El erudito francés, Emile Dermenghem, escribe en su libro La vida de Mahoma: Los profetas son tan necesarios para el mundo como las fuerzas benéficas y maravillosas de la naturaleza, como el sol, la lluvia, las tormentas de invierno, que sacuden y secan y la tierra estéril, cubriéndolos de frescura y verdor. La grandeza y legitimidad de tales hechos se deduce de sus resultados: capacidades interiores que han cobrado fuerza y confianza, corazones a los que se les ha dado tranquilidad, voluntades que se han fortalecido, tumultos que se han aquietado, enfermedades morales que se han curado y finalmente, las súplicas que han subido al cielo.
Se puede deducir del Corán que una de las misiones de los Profetas es acabar con las diferencias entre los seres humanos y purificarlos. El Corán dice: Los seres humanos eran una comunidad. Dios envió Mensajeros para dar buenas nuevas a los buenos y una advertencia a los malos. Envió el Libro en verdad para que juzgaran con justicia en sus disputas”. (2:213) “Él es Quien envió un gran Mensajero entre los árabes iletrados, uno de entre ellos, que podría recitarles los versos de la revelación de Dios, purificarlos de la inmundicia de la ignorancia y las malas características, y enseñarles el Ley contenida en Su Libro, mientras que antes habían estado en el abismo de la ignorancia y el extravío.” (62:2) “Oh Señor, haz que nuestra descendencia sea digna de que Tu levantes Mensajeros de entre ellos que recitarán Tus versos a los seres humanos, que les enseñarán el conocimiento del Libro y la sabiduría, y limpiarán y purificarán sus almas de toda ignorancia. y fealdad.” (2:128)
Los Profetas vinieron para transmitir a los seres humanos el conocimiento Divino, libre de toda forma de ilusión y error. Vinieron a proclamar al ser humano una serie de verdades que una persona nunca habría alcanzado sin ayuda, como cosas que están más allá del ámbito natural como la muerte, el ámbito intermedio y la resurrección.
En las escuelas de pensamiento divinas, el modo de pensar que subyace tanto en la creencia como en la acción, el conocimiento de las dimensiones material y espiritual de la existencia humana, se encuentra dentro de los límites de la capacidad de percepción del ser humano. Porque el ser humano se acerca a la verdadera felicidad, y su crecimiento y ascenso se hacen posibles, sólo cuando sus necesidades constantes y fundamentales son reconocidas, conservadas y satisfechas de manera equilibrada.
Una de las misiones más fundamentales de los Profetas es, pues, controlar y ordenar los excesos de aquello que turba y atormenta al ser humano en su espíritu rebelde, para apaciguar sus tendencias rebeldes. Así vemos que en la escuela de los Profetas no se niegan los placeres ni se niega su valor y esencialidad.
El ideal supremo de los Profetas, que son la fuente de la virtud y los manantiales de la ética humana, es curar y nutrir el espíritu humano de tal manera que alcance una verdad superior y ascienda hacia los valores éticos. A través de la formación realista y perceptiva que el ser humano recibe de los Profetas, avanza por un camino que conduce al infinito y se aleja de la alienación. Es natural que quienes establecen tal programa de acción hayan sido elegidos en el umbral del poder celestial, el poder de Aquel que es consciente de todos los misterios de la creación del ser humano y de las necesidades de su alma.
La selección que se hace respecto a los Profetas se basa en la constatación del ser de un individuo como modelo completo de las potencias y facultades del ser humano. Para ascender existencialmente, curar sus almas y alcanzar el rango celestial de fruición, los seres humanos deben entrar en la esfera de las enseñanzas de los Profetas; es sólo entonces que su humanidad puede ser plenamente realizada.
El valioso elemento que representa el ser humano en este mundo no ha sido abandonado ni dejado a su suerte, ni Dios ha querido confiar el destino del ser humano a caprichosos opresores que clavan sus garras venenosas en el espíritu y la mente del ser humano. comienzan su explotación de la humanidad explotando su mente. Porque entonces la humanidad se vería restringida del verdadero avance y sería impulsada en la dirección de objetivos falsos y sin valor.
