Religión

Qurbani, también conocida como Eid al-Adha o la Fiesta del Sacrificio, es una importante festividad islámica que conmemora la voluntad del profeta Ibrahim de sacrificar a su hijo Ismail como acto de obediencia a Alá. Según la tradición islámica, cuando Ibrahim estaba a punto de sacrificar a su hijo, Alá intervino y proporcionó un cordero en su lugar.

Durante los días de Eid al-Adha, los musulmanes de todo el mundo sacrifican un animal doméstico, como una vaca, una cabra o una oveja, como símbolo del sacrificio de Ibrahim. Luego, la carne del animal se distribuye entre la familia, los amigos y los necesitados. La carne también se puede donar a organizaciones benéficas para ayudar a los necesitados.

Qurbani se realiza los días 10, 11 y 12 del mes islámico de Dhul Hijjah, que es el último mes del calendario islámico. Es un momento de gran alegría y celebración para los musulmanes, ya que reflexionan sobre la historia del sacrificio de Ibrahim y la importancia de la obediencia a Allah.

Es importante tener en cuenta que Qurbani no es obligatorio para todos los musulmanes, sino que es un acto de adoración recomendado para aquellos que pueden permitírselo.

Hay tres tipos de Qurbani en el Islam:

Wajib Qurbani: este tipo de Qurbani es obligatorio para aquellos musulmanes que cumplan con ciertos criterios financieros. De acuerdo con la jurisprudencia islámica, aquellos que han alcanzado la edad de la pubertad, están mentalmente sanos y poseen la cantidad mínima de riqueza conocida como Nisab, deben realizar Wajib Qurbani. La cantidad de Nisab se calcula con base en el valor actual del oro y la plata, y es la cantidad mínima de riqueza que una persona debe tener antes de que pueda pagar Zakat o realizar Qurbani. Wajib Qurbani debe realizarse en nombre de la persona y no puede realizarse a través de una donación a la caridad.

Sunnah Qurbani: este tipo de Qurbani es un acto de adoración recomendado que realizan los musulmanes que tienen la capacidad financiera para hacerlo. No es obligatorio como Wajib Qurbani, pero se recomienda mucho como una forma de seguir el ejemplo del Profeta Ibrahim y expresar gratitud a Allah por Sus bendiciones. Sunnah Qurbani se puede realizar en nombre de uno mismo o en nombre de otra persona, como un familiar fallecido.

Nafl Qurbani: este tipo de Qurbani es un acto voluntario de adoración que se puede realizar en cualquier momento del año, a diferencia de Wajib y Sunnah Qurbani, que son específicos de los días de Eid al-Adha. Nafl Qurbani es realizado por musulmanes que desean obtener recompensas y bendiciones adicionales de Allah. Se puede realizar en nombre de uno mismo o en nombre de otra persona, como una persona enferma o necesitada.

Independientemente del tipo de Qurbani, el animal sacrificado debe cumplir con ciertos criterios relacionados con su salud y edad, y el sacrificio debe realizarse de manera humana y adecuada siguiendo las pautas islámicas. Luego, la carne del animal se distribuye entre familiares, amigos y necesitados, así como a organizaciones benéficas.

Como breve explicación, Aqiqah (Aqeeqah) y Udhiyah son dos rituales islámicos separados y no se consideran un tipo de Qurbani. Si bien Aqiqah, Udhiyah y Qurbani involucran el sacrificio de un animal, tienen diferentes propósitos y requisitos.

Ibadah es un concepto amplio en el Islam que se refiere a los actos de adoración y devoción a Dios. Incluye actos de adoración tanto físicos como financieros. Algunos puntos clave sobre ibadah:

• Ibadah significa literalmente «adorar, servir y obedecer». Se refiere a cualquier acto realizado únicamente para agradar y obedecer a Dios. pero en terminología islámica, se refiere a actos de adoración que se realizan de acuerdo con la Shariah (ley islámica). Así ibadah debe cumplir con las directrices y enseñanzas del Corán y la Sunnah.

