو وہ ماں جس نے اسے جنا… میرے ہاں پیدا ہوا۔”
امام رضا علیہ السلام اپنے اصحاب کی طرف متوجہ ہوئے اور انہیں اپنے نوزائیدہ بیٹے کی خوشخبری سنائی۔ فرمایا اللہ نے مجھے وہ عطا کیا ہے جو میرا وارث ہو گا اور داؤد علیہ السلام کی اولاد کا وارث ہو گا۔
الکافی از کلینی میں سنانی نے کہا کہ میں امام الرضا (ع) کی موجودگی میں تھا جب ان کے چھوٹے بیٹے ابو جعفر (ع) کو لایا گیا تھا۔ فرمایا: شیعوں کے لیے اس بیٹے سے زیادہ بابرکت بچہ پیدا نہیں ہوا۔
کم عمری میں امامت: امام رضا (ع) کی وفات کے بعد امامت کے بارے میں شیعہ سخت الجھن میں پڑ گئے، کیونکہ امام جواد (ع) کی عمر اس وقت صرف سات سال اور چند ماہ تھی۔ البتہ کم عمری میں امامت کو عجوبہ نہیں سمجھا جاتا۔ اگر خدا چاہے، تو وہ بالغ ہونے سے پہلے اور یہاں تک کہ گہوارہ میں بھی، آنے والی بھاری ذمہ داریوں کی تیاری کے طور پر کسی شخص کی عقل کو مکمل کر سکتا ہے۔ کم از کم مسلمانوں کے لیے، جو قرآن کو ایک آسمانی کتاب سمجھتے ہیں، یہ کوئی نیا مسئلہ نہیں ہے۔ اس کے علاوہ ابتدائی فکری مٹوری کی تاریخی مثالیں بھی موجود ہیں۔ ty قرآن دو پیش کرتا ہے، یعنی حضرت یحییٰ (جان بپٹسٹ) اور حضرت عیسیٰ۔ جیسا کہ قرآن میں ذکر کیا گیا ہے، خدا نے یحییٰ کو حکم دیا، "کتاب کو زور سے پکڑو۔” خدا نے یہ بھی کہا، "…اور ہم نے اسے بچپن میں ہی حکمت عطا کی۔” اسی طرح اسی باب میں اللہ تعالیٰ نے یہ شرط رکھی کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے لوگوں سے گہوارے میں باتیں کیں اور پھر اللہ تعالیٰ نے انہیں نبی بنایا۔ یحییٰ اور عیسیٰ علیہ السلام کی بچپن میں نبوت امام جواد علیہ السلام کی امامت سے کہیں زیادہ حیرت انگیز ہے۔
امام علیہ السلام کے علمی پہلو: اپنے مقدس آباء کی طرح امام جواد علیہ السلام بھی کبھی کبھار علمی مجالس اور مباحثوں میں حصہ لیتے تھے اور سامعین کے سوالات کے جوابات دیتے تھے اور اپنے مخالفین کو بھی روک دیتے تھے۔ اس بات نے بعض کو حیران کر دیا کہ امام جواد علیہ السلام کم عمری میں امام بن گئے۔ کچھ لوگوں نے اس کا اندازہ لگانے اور اس کی قابلیت کا اندازہ لگانے کے لیے اس سے عجیب و غریب سوالات پوچھے۔ یہاں تک کہ خلیفہ نے بھی اس چال میں حصہ لیا اور امام کو علماء کا سامنا کرنا پڑا جن کا مقصد یا تو اس کا اندازہ لگانا تھا یا اسے شکست دینا تھا۔ اس کے باوجود امام نے سب کو مناسب جواب دیا۔
جب مامون نے اپنی بیٹی کا نکاح امام جواد علیہ السلام سے کرنا چاہا تو اس کے آدمیوں نے اس فیصلے پر اعتراض کیا لیکن مامون نے اصرار کیا اور آخر کار ایک مجلس میں امام علیہ السلام کا سامنا یحییٰ بن اکثم سے کرایا۔ یحییٰ نے امام علیہ السلام سے پوچھا: اس شخص کا کیا حکم ہے جو محرم کی حالت میں جانور کا شکار کرے (یعنی حج کی حالت میں)؟ امام (ع) نے پوچھا: حرم کے باہر (یعنی مکہ میں) یا اس میں؟ اسے قانونی حکم کا علم تھا یا نہیں؟ کیا اس نے جان بوجھ کر یا غلطی سے قتل کیا؟ وہ غلام تھا یا آزاد؟ کیا وہ نابالغ تھا یا بالغ؟ کیا وہ پہلی بار ایسا کر رہا تھا یا نہیں؟ جانور پرندہ تھا یا نہیں؟ ایک چوزہ یا مرغی؟ کیا شکاری نے اپنے فعل کو جائز قرار دیا ہے یا اس نے توبہ کی ہے؟ کیا اس نے ایسا رات کو اپنے گھونسلے میں کیا یا ظاہر ہے دن میں؟ کیا وہ بڑے حج میں محرم تھا یا چھوٹے حج (یعنی عمرہ) میں؟ یحییٰ اور حاضرین حیران رہ گئے اور مامون نے امام (ع) اور ان کی بیٹی کے درمیان نکاح کا معاہدہ پڑھا۔ پھر اس نے امام (ع) سے اپنے ہر سوال کے بارے میں قانونی حکم جاری کرنے کو کہا اور امام (ع) نے ایسا کیا۔