Dado que los criterios intelectuales y de credo siempre han jugado un papel determinante y constituyen un factor extremadamente eficaz en la formación de la vida, los Profetas siempre han comenzado su misión precisamente en esta área. Debido a que los criterios intelectuales de la sociedad generalmente están contaminados por la ignorancia de la guía Divina, ellos han abolido esos criterios y han presentado criterios nuevos, positivos y fructíferos para reemplazarlos.
Los Profetas son, pues, los verdaderos revolucionarios de la historia. Resplandeciendo en la oscuridad, han venido para luchar contra las fuentes de la creencia corrupta y el desvío, y para guiar la manifestación más sagrada y hermosa del espíritu humano hacia su curso verdadero y apropiado. Rescatan al ser humano de la vergüenza por
mensajes de adoración que no son dignos de su elevada posición, y lo retienen de todas las formas de pensamiento erróneo y desviación que surgen en su búsqueda de Dios y le infligen daño. Lo conducen desde los confines de la ignorancia a la región de la luz y la percepción, porque todos los caminos de la verdadera felicidad y salvación conducen a la afirmación de la unicidad de Dios.
Al mismo tiempo, los Profetas garantizan la libertad del ser humano en la aceptación de creencias; es libre de ejercer su voluntad aceptando la incredulidad o la creencia. El Corán dice: “Oh Profeta, di: la religión de la verdad es la que te ha llegado de tu Señor. Así que el que quiera, crea, y el que quiera, sea incrédulo”. (18:29) El Corán rechaza explícitamente la imposición de creencias al decir: “No hay coerción ni compulsión en la aceptación de la religión”. (2:256)
Si examinamos profundamente el contenido de las enseñanzas de los Profetas, que determinan el método a seguir por todos los verdaderos movimientos de reforma y liberación, veremos que su único objetivo era conducir a los seres humanos a la felicidad.
Porque Dios mira a sus siervos con favor, elige como profetas a los más perfectos de los seres humanos, que entran primero en la arena del pensamiento y de las creencias humanas, creando allí una gran efusión de energía, y luego entran en la esfera de la acción y la ética, en para desviar la atención de los seres humanos del ámbito natural hacia aquello que se encuentra más allá de la naturaleza. Así liberan al ser humano de la escandalosa y degradante multiplicidad de dioses y de la obsesión por el mundo y los fenómenos materiales. Limpian sus mentes y sus corazones y los unen a una fuente de esperanza y misericordia que otorga tranquilidad a sus almas.
Una vez que el ser humano reconoce el origen de su creación y cree en las fuerzas invisibles del mundo que se encuentra más allá del ámbito natural, aprende un programa de avance hacia la perfección de los guías en el camino de la verdad, los elegidos del umbral Divino. . Porque son ellos quienes demuestran a la sociedad humana su origen y la meta de perfección hacia la cual debe esforzarse. El ser humano, entonces, inicia sus esfuerzos para llegar a Dios, porque es esta la meta más alta de todo ser, y se dirige a su Señor de la siguiente manera: “Tu mandato hemos oído y lo obedecemos, oh Señor; buscamos tu perdón y sabemos que nuestro movimiento es hacia Ti”. (2:285)
El Comandante de los Fieles, Ali, la paz sea con él, dice: “Dios envió a los Profetas para quitar los velos que cubren la naturaleza innata del ser humano y sacar a la luz los tesoros del pensamiento escondidos dentro de él”.[2] También dice en el primer Sermón del Nahj al-Balaghah:
“Dios Todopoderoso levantó Profetas de entre los hijos de Adán y tomó de ellos un pacto de que ellos propagarían Su mensaje. Esto fue después de que la mayoría de los seres humanos pervirtieron el pacto Divino, ignorando a Dios, la verdad suprema, y asignándole semejanzas a Él, y después de que Satanás los desvió del curso de la naturaleza y disposición innatas, impidiéndoles adorar a Dios.
“Fue entonces que el Creador les envió una sucesión de Profetas, para recordarles las bondades que habían olvidado y para exigirles que cumplieran su alianza primordial con Dios, y para manifestar los tesoros escondidos y las señales resplandecientes que el mano del poder divino y el destino había puesto dentro de ellos. “
Sello de los Profetas y Su Mensaje, bendiciones islámicas
