اسلام میں زکوٰۃ اور خمس کی رقم کیسے خرچ کی جائے؟
زکوٰۃ اور خمس اسلام میں صدقہ کی دو واجب صورتیں ہیں جن کا مقصد غریبوں کی مدد کرنا اور نچلی سطح پر مذہبی اداروں کو برقرار رکھنا ہے۔ تاہم، اسلام میں زکوٰۃ اور خمس کی رقم خرچ کرنے کی اجازت نہیں ہے، سوائے ان صورتوں کے جن کی عام طور پر اسلامی قانون (تقلید) کے حکام نے اجازت دی ہے۔ اس مضمون میں ہم زکوٰۃ اور خمس کے معنی، مقاصد اور احکام بیان کریں گے اور ان کو حلال (حلال) طریقے سے خرچ کرنے کا طریقہ بتائیں گے۔
زکوٰۃ کیا ہے؟
زکوٰۃ کا مطلب ہے "مال کو پاک کرنا” اچھے مقاصد کے لیے لازمی اور باقاعدہ عطیہ دینا۔ یہ سنی اسلام کا تیسرا ستون اور شیعہ اسلام کے دس واجبات میں سے تیسرا ستون ہے۔ مسلمان دولت کو بالآخر اللہ کی ملکیت کے طور پر دیکھتے ہیں، اور زکوٰۃ دینے سے لوگوں کو مزید برابری کرنے میں مدد ملتی ہے۔ ایک دوسرے کی مدد کرنا بھی اللہ کی مدد کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ زکوٰۃ کے عطیات مسلمانوں کو لالچی نہ ہو کر اپنی روح کو پاک کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ یہ کہا جاتا ہے کہ رقم دینے والے کو بعد کی زندگی میں "سو گنا” واپس ملے گا۔
زکوٰۃ کا حساب تمام مسلمانوں کے مال اور آمدنی کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، جب وہ اپنی اور اپنے خاندان کی کفالت کے لیے ضروری رقم ادا کر چکے ہوں۔ مالیاتی دولت کے لیے یہ شرح ایک مسلمان کی دولت کا 2.5 فیصد ہے۔ مال کی دوسری اقسام مثلاً مویشی، فصلیں، سونا، چاندی وغیرہ کے لیے زکوٰۃ کا حساب لگانے کے پیچیدہ طریقے ہیں۔
زکوٰۃ دینے کے پابند ہونے کے لیے، فرد کے پاس ایک خاص رقم یا بچت (ضروری زندگی گزارنے کے اخراجات کے بعد) ہونی چاہیے۔ اسے نصاب کہتے ہیں۔ نصاب اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ جو لوگ خود غریب ہیں انہیں زکوٰۃ دینے میں مشکلات کا سامنا نہ کرنا پڑے۔
قرآن (سورہ 9:60) مسلمانوں کو یاد دلاتا ہے کہ اللہ سب کچھ جاننے والا اور حکمت والا ہے اور وہ مسلمانوں سے زکوٰۃ کی پابندی کی توقع رکھتا ہے، جسے صرف درج ذیل طریقوں سے استعمال کیا جا سکتا ہے:
"صدقے صرف فقیروں کے لئے ہیں اور مسکینوں کے لئے اور ان کے وصول کرنے والوں کے لئے اور ان کے لئے جن کے دل پرچائے جاتے ہوں اور گردن چھڑانے میں اور قرض داروں کے لئے اور اللہ کی راه میں اور راہرو مسافروں کے لئے، فرض ہے اللہ کی طرف سے، اور اللہ علم وحکمت واﻻ ہے”
- غریبوں اور ضرورت مندوں کی مدد کرنا
- لوگوں کو اسلام قبول کرنے کی طرف راغب کرنا اور نئے مذہب تبدیل کرنے والوں کی مدد کرنا
- غلام لوگوں کو آزاد کرنا
- قرض میں ڈوبے لوگوں کی مدد کرنا
- ضرورت مند مسافروں کی مدد کرنا
خمس کیا ہے؟
خمس کا مطلب عربی میں "پانچواں” (یا 20 فیصد) ہے۔ یہ شیعہ اسلام کے دس واجبات میں سے چھٹا ہے۔ یہ ٹیکس شیعہ مسلمانوں کے کسی بھی منافع پر ادا کیا جاتا ہے۔ شیعہ مسلمان یہ ٹیکس ادا کرتے ہیں کیونکہ قرآن کہتا ہے:
"جان لو کہ تم جس قسم کی جو کچھ غنیمت حاصل کرو اس میں سے پانچواں حصہ تو اللہ کا ہے اور رسول کا اور قرابت داروں کا اور یتیموں اور مسکینوں کا اور مسافروں کا، اگر تم اللہ پر ایمان ﻻئے ہو اور اس چیز پر جو ہم نے اپنے بندے پر اس دن اتارا ہے، جو دن حق وباطل کی جدائی کا تھا جس دن دو فوجیں بھڑ گئی تھیں۔ اللہ ہر چیز پر قادر ہے” (سورۃ 8:41)۔
