بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي وَ اسْتُرْنِي وَ عَافِنِي أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ اغْفِرْلِي وَ ارْحَمْنِي إِذَا تَوَفَّيْتَنِي اللَّهُمَّ لَا تُعْيِنِي فِي طَلَبِ مَا لَا تُقَدِّرُ لِي وَ مَا قَدَّرْتَهُ عَلَيَّ فَاجْعَلْهُ مُيَسَّراً سَهْلًا اللَّهُمَّ كَافِ عَنِّي وَالِدَيَّ وَ كُلَّ مَنْ لَهُ نِعْمَةٌ عَلَيَّ خَيْرَ مُكَافَاةٍ اللَّهُمَّ فَرِّغْنِي لِمَا خَلَقْتَنِي لَهُ وَ لَا تَشْغَلْنِي بِمَا تَكَفَّلْتَ لِي بِهِ وَ لَا تُعَذِّبْنِي وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُكَ وَ لَا تَحْرِمْنِي وَ أَنَا أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ ذَلِّلْ نَفْسِي فِي نَفْسِي وَ عَظِّمْ شَأْنَكَ فِي نَفْسِي وَ أَلْهِمْنِي طَاعَتَكَ وَ الْعَمَلَ بِمَا يُرْضِيكَ وَ التَّجَنُّبَ لِمَا يُسْخِطُكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
مهج الدعوات ومنهج العبادات ، ص 141
بسم الله الرحمن الرحيم
صلاة لجميع أمور الحياة والآخرة من حضرة فاطمة بنت محمد (عليهما السلام):
اللهم اجعلني راضيا بما حكمت لي ، كتم عيوبي ، أعطني صحة جيدة ما دمت أعيش واغفر لي وارحمني عندما أموت ،
اللهم لا تدعني أشارك في ما لم تقدره لي وما حكمت عليّ ، اجعله سهلًا ومتاحًا ،
اللهم جزاكم الله خير والداي وكل من فضلني خير الجزاء ،
اللهم حررني لما خلقتني ولا تجعلني مشغولا بما تعهدت لي ولا تعاقبني وأنا أستغفرك ولا تحرمني وأنا أسألك ،
اللهم اجعلني متواضعا اجعل مكانتك كبيرة معي تلهمني لطاعتك وأعمالك التي ترضيك وتجنب ما يغضبك يا أرحم الراحمين.
محج الدعوة ومنهج العبدات ص 141
اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبِ وَ قُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي وَ تَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْإِخْلَاصِ وَ خَشْيَتَكَ فِي الرِّضَا وَ الْغَضَبِ وَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَ الْفَقْرِ وَ أَسْأَلُكَ نَعِيماً لَا يَنْفَدُ وَ أَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ وَ أَسْأَلُكَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ أَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَ أَسْأَلُكَ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِكَ وَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَ لَا فِتْنَةٍ مُظْلِمَةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَ اجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
بحار الأنوار ، ج ۹۱ ، ص ۲۲۵
الدعاء لتحقيق الفضائل الأخلاقية من حضرة فاطمة بنت محمد (عليها السلام):
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد.
اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أعطني الحياة ما دمت تعلم أن الحياة خير لي وتموت عندما يكون الموت خير لي ،
اللهم إني أسألك (أن يوفقني) الكلام الصادق عليك والخوف منك في السرور والغضب والاعتدال في الغنى والفقر ،
وإني أسألك عن نِعم لا تنتهي ببهجة العين التي لن تقطع للرضا عن المرسوم لتيسير البصر بعد الموت على بصرك ، والرغبة في مقابلتك دون أي بلاء ضار ولا أي فتنة مظلمة.
اللهم زيننا بزينة الايمان.
واجعلنا مرشدين يا رب العالمين.
بيهار الأنوار ، ج 91 ، ص 225
بِحَقِّ يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
وَبِحَقِّ طه وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ
يَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِينَ
يَا مَنْ يَعْلَمُ مَا فِي ضَّمِيرِ
يَا منفسا عَنِ الْمَكْرُوبِينَ
يَا مفرجا عَنِ الْمَغْمُومِينَ
يَا رَاحِمَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ
يَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِيرِ
يَا مَنْ لَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِيرِ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين ، النص ، ص ۵۴
صلاة حضرة فاطمة بنت محمد (عليهما السلام) على الأمور المهمة والحزن والمصائب:
في سبيل ياسين والقرآن الحكيم.
