Kaffara en el Islam y cómo pagarla

La Kaffara en el Islam y cómo pagarla

La Kaffāra, en árabe (الکفارة), representa un concepto significativo dentro de la jurisprudencia islámica, actuando como una pena espiritual o expiación por acciones específicas consideradas prohibidas (haram) o por la negligencia de ciertas obligaciones religiosas. Estas penas están diseñadas no solo como una forma de disciplina divina para el individuo, sino también como un medio de beneficio social. La expiación puede tomar varias formas, incluyendo contribuciones financieras a los necesitados o actos de adoración. Principalmente, la Kaffara implica acciones como la emancipación de un esclavo, proporcionar sustento o vestimenta a 60 personas necesitadas, realizar un ayuno continuo de 60 días (con al menos 31 días consecutivos), o el sacrificio de una oveja. La obligación de pagar la Kaffara surge de transgresiones graves como quitar intencional o inintencionalmente una vida humana, romper deliberadamente un ayuno, violar un juramento o promesa solemne, o cometer ciertos actos prohibidos durante las peregrinaciones sagradas de Hajj y Umrah. Un concepto relacionado, la Fidya (Rescate), que significa un rescate o compensación por omisiones permisibles, también se considera a veces un tipo de Kaffara.

Explorando la Lexicología de Kaffara

El término «Kaffara» tiene su origen en la raíz árabe «k-f-r» (ک ف ر), que literalmente se traduce como «cubrir». Este significado de raíz proporciona una visión profunda del propósito espiritual de la Kaffara. Por ejemplo, a un agricultor en árabe se le llama «kafir» porque cubre las semillas con tierra, permitiéndoles crecer.

En un profundo versículo coránico, la Sura Al-Ma’idah (5:65) dice:

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

«Si la Gente del Libro hubiera creído y se hubiera apartado del mal, cubriríamos (kaffarna) sus pecados y los admitiríamos en jardines de delicia.»

Aquí, el verbo «kaffarna» (کفرنا) ilustra el acto de ocultar o perdonar pecados. Así, la Kaffara recibe su nombre por su papel en «cubrir» o expiar los pecados del transgresor, ofreciendo un camino hacia la purificación espiritual y el perdón divino.

El papel de la Kaffara en la jurisprudencia islámica (Fiqh)

Dentro de la jurisprudencia islámica, o Fiqh, la Kaffara se entiende como un acto específico de adoración o una pena prescrita destinada a expiar ciertos pecados. Su objetivo final es mitigar o evitar por completo los castigos que de otro modo podrían enfrentarse en la otra vida. Aunque a veces se la conoce indistintamente como «Fidya», que significa compensación o intercambio, la Kaffara aborda específicamente las transgresiones contra los mandatos divinos. Estas penas tienen una doble

función: actúan como una forma de castigo divino para aquellos que se desvían de las normas religiosas, mientras que simultáneamente ofrecen beneficios sustanciales a la comunidad. Los ejemplos incluyen la liberación de esclavos musulmanes, que históricamente tuvo un inmenso impacto social, y la provisión de alimentos o ropa a los empobrecidos, abordando directamente las necesidades sociales. En otras instancias, la Kaffara puede implicar períodos extendidos de ayuno o la repetición de la peregrinación del Hajj, enfatizando el esfuerzo espiritual personal.

Comprendiendo los Tipos de Kaffara

La ley islámica clasifica la Kaffara en varios tipos distintos, cada uno determinado por la naturaleza de la transgresión y las injunciones divinas específicas. Comprender estas clasificaciones es esencial para el cumplimiento adecuado.

Kaffara Opcional (Mukhayyara)

Esta categoría de Kaffara ofrece al individuo una elección entre varias expiaciones prescritas. La persona puede seleccionar la opción que le sea más fácil cumplir. Las acciones u omisiones comunes que conducen a una Kaffara Opcional incluyen romper intencionalmente el ayuno durante el mes sagrado de Ramadán, violar un voto solemne (nadhr) o una promesa (‘ahd), o que una mujer se corte el cabello en luto excesivo por un ser querido fallecido.

• Romper intencionalmente el ayuno en el mes de Ramadán

• Romper un voto (nadhr) o promesa (‘ahd)

• Una mujer que se corta el cabello en duelo por sus seres queridos.