El propósito de la ibadah es alcanzar la complacencia de Allah y acercarnos a Él. No pretende ser un medio para presumir o ganar elogios de los demás. Ibadah hecho con sinceridad únicamente porque Allah es el más amado por Él. todos los actos de ibadah, ya sean obligatorios o voluntarios, deben realizarse con la intención correcta, enfocando el corazón y la mente en Allah. Sin la intención correcta, la ibadah no es válida.

El Profeta Muhammad (SAW) dijo: «Las acciones se juzgan por las intenciones, y todos obtendrán lo que se pretendía». Esto enfatiza la importancia de las intenciones en todos los actos de ibadah.

• Los cinco pilares del Islam – shahada, salah, zakat, sawm y hajj – son todas formas de ibadah. Son los actos de adoración más básicos para los musulmanes.

• Otros actos también pueden considerarse ibadah, como recitar el Corán, hacer súplicas, dar sadaqah y difundir el conocimiento.

• Hay fard ibadah (adoración obligatoria), mustahabb ibadah (adoración recomendada) y nafil ibadah (adoración voluntaria), que se refieren a actos que son requeridos, fomentados y opcionales, respectivamente.

• El propósito de la ibadah es desarrollar una conexión más cercana con Dios y ganar Su recompensa y placer.

• Ibadah debe hacerse con sinceridad, puramente por Dios, libre de riya (ostentación) y otras intenciones impuras.

• Ibadah abarca tanto las acciones externas (como las oraciones y el ayuno) como los estados internos de la mente y el corazón (como el amor, la devoción y la servidumbre a Dios).

Las categorías de Ibadah son las siguientes:

Fard/Farizah ibadah (actos obligatorios de culto):
Estos son actos de adoración que se hacen obligatorios en el Islam y se consideran el mínimo requerido de los musulmanes. El incumplimiento de los actos fard se considera un pecado en el Islam. Los ejemplos de fard ibadah incluyen los cinco pilares del Islam: Shahadah, Salah, Zakat, Sawm y Hajj, así como pagos financieros como khums y algunas formas específicas de sadaqah que se consideran obligatorias. Fard ibadah se considera la base del Islam sobre la cual se construyen todos los demás actos de adoración. Tienen la mayor recompensa ya que son el requisito mínimo para ser un verdadero musulmán en la práctica. Sin embargo, la recompensa viene de hacer fard con sinceridad, puramente por la causa de Allah.

Mustahabb ibadah (actos de adoración recomendados):
Estos son actos de adoración que se fomentan y recomiendan en el Islam, pero no son obligatorios. Traen una recompensa adicional cuando se realizan, pero no conllevan un castigo por ser descuidados. Los ejemplos de mustahabb ibadah incluyen oraciones voluntarias, recitar el Corán con frecuencia, dar más caridad o sadaqah más allá de lo obligatorio y donar a mezquitas e instituciones islámicas. Los actos mustahabb ayudan a fortalecer la fe, acercarnos a Allah y aumentar la espiritualidad. Sin embargo, son vistos como complementarios a fard ibadah, no como reemplazos. Esto incluye pagos financieros de nawafil como sadaqah y donaciones.

Wajib kaffarah (expiación obligatoria):
Estos son actos de adoración realizados para reparar las ofensas o pecados cometidos. Son obligatorios para obtener el perdón de Allah y eliminar el pecado. Los ejemplos incluyen pagar kaffarah por ayunos perdidos en Ramadán, romper juramentos, matar injustamente y tener relaciones sexuales durante el día en Ramadán. Los actos wajib de kaffarah eliminan las consecuencias de los pecados al «pagar el precio debido» a través de actos de adoración específicos. Mientras que fard ibadah está destinado a construir la fe y la espiritualidad de uno, los actos wajib kaffarah están destinados a remediar las transgresiones después del hecho. Ambos son necesarios para el equilibrio en la vida espiritual.