في سبيل طه والقرآن الكريم ،
أيها القادر على حاجات من يسأل ،
يا من يعلم ما في القلوب ،
يا من يعزي المنكوبين.
يا من يريح المنكوبين.
يا من يرحم الشيخ ،
يا من تعول الطفل الصغير ،
يا من لا تحتاج إلى شرح ،
صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الدعوة الرواندي ص 54
اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْفُرْقَانِ فَالِقَ الْحَبِّ وَ النَّوَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَ أَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَ أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْ ءٌ وَ أَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَ أَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ وَ يَسِّرْ لِي كُلَّ الْأَمْرِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
مهج الدعوات و منهج العبادات ، ص
دعاء لتسوية القروض وتسهيل الأمور من حضرة فاطمة بنت محمد (
عليهما السلام):
اللهم ربنا ورب كل شئ مبشر التوراة والإنجيل والفرقان مبتكر البذور والنوى أعوذ بك من شر كل ما تملكه. مسؤول
أنت الأول لذلك لا يوجد أحد قبلك ، وأنت الأخير لذلك لا يوجد أحد من بعدك ، وأنت “المانيفست” لذلك لا يوجد أحد فوقك ، وأنت المخفي ومع ذلك لا يوجد شيء (أو يحدث). ) بدونك،
صلوا على محمد وعلى آله صلى الله عليه وآله وسلم ، وتخلصنا من ديوننا ، وتخلصنا من الفقر ، وتيسر لنا كل شيء يا أرحم الراحمين.
محج الدعوة ومنهج العبدات ص 142
كانت فاطمة بنت (ابنة) حزم الكيلبية وليلى (شمامه) المعروفين بشكل خاص باسم حضرة أم البنين (أم لعدة أبناء) من سلالة عائلة شجاعة.
كانت عائلة حضرة أم البنين بارزة بين نبلاء عصرهم من حيث الشرف والبسالة والنبل والضيافة. ورثت أم البنين هذه الصفات النبيلة عن أسلافها ، ودمجتها مع ما تعلمته من أسرة الوحي ، ونقلتها إلى أولادها.
بعد أن فقد سيد الأتقياء الإمام علي (عليه السلام) حضرة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ؛ أي بعد أن استشهدها البائسون في ذلك الوقت ، كان أطفاله الصغار بحاجة إلى أم تكون حنونًا تجاههم بينما تكون في نفس الوقت زوجته المطمئنة.
منذ بداية الزواج ، وجد الإمام علي فاطمة كلابية ، التي كانت لا تزال شابة ، امرأة ذات حكمة كاملة ، وإيمان راسخ وعميق ، وأخلاق رفيعة. لقد كان يحترمها وسعى بإخلاص إلى تبجيلها.
كانت حضرة أم البنين أيضًا زوجة مطيعة حقًا. بالإضافة إلى تدريب الأبناء الصالحين ، أظهرت أقصى درجات الولاء للإمام. بعد استشهاد الإمام علي (عليه السلام) ورغم أنها حافظت على شبابها وجمالها الشديد ، إلا أنها لم تتزوج مرة أخرى على زوجها العظيم.
حاولت أم البنين أن تكون أماً محبة لأبناء حضرة فاطمة ، وفضلت أطفال ابنة النبي ، الذين كانوا مثالاً للكمال ، على أطفالها وأظهرت لهم مزيدًا من الرعاية والمودة.
ولعلمها بعظمتها سعت أم البنين لتكون في خدمتهم. لم تحرمهم من أي شيء. في نفس اليوم الذي انتقلت فيه للعيش مع بيت الإمام علي ، كان الإمام الحسن والإمام الحسين (عليهما السلام) مريضًا ومقيدين في الفراش. ولكن بمجرد دخول عروس منزل أبو طالب إلى المنزل ، قامت بتهدئتهما ورعايتهن كأم حنونة.
مكتوب أنه لما تزوجت أم البنين من الإمام علي (عليه السلام) اقترحت أن يطلق عليها لقب أم البنين ، بدلاً من فاطمة – اسمها عند الولادة – حتى ينطلق الإمام الحسن والإمام. قد لا يتذكر الحسين (عليهم السلام) والدتهم بسماع اسم “فاطمة”. هذا منع ماضيهم المرير من الانفعال والشعور بألم كونهم بلا أم.
أنجبت أم البنين أربعة أبناء: عباس وعبد الله وعثمان وجعفر. ومن أبرزهم حضرة عباس المولود في 4 شعبان 26 هـ بالمدينة المنورة.