En tales casos, la persona tiene la opción de hacer una de las siguientes cosas según su preferencia:

• Manumisión de un esclavo,
• Ayuno durante dos meses consecutivos,
• Alimentar a 60 personas necesitadas.

Kaffara Determinada (Mu’ayyana)

A diferencia del tipo opcional, una Kaffara Determinada no deja lugar a la elección personal. La expiación específica está explícitamente estipulada por la ley islámica para una ofensa particular, y el individuo debe cumplir ese requisito exacto sin alteración. Esto subraya la gravedad de ciertas transgresiones, donde la ley divina prescribe una forma precisa de expiación.

Kaffara Ordenada (Murattaba)

Una Kaffara Ordenada presenta una secuencia de expiaciones, donde el individuo debe intentar cumplirlas en un orden predeterminado. Si la primera opción es imposible de lograr, entonces el individuo pasa a la segunda, y así sucesivamente. Esta estructura jerárquica asegura que la expiación se cumpla lo mejor posible, reflejando tanto la misericordia como la justicia divinas.

Kaffara Opcional y Ordenada

Este tipo combina elementos de expiaciones opcionales y ordenadas. Inicialmente, al individuo se le presenta un conjunto de opciones. Sin embargo, si no puede realizar ninguna de estas opciones iniciales, se le dirige a una Kaffara alternativa posterior, a menudo única. Esta estructura proporciona flexibilidad inicial, pero asegura que se debe cumplir una forma última de expiación.

Kaffara Total (Jam’)

La forma más severa de expiación es la Kaffara Total, que exige el cumplimiento de tres Kaffaras distintas simultáneamente. Esto significa la extrema gravedad de la transgresión. Requiere la emancipación de un esclavo, el ayuno durante dos meses consecutivos y la alimentación de 60 personas necesitadas. Las acciones u omisiones sujetas a una expiación tan profunda incluyen quitar intencionalmente la vida a un musulmán y romper intencionalmente el ayuno durante el Ramadán mediante una acción prohibida, como el consumo de intoxicantes como el vino. Estas severas penas subrayan la santidad de la vida y la sacralidad del ayuno de Ramadán.

Casos Específicos que Requieren Kaffara

La Kaffara se vuelve obligatoria al cometer pecados específicos, según lo establecido por las fatwas (edictos religiosos) de la mayoría de los juristas islámicos (faqihs).

Kaffara Relacionada con el Ayuno

• Romper el ayuno en el mes de Ramadán: Romper intencionalmente un ayuno durante el Ramadán, sin una excusa islámica válida, incurre en una Kaffara significativa. El individuo tiene la opción de emancipar a un esclavo, o de alimentar a 60 personas necesitadas, o de ayunar durante dos meses consecutivos, con al menos 31 de esos días de forma continua. Esta Kaffara sirve como expiación por faltar al respeto a la santidad de este pilar del Islam.

• Kaffara por romper el ayuno en Ramadán con una acción prohibida: Si una persona rompe su ayuno en Ramadán no solo intencionalmente sino también mediante un acto prohibido, como consumir un alimento o bebida haram, masturbarse o cometer adulterio, es responsable de la Kaffara Total. Esto requiere la emancipación de un esclavo, ayunar durante 60 días y alimentar a 60 personas necesitadas. En los tiempos contemporáneos, donde la emancipación de esclavos no es aplicable en gran medida, este componente de la Kaffara puede ser eximido o reemplazado según interpretaciones académicas específicas.

• Kaffara por romper el qada’ de un ayuno de Ramadán: Si alguien rompe intencionalmente un ayuno de recuperación (qada’) de Ramadán después del mediodía, se aplica una forma más ligera de expiación. Se les requiere alimentar a 10 personas necesitadas, proporcionando aproximadamente 750 gramos (un mudd) de alimento básico a cada una. Si esto no es factible, el individuo debe ayunar durante tres días consecutivos. Esto subraya la importancia de cumplir con las obligaciones retrasadas.

Kaffara por Asesinato

Quitar una vida humana es uno de los pecados más graves en el Islam, exigiendo no solo consecuencias legales como Qisas (retribución) o Diya (dinero de sangre), sino también una expiación espiritual en forma de Kaffara, como se prescribe en el Sagrado Corán.