فریقین کی طرف سے اس نکاح کی قبولیت کی وجوہات درج ذیل ہیں: مامون کی وجوہات:
1. امام (ع) کو اپنی بیٹی کے ذریعے دیکھنا، اس طرح کڑی نگرانی کی اجازت ملتی ہے۔
2. دربار میں فضول اجتماعات میں شرکت کر کے امام علیہ السلام کی شہرت کو خراب کرنا۔
3. عدالت کے خلاف علویوں کی بغاوت کو روکنا۔
4. امام (ع) کے ساتھ اپنی بیٹی کے ذریعے خاندانی تعلق استوار کرنا (حالانکہ ایسا کبھی نہیں ہوا)۔
امام (ع) کے اسباب:
1. مامون کے جبر کی وجہ سے اپنی شہادت کی روک تھام نے اس کے پاس کوئی چارہ نہیں چھوڑا۔
2. علویوں اور شیعوں کے ظلم کو روکنا (مامون کی طرف سے) اس طرح شیعیت کی حفاظت۔
اس شادی نے امام علیہ السلام کے بارے میں شیعوں کے بعض نظریات کو بدل دیا۔ اگرچہ مندرجہ ذیل کہانی کسی نہ کسی طرح امام (ع) کی تخلیقی ولایت کی طرف اشارہ کرتی ہے، لیکن یہ آپ کے بارے میں بعض اصحاب کے غلط نظریات کو ظاہر کرتی ہے۔ قطب راوندی نے حسین مکری کا حوالہ دیتے ہوئے کہا ہے کہ جب امام جواد علیہ السلام بغداد میں دولت کے ساتھ مقیم تھے تو میں وہاں گیا، یہ سوچ کر کہ اب وہ مامون کی طرف سے خوشحال اور باوقار زندگی گزار رہے ہیں، وہ مدینہ واپس نہیں آئیں گے۔ امام علیہ السلام نے میرا ذہن پڑھا، نیچے کیا اور پھر اپنا سر اٹھایا جبکہ وہ زرد ہو گیا اور فرمایا: اے حسین! میں اس صورت حال پر شہر پیغمبر اکرم (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) میں نمک کے ساتھ جو کی روٹی کو ترجیح دیتا ہوں۔” اسی وجہ سے امام جواد (ع) بغداد میں نہیں رہے اور مدینہ واپس آگئے۔ ان کی اہلیہ ام الفضل 220 ہجری تک مدینہ میں رہیں۔
اولاد: امام جواد علیہ السلام کی مامون کی بیٹی ام الفضل سے کوئی اولاد نہیں تھی۔ ان کی اولاد کا پتہ امام الہدی علیہ السلام اور موسیٰ مبارک سے ملتا ہے۔ اس کے علاوہ ان کی تین بیٹیاں تھیں جن کا نام زینب، ام احمد اور میمونہ تھا۔
امام جواد(ع) کی شہادت: امام(ع) کی شہادت کے بارے میں مورخین کا اختلاف ہے۔ معتصم جو کہ 218 ہجری میں مامون کے بعد اقتدار میں آیا، اس کو قتل کرنے کا ارادہ کیا۔ اس نے وزیروں کے ایک کاتب کو حکم دیا کہ وہ امام علیہ السلام کو اپنے گھر بلائے۔ امام (ع) کے ابتدائی انکار کے باوجود آخرکار اس نے دعوت قبول کر لی۔ وہاں اس نے زہریلا کھانا کھا لیا اور شہید ہو گئے۔ مورخین کے ایک اور گروہ نے ام الفضل کو امام (ع) کی شہادت میں اپنے چچا معتصم کے حکم کی تعمیل میں شریک کار سمجھا۔ اس نے امام علیہ السلام کو زہریلے انگور کھانے پر مجبور کیا۔
امام جواد علیہ السلام 25 سال کی عمر میں شہید ہوئے، آپ ذی القعدہ 220 ہجری کے آخری دن اس دنیا سے رخصت ہوئے، آپ کی وفات پر شیعیان دنیا کو سوگوار چھوڑ گئے۔ آپ کے دادا امام موسیٰ بن جعفر کاظم علیہ السلام کی قبر (بغداد میں) اور آپ کو اسی میں دفن کیا گیا اور انسانی اقدار اور اعلیٰ نظریات آپ کے ساتھ دفن ہوئے۔