عندما استشهد الإمام علي (عليه السلام) كان الابن الأكبر لأم البنين – عباس بن علي – في الرابعة عشرة من عمره مع إخوته الأصغر منه. بعد استشهاد والدهم المقدس ، أوضحت لهم تضحيات والدتهم وتوجيهات الإمام الحسن والإمام الحسين الطريق الصحيح.
هذه السيدة الفاضحة بذاتها كرست شبابها وطاقتها من صميم قلبها لتدريب وتربية نسل الإمام علي (عليه السلام). كأم محبة ومهتمة ، كانت في خدمتهم. تم تدريب جميع أطفال أم البنين بشكل مناسب. أخيرًا ، باتباع الإمام الشرعي وبإرادة كاملة ، ضحوا بحياتهم من أجل إعلاء الحق.
كلماتها المعروفة عند سماعها خبر استشهاد أبنائها الأربعة كشفت عن صبرها وتسامحها وزينت تاريخ كربلاء. بينما تحدث بشير للأم عن خبر استشهاد عباس البالغ من العمر 34 عامًا وعبدالله 24 عامًا وعثمان 21 عامًا وجعفر 19 عامًا للأم ، فقد تحلى بالصبر وسأل فقط عن الإمام. الحسين عليه السلام. قالت: أخبرني عن الحسين ، وعندما تلقت نبأ استشهاد الإمام الحسين قالت: تمزق قلبي كل شرايينه. أتمنى أن يتم التضحية بكل أطفالي وكل ما هو موجود تحت هذه السماء اللازوردية من أجل الإمام الحسين “.
في نهاية المطاف ، انتهت حياة أم البنين المليئة بالحب والصراع بعد حوالي عشر سنوات من حدث كربلاء. في حياتها المباركة نقلت رسالة الشهداء وأبّدت مسيرة الإمامة. بعبارة أخرى ، أكملت مهمتها.
بعد حدث كربلاء المؤلم ، أنجزت مهمتها السياسية والاجتماعية ، وهي الحفاظ على حدث عاشوراء البطولي الأبدي بأفضل طريقة ممكنة. توفيت أم البنين عام 69 هـ ودفنت في مقبرة البقيع بجانب صفية عتيقة وعتيقة وأئمة الشيعة الأربعة وغيرهم من أئمة الإسلام.
كتب الشيخ أحمد الدجيلي شاعر عربي معروف في مدحه لأم البنين:
يا أم البنين! ما هي الخصائص السامية التي تستمتع بها! بسبب الحزن الذي أصابك [بسبب] إيمانك ، ستبقى في الذاكرة إلى الأبد.
عبد الكريم بقنيا ، مترجم: محبوبة مرشديان ، نموذج المرأة: أم البنين.
وقد ذكر الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم أنه لو تحولت كل أشجار الجنائن إلى أقلام وكل البحار إلى حبر وكان الجن يحاسبون والبشر يكتبون لما استطاعوا. لحساب فضائل علي (عليه السلام).
وقد ورد في كتاب الكشكول (البحراني) أن عدداً كبيراً من الناس قد حاصروا الإمام علي (عليه السلام). دخل رجل المسجد وسأل في الوقت المناسب: يا علي! عندي سؤال. هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
فأجاب الإمام علي (عليه السلام): العلم أفضل لأن العلم ميراث للأنبياء ، والمال ميراث لقارون وفرعون وهامان وشداد (وأمثالهم).
الرجل الذي تلقى الرد ظل صامتًا. في هذا الوقت دخل رجل آخر المسجد وهو لا يزال قائمًا سأل على الفور: يا أبا الحسن! عندي سؤال. هل لي أن أسأل؟ فقال الإمام: اسأل! سأل الرجل الذي كان يقف في مؤخرة الجموع هل العلم أفضل أم ثروة؟
أجاب الإمام علي (عليه السلام): العلم أفضل لأن العلم يحميك وأنت مجبر على المال. الشخص الثاني الذي اقتنع بالرد جلس حيث كان يقف. في غضون ذلك ، دخل شخص ثالث. هو أيضا كرر نفس السؤال.
فأجاب الإمام: العلم أفضل لأن العارف لديه أصدقاء كثيرون ، وللثري أعداء كثيرون.
لم يكن الإمام قد انتهى بعد من الكلام عندما دخل رابع المسجد. وبينما كان يجلس إلى جانب أصدقائه ، وضع عصاه للأمام وسأل: يا علي! هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
فأجابه الإمام علي (عليه السلام): العلم أفضل ؛ لأن المال ينقص ؛ ومع ذلك ، إذا أعطيت المعرفة وعلمتها للآخرين ، فإنها تزداد.