• Kaffara por matar intencionalmente a un musulmán: Este acto atroz está sujeto a la Kaffara Total: la emancipación de un esclavo, ayuno durante 60 días consecutivos y alimentación de 60 personas necesitadas. Esta expiación multifacética enfatiza las severas repercusiones del asesinato intencional en el Islam.
• Kaffara por matar inintencionalmente a un musulmán: En casos de homicidio accidental, aunque la intención de matar esté ausente, la expiación sigue siendo necesaria. El individuo debe emancipar a un esclavo. Si esto no es posible, debe ayunar durante 60 días consecutivos. Si incluso esto está más allá de su capacidad, se le exige alimentar a 60 personas necesitadas. Esta Kaffara ordenada demuestra el inmenso valor que se le da a la vida humana, incluso cuando su pérdida es inintencional.

Kaffara por Romper un Juramento o Promesa

Si una persona hace un juramento solemne (yameen) para realizar o abstenerse de una acción, y ese juramento cumple con condiciones islámicas específicas, pero posteriormente no lo cumple, debe pagar la Kaffara. La expiación por romper tal juramento implica la emancipación de un esclavo, o alimentar o vestir a 10 personas necesitadas. Si ninguna de estas opciones es posible, el individuo debe ayunar durante tres días. Esta Kaffara se menciona explícitamente en el Corán, subrayando la seriedad de la palabra y los compromisos de uno.

Kaffara por Romper Votos y Promesas

Similar a los juramentos, romper un voto religioso (nadhr) o una promesa solemne (‘ahd) también requiere expiación. Según el consenso de la mayoría de los juristas, el individuo debe elegir una de las siguientes opciones: emancipar a un esclavo, o alimentar a 60 personas necesitadas, o ayunar durante dos meses consecutivos. Esto asegura la rendición de cuentas por los compromisos religiosos hechos a Allah.

Kaffara por Zihar

Zihar es una forma de divorcio preislámica en la que un marido declaraba que su esposa era como la espalda de su madre, una práctica explícitamente prohibida y condenada en el Corán. Si una persona comete Zihar, debe cumplir una Kaffara antes de poder reanudar legalmente las relaciones matrimoniales con su esposa. La Kaffara por Zihar implica la emancipación de un esclavo. Si esto no es factible, el individuo debe ayunar durante dos meses consecutivos. Si ayunar durante dos meses también es imposible, entonces la expiación requiere alimentar a 60 personas necesitadas. Esta Kaffara secuencial tiene como objetivo rectificar una grave transgresión social y religiosa.

Kaffara Durante el Hajj y la Umrah

Las sagradas peregrinaciones del Hajj y la Umrah tienen reglas y prohibiciones específicas, y violarlas a menudo incurre en una Kaffara, como se detalla en el Corán y la Sunnah.

• Kaffara por afeitarse la cabeza antes del sacrificio: Durante el Hajj, ciertas acciones están prohibidas hasta que se completen etapas específicas. Afeitarse la cabeza prematuramente antes del sacrificio ritual es una de esas violaciones, para la cual es obligatoria una Kaffara.
• Kaffara por cazar durante el ihram: Mientras se está en estado de Ihram (consagración ritual) para el Hajj o la Umrah, la caza de animales está estrictamente prohibida. Cualquier acto de caza durante el Ihram incurre en una Kaffara, a menudo implicando un sacrificio o un pago equivalente al animal cazado.

Los Hadices especifican además Kaffaras para otras acciones prohibidas durante el Ihram, como cortarse las uñas, afeitarse cualquier vello corporal, usar perfumes, que los hombres se cubran la cabeza o busquen sombra del sol, y transgresiones similares contra la santidad del estado de Ihram. Estas Kaffaras están diseñadas para mantener el enfoque del peregrino en la adoración y el respeto por la sacralidad de la peregrinación.

Kaffara en Casos de Duelo

Ciertas expresiones de dolor que traspasan los límites islámicos también requieren Kaffara.