یہ رقم خیراتی اداروں کے درمیان تقسیم کی جاتی ہے جو اسلامی تعلیم کی حمایت کرتے ہیں اور ہر اس شخص کے درمیان جو اسلامی پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد ہے جو ضرورت مند ہو۔
خمس ٹیکس کے دائرہ کار میں جنگ کا مال غنیمت، سمندر سے حاصل ہونے والی اشیاء (الغوث)، خزانہ (الکنز)، معدنی وسائل (المادین)، تجارتی منافع (اربہ المقاصب)، حلال (الف) شامل ہیں۔ -حلال) وہ منافع جو حرام (الحرام) کے ساتھ ملا ہو، اور غیر مسلم (ذمی) کو زمین کی فروخت۔
زکوٰۃ اور خمس کی رقم کیسے خرچ کی جائے؟
زکوٰۃ اور خمس کی رقم خرچ کرنا اسلام میں حرام ہے، سوائے ان معاملات کے جن کی تقلید حکام نے اجازت دی ہے۔ تقلید کا مطلب ہے کسی مستند عالم (مجتہد) کے احکام کی پیروی کرنا جس نے انہیں اسلامی قانون کے بنیادی ماخذ: قرآن اور سنت (محمد کی تعلیمات اور عمل) سے اخذ کیا ہو۔
زیادہ تر تقلید حکام کے مطابق زکوٰۃ اور خمس کی رقم صرف قرآن میں مذکور کیٹیگریز یا اسی طرح کے اسباب پر خرچ کی جا سکتی ہے جو ایک ہی مقصد کو پورا کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، بعض علماء زکوٰۃ کو مساجد، اسکولوں یا اسپتالوں کی تعمیر پر خرچ کرنے کی اجازت دیتے ہیں، جب تک کہ ان سے غریبوں اور ضرورت مندوں کو فائدہ ہو۔
تقلید حکام جن اصولوں پر عمل کرتے ہیں ان میں سے ایک یہ ہے کہ زکوٰۃ اور خمس کی رقم کو ضائع یا غلط استعمال نہ کیا جائے۔ انہیں شفافیت اور جوابدہی کے ساتھ دانشمندی اور موثر طریقے سے خرچ کیا جانا چاہیے۔ انہیں بھی جلد از جلد خرچ کرنا چاہیے، بغیر کسی تاخیر یا جمع کے۔
ہمارے پاس 100% ادائیگی کی پالیسی کیوں ہے؟
ایک اسلامی خیراتی ادارے کے طور پر، ہمارے پاس اپنے عطیہ دہندگان کے لیے 100% ادائیگی کی پالیسی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم آپ کے عطیات میں سے کوئی انتظامی یا آپریشنل اخراجات کم نہیں کرتے ہیں کیونکہ ہم پوری طرح جانتے ہیں کہ اسے دوسرے معاملات میں خرچ کرنا حرام ہے۔ ہم ان اخراجات کو دوسرے ذرائع سے پورا کرتے ہیں، جیسے وہ رقم جو ہم اپنے ٹرسٹیز اور عملے سے وصول کرتے ہیں، یا دوسرے عطیات سے جو زکوٰۃ یا خمس نہیں ہیں (اسلام میں واجب ادائیگیاں)۔
ہمارے پاس یہ پالیسی ہے کیونکہ ہم اس بات کو یقینی بنانا چاہتے ہیں کہ آپ کے عطیات مکمل طور پر اور بغیر کسی کمی کے مطلوبہ مستحقین تک پہنچیں۔ ہم آپ کی زکوٰۃ اور خمس کی رقم کی حرمت اور پاکیزگی کا بھی احترام کرنا چاہتے ہیں، جن کا مقصد صرف اللہ اور اس کے رسول کے بتائے ہوئے زمروں پر خرچ کرنا ہے۔
ہم امید کرتے ہیں کہ یہ پالیسی آپ کو زیادہ فراخدلی اور اعتماد کے ساتھ عطیہ کرنے کی ترغیب دے گی، یہ جانتے ہوئے کہ آپ کے عطیات غریبوں اور ضرورت مندوں کی زندگیوں میں فرق ڈالیں گے۔ ہمیں یہ بھی امید ہے کہ یہ پالیسی ہمارے کام اور خدمات پر آپ کے اعتماد اور اطمینان میں اضافہ کرے گی۔
ہم آپ کی حمایت اور تعاون کے لیے آپ کا شکریہ ادا کرتے ہیں۔ اللہ آپ کو خوش رکھے اور آپ کی سخاوت کا اجر دے۔