كان دور الشخص الخامس. كان قد دخل المسجد قبل فترة وجيزة وكان ينتظر بجانب عمود المسجد. ولما انتهى الإمام من الكلام كرر نفس السؤال.
فقال الإمام: العلم أفضل ؛ لأن الناس يعتبرون الغني بخيلاً ؛ لكنهم يذكرون العارف والباحث بعظمة.
عندما دخل الشخص السادس ، دارت كل الرؤوس للوراء. نظر إليه الناس بدهشة. قال واحد من الجمهور: بالتأكيد يريد هو أيضًا أن يعرف هل العلم أفضل أم ثروة! ابتسم أولئك الذين سمعوا صوته. جلس الرجل بجانب أصدقائه خلف الحشد وبدأ يتحدث بصوت عال: يا علي! هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
ونظر الإمام إلى الجمع فقال: العلم أفضل ، لأنه يمكن السارق أن يسرق المال ، فهل هذا صحيح؟ ومع ذلك ، لا يوجد خوف من سرقة المعرفة.
كان الرجل صامتا. بدأت الفوضى داخل الحشد. ما يحدث اليوم؟! لماذا يسأل الجميع نفس السؤال؟ وكانت نظرة الناس المتفاجئة تلصق أحياناً على الإمام علي (عليه السلام) وأحياناً على الوافدين الجدد. في هذا الوقت ، سأل الشخص السابع الذي دخل المسجد قبل وقت قصير من انتهاء الإمام من الكلام وكان جالسًا وسط الجمع: يا أبا الحسن! هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
فأجاب الإمام: العلم أفضل لأن المال يشيخ مع الزمن ، فهل تعلم؟ ومع ذلك ، فإن المعرفة لن تتعفن مع مرور الوقت.
في الوقت نفسه ، دخل شخص ثامن وطرح السؤال الذي طرحه أصدقاؤه. رداً على ذلك قال الإمام: العلم أفضل ؛ لأن المال يبقى مع الإنسان حتى موته ، فماذا يفعل؟ ومع ذلك ، فإن المعرفة تصاحب الإنسان في هذا العالم وأيضًا بعد وفاته.
ساد الصمت على الحشد. لا أحد كان يتكلم. تعجبوا جميعًا من رد الإمام عندما دخل التاسع المسجد أيضًا وسط دهشة وحيرة الناس سألوا: يا علي! هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
قال الإمام: العلم أفضل ؛ لأن المال قاسى القلب ، ومع ذلك ، فإن المعرفة تجعل قلب الشخص ينير.
نظرات الناس المذهولة والمتجولة كانت مثبتة على الباب وكأنهم ينتظرون عاشرًا. في ذلك الوقت دخل المسجد رجل كان يمسك بيد طفل. جلس في مؤخرة الحشد ووضع حفنة من التمر في حضن الطفل وثبت بصره إلى الأمام. الناس ، الذين لم يعتقدوا أن أي شخص آخر سيطلب أي شيء آخر ، أداروا رؤوسهم للوراء. فقال الرجل: يا أبا الحسن! هل المعرفة أفضل أم ثروة؟
عادت نظرات الحشد المذهولة إلى الوراء. رجعوا إلى رشدهم عندما سمعوا صوت علي (عليه السلام). (قال) العلم أفضل لأن الأثرياء متعجرفون لدرجة أنهم يدعون أحيانًا أنهم آلهة ؛ ومع ذلك ، فإن المطلعين دائمًا متواضعون ومتواضعون.
ملأت صيحات الضجيج والفرح والإعجاب التجمع. قام المستجوبون بهدوء وصمت من بين الحشد. فلما خرجوا من المسجد سمعوا صوت الإمام قال لو سأل كل أهل الدنيا هذا
سؤال مني ، كنت سأعطي كل واحد إجابة مختلفة.
الكشكول (البحراني) المجلد. 1 ، ص. 27
مترجم: راشد
من هو الإمام علي؟ إرث حامي الفقراء
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب هو ابن عم المصطفى صلى الله عليه وآله وزوج ابنته ووصيه. يُعرف تاريخيًا بأنه أول من أسلم من الذكور، ويُحتفى به لحكمته التي لا مثيل لها، وعدله الذي لا يلين، وتعاطفه العميق مع الفقراء. لقد شغل منصب الخليفة الرابع والإمام الأول، واضعًا معيارًا أبديًا للقيادة الروحية والخدمة الإنسانية.
