La Noche del Destino (Laylat al-Qadr)
Qadr es una palabra árabe que significa medida y destino. La Noche del Destino (Laylat al-Qadr) marca la revelación del Corán y la determinación de los asuntos humanos para el año venidero. Se considera la noche más superior del año, caracterizada por la misericordia y el perdón de Alá. Durante esta noche, los ángeles descienden a la tierra. Según las tradiciones chiitas, presentan los asuntos del próximo año al Imam de la época.
La fecha exacta de Laylat al-Qadr no se indica explícitamente. Sin embargo, las narraciones indican que ocurre durante el mes de Ramadán, muy probablemente en la noche 19, 21 o 23. Los musulmanes chiitas ponen mayor énfasis en la noche 23, mientras que los musulmanes sunitas suelen enfatizar la 27. Siguiendo el ejemplo de los Infalibles (la paz sea con ellos), los musulmanes chiitas permanecen despiertos durante estas noches para recitar el Corán, ofrecer suplicas y realizar actos de adoración. El hecho de que el Imam Ali (la paz sea con él) fuera herido con una espada envenenada y posteriormente martirizado durante estas noches añade una importancia significativa para los musulmanes chiitas, convirtiendo el luto en una parte central de su observancia.
Posición e Importancia de Qadr
Laylat al-Qadr ocupa el rango más alto en la cultura islámica. Según una narración del Santo Profeta (la paz sea con él y su descendencia), esta noche es un regalo único para los musulmanes, no visto por naciones anteriores. Un capítulo entero del Corán, la Sura al-Qadr, está dedicado a alabarla. Este capítulo establece que la Noche del Destino es más valiosa que mil meses. El Imam al-Baqir (la paz sea con él) explicó que las buenas acciones realizadas en esta noche son mejores que las realizadas durante mil meses sin una Noche del Destino. Los primeros seis versículos de la Sura al-Dukhan también enfatizan su importancia.
El Imam al-Sadiq (la paz sea con él) afirmó que Ramadán es el mejor de los meses, y su corazón es la Noche del Destino. Del mismo modo, el Santo Profeta se refirió a ella como la jefa de las noches. Las fuentes jurisprudenciales señalan que los días que siguen a estas noches son igualmente valiosos.
Algunas tradiciones afirman que la Señora Fátima (la paz sea con ella) es el secreto de las Noches de Qadr. El Santo Profeta destacó su elevado rango afirmando que la felicidad de ella es su felicidad, y la tristeza de ella es su tristeza. En consecuencia, el placer y la ira de Alá se alinean con los de ella. Para percibir plenamente la Noche de Qadr, los creyentes a menudo buscan la intercesión a través de la Señora Fátima. Un método para honrarla es mantener una conexión con Ashura, que vincula a los creyentes con Amir al-Mu’minin, el Imam Ali (la paz sea con él).
La Revelación del Corán
El primer versículo de la Sura al-Qadr y el tercer versículo de la Sura al-Dukhan indican que el Corán fue revelado en la Noche del Destino. Los estudios islámicos describen dos métodos de revelación para el Corán:
Revelación completa de una sola vez en una noche específica.
Revelación gradual a lo largo de los veintitrés años de la misión del Santo Profeta.
Allamah Tabatabai, un prominente exegeta coránico, explicó que el Corán tiene una realidad esotérica y una forma exotérica. En la Noche de Qadr, el Corán fue revelado íntegramente en su realidad esotérica al corazón del Santo Profeta. Posteriormente, fue revelado gradualmente en su forma verbal y exotérica a lo largo del tiempo, correspondiendo a diferentes circunstancias y eventos.
La Determinación de los Asuntos
El Imam al-Baqir explicó el versículo cuatro de la Sura al-Dukhan señalando que el destino de cada persona para el año venidero se escribe en esta noche. Allamah Tabatabai añadió que Dios determina asuntos como la vida, la muerte, el sustento, la felicidad y el infortunio durante Laylat al-Qadr. Debido a que esta noche influye profundamente en el destino humano, los creyentes se dedican a las suplicas, la adoración y las buenas acciones para buscar un destino favorable.
El Descenso de los Ángeles
Los versículos de la Sura al-Qadr establecen que los ángeles y el Espíritu (Ruh) descienden a la tierra en esta noche cada año, desde el principio de la creación hasta el fin del mundo. Las narraciones chiitas especifican que presentan los destinos del año venidero al Imam infalible de la época. Esto requiere la presencia de un Imam infalible en cada era. En los tiempos contemporáneos, esto se refiere al Imam Mahdi (que Alá apresure su reaparición), el sucesor del Santo Profeta y el señor de la Noche del Destino.
El Perdón de los Pecados en Qadr
Las fuentes islámicas describen la Noche del Destino como un tiempo de inmensa misericordia y perdón. Durante este tiempo, Satán es refrenado y las puertas del cielo están abiertas. El Santo Profeta afirmó que cualquiera que permanezca despierto en la Noche de Qadr, manteniendo la fe en Dios y en el Día del Juicio, verá perdonados todos sus pecados.
Actos de Adoración y Rituales
Los musulmanes de todo el mundo pasan largos periodos de tiempo en mezquitas y lugares de culto durante estas noches. Permanecen despiertos hasta el amanecer, participando en actos de adoración recomendados en hogares, santuarios o Hussainiyas (salas de congregación). Las prácticas clave incluyen:
Recitar el Corán y sostenerlo sobre la cabeza.
Ofrecer oraciones específicas y buscar el perdón.
Asistir a conferencias de eruditos religiosos.
Recitar la suplica de Ashura.
Rezar por la reaparición del Imam Mahdi y la resolución de las dificultades de la gente.
Un ritual destacado es la recitación de Jawshan al-Kabir, una suplica transmitida por el Santo Profeta. Contiene 1,000 secciones y 1,001 nombres y atributos de Alá, extraídos principalmente del Corán. La suplica es rítmica y elocuente. Cada sección concluye con una petición de salvación: «Gloria a Ti, no hay más dios que Tú, [te suplico] alivio, alivio; protégenos del Fuego, oh Señor».
Prácticas comunitarias secundarias en estas noches incluyen proporcionar el Iftar (la comida de la tarde) y el Suhur (la comida previa al amanecer), cumplir votos, realizar buenas acciones en nombre de los difuntos, alimentar a los necesitados y ayudar en la liberación de prisioneros encarcelados por delitos involuntarios o perdonables.
Alimentar a los Necesitados