Ibadah ayuda a una persona a alcanzar la paz, la plenitud y el crecimiento espiritual. Cuanto más uno realiza ibadah con sinceridad, más cerca se siente uno de Allah y más contento se vuelve.
Entonces ibadah es un término integral que se refiere a los diversos actos, tanto físicos como financieros, que los humanos realizan para adorar y obedecer a Dios. Hay diferentes niveles o grados de ibadah, desde obligatorio hasta recomendado y voluntario, pero el propósito principal es desarrollar una relación más cercana con lo Divino y ganar Sus recompensas.

El socorro en casos de desastre es la prestación de asistencia para satisfacer las necesidades básicas de las personas que quedan indefensas después de un desastre natural o provocado por el hombre. El socorro en casos de desastre implica la provisión de necesidades como alimentos, refugio y atención médica para las personas afectadas por los desastres. El objetivo es reducir el sufrimiento inmediato y permitir que las poblaciones afectadas se recuperen y reconstruyan sus vidas.

El Corán y los hadices enfatizan ayudar a los afectados por los desastres. Allah recompensa a aquellos que ayudan a otros en necesidad.
El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: “Quien alivie la angustia de un creyente de los aspectos angustiosos de este mundo,

El Islam otorga gran importancia a la prestación de socorro en casos de desastre de manera oportuna, coordinada y compasiva que realmente satisfaga las necesidades de las víctimas y les permita reconstruir sus vidas. La recompensa de Allah viene no solo de dar ayuda material, sino de ayudar a aliviar el sufrimiento de nuestros semejantes durante su tiempo de necesidad.

Después de un desastre, las personas necesitan con urgencia asistencia para satisfacer sus necesidades humanas básicas:

Alimentos y agua: esta es la necesidad más inmediata, ya que muchos pierden el acceso a alimentos, agua limpia e instalaciones para cocinar. Las agencias de socorro deben distribuir suministros de socorro como alimentos envasados, agua embotellada y equipo de cocina.

Refugio: muchos pierden sus hogares en los desastres, por lo que un refugio temporal o transitorio se vuelve esencial. Esto podría incluir tiendas de campaña, mantas, lonas impermeables y unidades de vivienda de emergencia.

Atención médica: las víctimas lesionadas y enfermas necesitan primeros auxilios, atención médica de emergencia y medicamentos. Las organizaciones de socorro establecieron hospitales de campaña, clínicas móviles y distribuyeron medicamentos.

Saneamiento: con los daños en los sistemas de agua y alcantarillado, es fundamental garantizar el acceso a agua limpia y saneamiento básico para prevenir brotes de enfermedades. Esto incluye proporcionar baños, duchas y desinfectantes.

Ropa: muchas víctimas pierden todas sus posesiones, incluida la ropa. Los suministros de socorro incluyen ropa temporal para proteger a las personas del clima a medida que comienzan a reconstruir sus vidas.

Seguridad y protección: las organizaciones de socorro trabajan con las autoridades para brindar seguridad y protección a las víctimas, especialmente a los grupos vulnerables como mujeres y niños.

Comunicación: permitir que las personas se vuelvan a conectar con sus seres queridos es fundamental para el bienestar emocional y psicológico. Las agencias de socorro proporcionan herramientas y servicios de comunicación.

Transporte: es posible que se necesite transporte temporal para acceder a los servicios de socorro, evacuar áreas peligrosas o trasladar personas a refugios temporales.

Asistencia financiera: las subvenciones en efectivo pueden brindar a las víctimas más opciones para satisfacer sus necesidades y estimular la recuperación de la economía local.

Apoyo psicológico: los desastres naturales a menudo causan problemas de salud mental que requieren asesoramiento, grupos de apoyo y primeros auxilios psicológicos. Sin embargo, esta área a menudo se subestima.

Esas son las categorías principales de necesidades básicas que las organizaciones de socorro pretenden satisfacer inmediatamente después de los desastres para evitar más sufrimiento y salvar vidas. Los esfuerzos de socorro luego pasan a la recuperación a más largo plazo y al apoyo de reconstrucción.