البحث عن القيادة الحقيقية
في عالم غالبًا ما تحدده اللامساواة واحتكار الثروة، نتطلع إلى التاريخ بحثًا عن شخصيات كسرت هذا القالب. نبحث عن قادة لم يحكموا فحسب، بل خدموا. نبحث عن أولئك الذين امتلكوا سلطة مطلقة لكنهم عاشوا في أبسط فقر لضمان إطعام شعوبهم.
الإمام علي هو تلك الشخصية.
لم تكن حياته مجرد سلسلة من الأحداث التاريخية؛ بل كانت مخططًا للكمال البشري والشجاعة والكرم المطلق. بالنسبة للمحسن الحديث، فإن فهم الإمام علي هو فهم الجذر الحقيقي للعطاء اللاأنانية.
الحامي الأول: رابطة تتجاوز الدم
تم تشكيل صلة علي بالنبي الكريم في القدر. ولد علي قبل بدء المهمة النبوية بعشر سنوات، ولم يكن مجرد ابن عم؛ بل كان ابنًا بالروح.
خلال مجاعة شديدة في مكة، أحضر النبي عليًا البالغ من العمر ست سنوات إلى منزله لتخفيف العبء عن عمه أبي طالب. هذا خلق رابطة لا تنفصم. عندما نزل الوحي الإلهي الأول على النبي في غار حراء، كان علي – ولا يزال صبيًا صغيرًا – أول من رأى نور النبوة. لم يتردد. لم يشك. كان علي أول رجل في التاريخ يقبل الإسلام، مما جعله الأول بين الأتباع الذين لم يسجدوا أبدًا لصنم.
ليلة التضحية
تثبت الولاء الحقيقي في الخطر. عندما حاصر كفار مكة منزل النبي، متآمرين لاغتياله في نومه، كانت هناك حاجة إلى تمويه. تقدم علي. في ليلة الهجرة إلى المدينة، نام علي في فراش النبي مستخدمًا بطانيته. خاطر بتقطيعه إلى أشلاء حتى يتمكن النبي من الهروب إلى بر الأمان. سمح هذا العمل الشجاع للإسلام بالبقاء والازدهار.
القديس المحارب: قوة خففتها الرحمة
كانت شجاعة علي مضرب المثل. يسجل التاريخ أنه لم يسبق لأي محارب أن اشتبك مع علي في قتال فردي ونجا.
- معركة خيبر: تؤكد الروايات التاريخية أنه خلال الحصار، سار علي إلى الحصن، ومزق البوابة الضخمة من مفصلاتها بحركة مفاجئة واحدة لاستخدامها كدرع، وطرحها جانبًا – وهو عمل مستحيل جسديًا على رجل عادي.
- تكسير الأصنام: عند فتح مكة، كان علي هو الذي صعد على كتفي النبي لإسقاط “هبل”، الصنم الحجري العملاق فوق الكعبة، وتحطيم رمز الجهل.
ومع ذلك، كانت قوته تتناسب فقط مع شهامته. لم يطارد أبدًا عدوًا هاربًا. لم يهاجم أبدًا على حين غرة. لم يقطع أبدًا إمدادات المياه. حتى في الحرب، ظل حارسًا للأخلاق.
“باب العلم” والتجديد الروحي
بعيدًا عن ساحة المعركة، كان علي هو العملاق الفكري في عصره. أعلن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشكل مشهور:
“أنا مدينة العلم وعلي بابها.”
كان رائدًا في علم الميتافيزيقا (معارف إلهية) وأسس قواعد اللغة العربية للحفاظ على سلامة القرآن الكريم. فتحت خطاباته الأبواب أمام البرهان المنطقي في علم اللاهوت. خلال فترة خلافته (التي دامت ما يقرب من أربع سنوات وتسعة أشهر)، لم يسع إلى توسيع حدود الإمبراطورية، بل إلى توسيع روحها. ركز على التجديد الروحي والإصلاح الداخلي، وضمان أن العدالة كانت عمياء عن المكانة أو الثروة.
صدقات علي: الوقف الأصلي
هذا هو الفصل من حياته الذي يتحدث بصوت أعلى إلينا اليوم. لم يكن علي منعزلاً يتجاهل العالم. لقد كان عاملاً. كان يحب الزراعة. كان يقضي أيامه في حفر الآبار بيديه، وزرع الأشجار، وزراعة الحقول القاحلة. ولكن هنا الفرق: لم يحتفظ بأي شيء لنفسه.