• Kaffara para una mujer que se corta el cabello o se araña la cara en duelo: Si una mujer, en profundo dolor por un ser querido, recurre a acciones como cortarse el cabello o arañarse agresivamente la cara, está obligada a pagar una Kaffara. Esto se puede cumplir emancipando a un esclavo, o alimentando a 60 personas necesitadas, o ayunando durante dos meses consecutivos, con 31 de esos días de forma continua. Estas acciones se consideran extremas e irrespetuosas con el decreto divino.
• Kaffara para un hombre que se rompe la camisa en duelo: De manera similar, si un hombre se rompe la vestimenta en duelo excesivo por su esposa o hijos, se le exige pagar una Kaffara. Esto implica emancipar a un esclavo, o proporcionar comida o ropa a 10 personas necesitadas. Si ninguna de estas opciones es posible, debe ayunar durante tres días. Estas normas tienen como objetivo guiar a los musulmanes hacia un enfoque equilibrado y paciente del duelo.

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Fidya: Compensación por Omisiones Permisibles

«Fidya» significa literalmente un intercambio o rescate, y se aplica a situaciones en las que un individuo no puede cumplir una obligación religiosa debido a razones legítimas y no prohibidas. En tales casos, la Fidya actúa como una compensación en lugar de una pena por transgresión. El Corán especifica esto para las personas que no pueden ayunar debido a excusas válidas. Esta Fidya típicamente implica dar aproximadamente 750 gramos de alimento básico, como trigo o arroz, a una persona necesitada por cada día de ayuno perdido.

• Fidya para Mujeres Embarazadas o Lactantes: Una mujer embarazada o una mujer que está amamantando, si el ayuno representa un daño para ella o su bebé, está excusada de ayunar durante el Ramadán. En tales casos, debe pagar la Fidya por cada día de ayuno perdido y también recuperar los ayunos perdidos (qada’) en un momento posterior y más seguro.
• Fidya por Enfermedad Crónica: Si una persona sufre de una enfermedad crónica que le impide ayunar, y se espera que esta condición dure hasta el próximo Ramadán, generalmente está excusada de recuperar los ayunos (qada’) según la mayoría de los juristas. Sin embargo, todavía se le exige pagar la Fidya por cada día de ayuno perdido, proporcionando sustento a los pobres.
• Fidya para Hombres y Mujeres Mayores: Los hombres y mujeres de edad avanzada para quienes el ayuno se vuelve excesivamente difícil o representa un riesgo para la salud también tienen permitido no ayunar. En su lugar, se les exige pagar la Fidya por cada día de ayuno perdido.

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Otras Kaffaras Generales por Pecados

Más allá de las expiaciones específicas por transgresiones mayores, las enseñanzas islámicas, particularmente a través de los hadices, identifican varias acciones justas que funcionan como Kaffaras generales, ayudando a expiar los pecados generales y a ganar el favor divino. Estas acciones encarnan el buen carácter y la devoción continua:

• Ser amable con los demás
• Honestidad en todos los tratos
• Alabar a Dios por las posesiones y bendiciones de uno
• Prudencia y cautela en la conducta
• Ayudar a los oprimidos y necesitados
• Pagar caridad y dar limosnas (sadaqah)
• Realizar el Hajj y la Umrah, que se dice que purifican los pecados
• Recitar Salawat (bendiciones sobre el Profeta Mahoma, la paz sea con él)
• Postrarse frecuentemente ante Dios en oración (sujud)
• Tratar a los padres con amabilidad y respeto
• Participar en oraciones congregacionales
• Realizar consistentemente buenas obras y actos de virtud

Estas acciones sirven como medios continuos para que los musulmanes busquen el perdón, purifiquen sus almas y fortalezcan su relación con Allah, reforzando el concepto de que el Islam ofrece caminos continuos hacia el arrepentimiento y la mejora espiritual.

Mientras reflexionamos sobre la profunda sabiduría de la Kaffara y la Fidya – actos que purifican el alma y elevan a la comunidad – recordemos también las innumerables vidas que hoy siguen esperando alivio y compasión. En IslamicDonate, nos esforzamos por convertir estas enseñanzas atemporales en acción, proporcionando alimentos, apoyo y dignidad a quienes lo necesitan. Tu contribución, incluso en forma de Bitcoin u otras criptomonedas, puede ser tanto un acto de adoración como un salvavidas de esperanza. Únete a nosotros en esta sagrada misión: IslamicDonate.com