Los casos en los que se puede gastar el Khums de acuerdo a los tratados de cada uno de los Marja’ Taqlids son los siguientes. Se ha intentado recopilar estos casos basándose en el principio de su tratado.
- Ayatolá Sayyid Ali al-Husseini al-Sistani: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Sayyid Ali al-Husseini al-Sistani, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar a los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar a individuos necesitados que son pobres, varados o endeudados.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Ali Khamenei: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Ali Khamenei, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Apoyando los gastos de seminarios islámicos, Hawzas y escuelas religiosas.
• Ayudando a los pobres y necesitados.
• Apoyando la propagación del Islam y las actividades culturales.
• Proporcionando asistencia financiera para el matrimonio de parejas jóvenes que no pueden pagarlo.
• Ayudando en la educación de huérfanos y niños necesitados. - Ayatolá Muhammad Taqi al-Modarresi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Muhammad Taqi al-Modarresi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar a los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Bashir al-Najafi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Bashir al-Najafi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Muhammad al-Fayadh: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Muhammad al-Fayadh, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatolá Makarem Shirazi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatolá Makarem Shirazi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe.
• Para apoyar la construcción de escuelas, hospitales y otros proyectos de beneficio público.
• Para apoyar el matrimonio de aquellos que no tienen los medios financieros para casarse - Ayatollah Muhammad Saeed al-Hakim: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Muhammad Saeed al-Hakim, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Muhammad al-Yaqoubi: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Muhammad al-Yaqoubi, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Sheikh Muhammad Hassan Akhtari: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Sheikh Muhammad Hassan Akhtari, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Hussein Vahid Khorasani: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Hussein Vahid Khorasani, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Ayatollah Mohaqiq Kabuli: Según el tratado de leyes islámicas del Ayatollah Mohaqiq Kabuli, el Khums puede ser gastado de las siguientes formas:
• Para apoyar las necesidades de los Sayyids necesitados que son descendientes del Profeta Muhammad (PBUH) y su familia.
• Para apoyar la propagación del Islam y la formación de eruditos y estudiantes del conocimiento islámico.
• Para apoyar las necesidades de los pobres y necesitados, incluyendo huérfanos y viudas.
• Para apoyar la preservación y el mantenimiento de santuarios e lugares de culto islámicos.
• Para apoyar las necesidades de aquellos que están en el camino de Allah, como aquellos que luchan en defensa de la fe. - Es importante señalar que las formas en que se puede gastar el Khums pueden variar ligeramente entre diferentes Marja’ Taqlids, dependiendo de su interpretación de la ley islámica y las necesidades de sus comunidades específicas. No obstante, las categorías generales de gastos mencionadas anteriormente son comunes entre los estudiosos y juristas musulmanes chiítas.