كل بئر حفره، وكل حقل زرعه، أسسه على الفور كوقف للفقراء. بحلول نهاية حياته، كانت هذه الأوقاف – المعروفة باسم “صدقات علي” – تدر أربعة وعشرين ألف دينار ذهب. لقد أعطى كل شيء للمحتاجين، بينما كان هو نفسه يعيش على خبز الشعير، ويرتدي أبسط الملابس. أثبت أن الثروة ليست شرًا؛ احتكارها هو الشر. الثروة هي أداة لتحرير الآخرين من المعاناة.
لماذا يكرم تبرعك بالعملات المشفرة هذا الإرث
تعلمنا حياة الإمام علي أن الشفافية والسرعة والعمل المباشر هي أركان العمل الخيري. كان يوصل الطعام إلى الفقراء في الليل، على ظهره، ويضمن وصوله إلى أولئك الذين هم في أمس الحاجة إليه. اليوم، تتيح لنا تقنية البلوك تشين تكرار هذا المستوى من العطاء المباشر والشفاف.
- “الوقف” الحديث: تمامًا كما حول علي الأرض إلى صدقة دائمة، يمكنك تحويل الأصول الرقمية إلى تأثير دائم. العملة المشفرة هي الوسيلة الأكثر كفاءة للعمل الخيري الحديث.
- الشفافية المطلقة (الحقيقة): اشتهر علي بقوله: “علي لا ينفصل عن الحق”. بنيت البلوك تشين على حقيقة السجل الثابتة. عندما تتبرع بالعملات المشفرة، فإنك تضمن تتبع الأموال والتحقق منها، مما يلغي ظلمة الفساد.
- المساعدة الفورية: لم ينتظر علي البيروقراطية لإطعام الجياع. تتجاوز تبرعات العملات المشفرة الأنظمة المصرفية البطيئة، مما يضمن وصول المساعدة إلى الأرض على الفور.
كن اليد التي تعطي
ترك علي بن أبي طالب العالم بإرث من الإنسانية الكاملة. لقد أظهر لنا أن أعلى مكانة يمكن أن يصل إليها الإنسان هي مكانة خادم للآخرين. لا يمكننا رفع بوابات خيبر، ولكن يمكننا رفع عبء الفقر عن أكتاف الطفل. لا يمكننا إعادة الزمن إلى الوراء، ولكن يمكننا تأمين المستقبل.
لا تدع أصولك تظل خامدة بينما ينتظر العالم. حول تعاطفك إلى عمل اليوم.
حول تعاطفك إلى عمل اليوم
لماذا يعتبر الإمام علي نموذجًا للعمل الخيري؟
يُبجل الإمام علي كنموذج للعمل الخيري لأنه لم يعطِ من الفائض فحسب؛ بل عمل يدويًا لخلق الثروة خصيصًا للفقراء. حفر الآبار وزرع الأراضي، ثم وقفها على الفور كوقف (صدقة) للمحتاجين. على الرغم من تحقيق دخل كبير من هذه الأراضي (ما يصل إلى 24000 دينار ذهب)، إلا أنه عاش في بساطة شديدة، ووزع جميع الأرباح على الأيتام والمعدمين.
ما هي العلاقة بين الإمام علي والنبي محمد؟
كانت العلاقة عميقة ومتعددة الأوجه. كان علي ابن عم النبي وترعرع في بيت النبي منذ سن السادسة. كان أول من أسلم من الذكور، وزوج ابنة النبي فاطمة، وأعلنه النبي أخاه ونائبه و”باب” مدينة العلم. خاطر علي بحياته من أجل النبي، وأبرزها نومه في فراشه أثناء الهجرة إلى المدينة.
كيف يتوافق التبرع بالعملات المشفرة مع قيم الإمام علي؟
يتوافق التبرع بالعملات المشفرة مع قيم الإمام علي المتمثلة في “الحق” والعمل المباشر. تمامًا كما قام الإمام علي شخصيًا بتوصيل المساعدة لضمان وصولها إلى المحتاجين دون تأخير أو فساد، فإن تقنية البلوك تشين تقدم دفتر حسابات دائم وشفاف يضمن تتبع التبرعات واستخدامها بشكل صحيح. إنه يدعو إلى السرعة والأمانة التي أولاها علي الأولوية في حكمه وخيريته.
تبرع بالصدقة عبر الإنترنت












